本文關(guān)鍵詞：勞動節(jié)的詩歌，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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　　勞動節(jié)，一個值得稱贊的日子，本文是出國留學(xué)網(wǎng)特意為你準備的《勞動節(jié)的詩歌贊歌》，希望對你能夠提供幫助，如果還有更多需要了解的，歡迎訪問出國留學(xué)網(wǎng)主頁了解更多。

　　

　　五月，是一場雷鳴后大雨來臨，南飛的大雁跋山涉水歸家的日子;是杏花開遍山野“她在叢中笑”的爛漫季節(jié);是冬麥揚穗農(nóng)民揮汗荷鋤，辛勤耕耘的好光景。

　　蛙鳴蟲叫，魚躍雀散，初春的曠野已是喧聲鼎沸了。扶搖而上的風(fēng)箏擁入碧空的懷抱，地上的人們舒展著筋骨攢足了勁。不知不覺中，春天正邁著

　　輕盈的腳步，悄悄的向我們走來——在春意盎然的五月。

　　五月是孩子們的天堂，拋掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里盡情的撒歡兒，用柳笛唱一支春天的歌;五月是青年人的日子，春潮涌動的時節(jié)，執(zhí)子之手，與子同行，擷下春天里的玫瑰點綴愛的天空;五月是老年人的節(jié)日，踏著一路路春光，和著一串串鳥鳴，到剛剛解凍的湖面垂釣人生……五月，全體人民的日子——全世界勞動人民的節(jié)日。

　　18年前的五月一日，美國勇敢的勞動者為了維護勞動人民的權(quán)益，高高的舉起起義的大旗，反對欺凌他們的資本家，為勞動人民贏得他們應(yīng)有的權(quán)力。水一樣流走的是日子，記憶被時間流逝得日益斑駁，人們卻沒有遺忘這一幕，“五一國際勞動節(jié)”成為他們英勇壯舉的特別紀念。

　　勞動人民是世界上最偉大的人民，他們用勞動創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動，建成了今天的萬丈高樓;是勞動，筑就了現(xiàn)代化的信息高速公路;是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落;是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。

　　勞動是神奇的，勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界，創(chuàng)造了人類的文明。讓我們在這個特別的日子里，向全世界的勞動者致敬!

　　在充滿真情的五月，緊握你因勞動而開滿繭花的手，送上我最真心的祝福，聆聽你勞動的贊歌。“長亭外，古道邊，芳草碧連天”是一種人生;“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生;“到中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生;“默默無聞，無私奉獻”也是一種人生。種種人生，勞動如咖啡里的方糖，把我們的人生調(diào)得有滋有味;勞動如路旁的一幀風(fēng)景，把我們的人生裝扮得亮麗多彩。

　　五月，真情五月。在樓外高樓，在亭外長亭，讓我們手挽手，肩并肩，豪情萬丈，血氣方剛的唱一首大江東去，把全世界勞動者的心愿送給遠方，送給明天。讓我們?yōu)槊魈旌炔�，為五月高歌，為勞動者擊�?

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　　五一贊美勞動者的文章

　　不知不覺中，五一到來了，水一樣流走的是日子，記憶被時間流逝得日益斑駁，人們卻沒有遺忘這一幕，“五一國際勞動節(jié)”成為他們英勇壯舉的特別紀念。

　　在充滿真情的五月，緊握你因勞動而開滿繭花的手，送上我最真心的祝福，聆聽你勞動的贊歌，勞動如咖啡里的方糖，把我們的人生調(diào)得有滋有味;勞動如路旁的一幀風(fēng)景，把我們的人生裝扮得亮麗多彩。

　　滿山的桃花、碧綠的田野、金燦的油菜花望不到邊際，農(nóng)民，您用那粗壯的雙臂換來我們的美食，您用汗水澆灌了我們的身體。

　　鋼花的四濺、機床的轟鳴、高樓大廈上看不到原始的印記，工人，您用那堅實的臂膀拖起我們的生活。您用那扎實的工作方便了我們的便利。

　　當你坐在小汽車享受個人的流動空間，當你坐在巴士享受公眾的效益，當你坐在遠行的大船享受旅途的瀟灑，當你飛入藍天把世界變小，您可知道勞動的美麗。

　　當你走進飯店、走進商店、走進繁華的商業(yè)區(qū)，你可知道服務(wù)的辛苦，站了一天的腿還是那樣站立。

　　當你走進學(xué)校，你可看見知識的閃光，你可聽到書與人的交流，你可聞到老師的汗水，知識變的勞動更加的偉大無比。

　　當我們坐在辦公室里的時候，是否想過有多少人在烈日下辛勤地勞動。

　　當我們看著一幢幢粉刷的色彩墻壁時，是否想過有多少工人在高空做著危險作業(yè)，他們在墻壁上來回粉刷，流過多少汗，有過多少險。

　　當我們吃著可口的飯菜時，是否想過這來源于辛勤在田間地頭的農(nóng)民叔叔們，他們頂著烈日為著一株水稻，為著一株玉米，為農(nóng)作物付出了多少的汗水，付出了多少辛苦，他們整日與土、水打交道，讓我不禁想起了粒粒皆辛苦這句話。

　　當我們行走在條條柏油道上，盡情享受兩旁櫻樹、花草的香味時，是否想過有多少人，鋪路流過多少汗，那一陣陣、一股股柏油味，數(shù)次經(jīng)過的我們都悟著口鼻匆匆離開了，而他們不知嗅過幾天幾夜的柏油味，要感恩與人，感恩于他們。

　　當我們看到整潔的小區(qū)，干凈的街道時，是否想過有多少環(huán)衛(wèi)工作，起早貪黑地清掃路面，清掃街道，是否為我們隨地扔垃圾而感到羞慚，他們推著高過他們兩倍的垃圾艱難的行走在垃圾處理區(qū)，我們是否想到了是他們還了我們一個清潔的環(huán)境。

　　當我們都想著五一黃金周出去旅游的時候，發(fā)生堵車的時候，又有多少交警為我們疏通車輛，遇到困難的時候，又有多少志愿者們向我們伸出雙手。

　　當我們還在享受著風(fēng)景優(yōu)美的同時，是否想過有多少人為了美化環(huán)境，奮戰(zhàn)了多少個日日夜夜，那片片的綠樹，那一望無際的綠茵，是他們用勤勞的雙手，創(chuàng)造了奇跡。

　　當我們在和家人團圓的時候，是否想過有多少人為我們保家護航，守衛(wèi)邊疆，有多少人為了今天的幸福生活，而默默地付出著，工作著。

　　當你一切融入了社會，周圍的一切都是平凡的勞動所給予。

　　生活是如此的美好，人類是如此的進步，一切的一切無不來自于我們的艱苦勞動、平凡的勞動，勞動是那樣的默默無語。

　　勞動創(chuàng)造了歷史，勞動創(chuàng)造了未來。在新的五一國際勞動節(jié)到來之際，讓我們贊美勞動最美麗。

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　　“五一口號”的故事

　　1948年4月30日發(fā)布的中共中央“五一口號”共23條，，全面闡述了中國共產(chǎn)黨關(guān)于政治、軍事、經(jīng)濟等方面的重大方針、政策，代表了全國各族人民的共同心愿。其中第五條鄭重宣布和號召——“各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實現(xiàn)召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府!”

　　“五一口號”是中國共產(chǎn)黨建立新中國的宣言書、動員令。“五一口號”的發(fā)布對中國民主政治建設(shè)和政黨建設(shè)的重大影響深遠至今，標志著各民主黨派、無黨派民主人士積極響應(yīng)中共號召，公開、自覺地接受了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為建立新中國而奮斗，這在我國統(tǒng)一戰(zhàn)線史上、在民主黨派發(fā)展史上、在多黨合作發(fā)展史上都具有重要意義。

　　在臨近五一節(jié)的日子裡，我們一起重溫“五一口號”的故事……

　　發(fā)布“五一口號”是慣例

　　最早提到“五一口號”的，是廖承志的一封“催問”電報。

　　1948年“五一”國際勞動節(jié)快到了。當時新華社社長是廖承志，他正率隊駐扎在位于太行山深處涉縣的東西戌村，按照慣例，黨中央每年都要在此時提出“五一口號”。于是，他拍了一封電報至西柏坡，請示中共中央：“五一”勞動節(jié)快到了，中央有什么重要政策決定通過“五一口號”來向全國發(fā)布?

　　廖承志的這封簡短來電，當即引起毛澤東和周恩來等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。國民黨反動統(tǒng)治即將崩潰，一個獨立、民主、和平、統(tǒng)一的新中國即將誕生。該是通過“五一口號”對外公布共產(chǎn)黨人的政治主張、提出新中國政權(quán)藍圖的時候了。

　　1948年春解放戰(zhàn)爭局勢的發(fā)展，促使更多的民主黨派人士站到同中共攜手奮斗的堅定立場上來，愛國民主人士紛紛向中共中央建議,盡快成立全國政權(quán)機關(guān)，以與國民黨的總統(tǒng)選舉相對抗。南洋華僑領(lǐng)袖陳嘉庚提議：解放區(qū)應(yīng)緊急成立聯(lián)合政府政權(quán)機構(gòu)，以對抗國民黨偽國大后的局面。民盟中央負責人沈鈞儒向中共中央提議：解放區(qū)應(yīng)成立產(chǎn)生聯(lián)合政府的籌備機構(gòu)，以對國內(nèi)外號召否認蔣介石偽總統(tǒng)。沈鈞儒希望中共考慮，可否由中共通電各民主黨派，建議召開人民代表會，成立聯(lián)合政府，或由各民主黨派向中共通電提出此項建議。陳嘉庚和沈鈞儒的主張，無疑代表了當時許多民主黨派、愛國民主人士的意見。

　　民主黨派、民主人士的心聲，立即引起毛澤東、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。1948年3月4日，毛澤東、周恩來致電中國國民黨革命委員會中央常委、組織部部長朱學(xué)范：“欣悉先生到達哈爾濱，并決心與中國共產(chǎn)黨合作，為中國人民民主革命的偉大的共同事業(yè)而奮斗，極為佩慰。我們對于先生的這一行動，以及其他真正孫中山信徒的同樣的行動，表示熱烈的歡迎。”3月6日，中共中央發(fā)表評論，表示愿意與民盟、民革等民主黨派“攜手前進”。

　　4月27日，毛澤東寫信請劉仁轉(zhuǎn)告張東蓀、符定一，邀請他們及許德珩、吳?等民主人士來解放區(qū)參加各民主黨派、各人民團體的代表會議，討論召開人民代表大會成立民主聯(lián)合政府和關(guān)于加強各民主黨派、各人民團體的合作及綱領(lǐng)政策問題。會議名稱擬為政治協(xié)商會議,開會地點在哈爾濱,時間在當年秋季。

　　毛澤東親筆作重大修改

　　1949年6月15日至19日，新政協(xié)籌備會第一次會議在北平召開，圖為常務(wù)委員合影。左起譚平山、周恩來、章伯鈞、黃炎培、林伯渠、朱德、馬寅初、蔡暢、毛澤東、張奚若、陳叔通、沈鈞儒、馬敘倫、郭沫若、李濟深、李立叁、蔡廷鍇、陳嘉庚、烏蘭夫、沈雁冰。

　　1949年6月15日至19日，新政協(xié)籌備會第一次會議在北平召開，圖為常務(wù)委員合影。左起譚平山、周恩來、章伯鈞、黃炎培、林伯渠、朱德、馬寅初、蔡暢、毛澤東、張奚若、陳叔通、沈鈞儒、馬敘倫、郭沫若、李濟深、李立叁、蔡廷鍇、陳嘉庚、烏蘭夫、沈雁冰。

　　由胡喬木起草的“五一口號”初稿，共24條。其中第五條是：“工人階級是中國人民革命的領(lǐng)導(dǎo)者，解放區(qū)的工人階級是新中國的主人翁，更加積極地行動起來，更早地實現(xiàn)中國革命的最后勝利。”這一條格外引人注目。

　　1938年，毛澤東為延安《解放周刊》題寫了“堅持抗戰(zhàn)，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持持久戰(zhàn)，最后勝利必然是中國的”，把“統(tǒng)一戰(zhàn)線”作為奪取抗戰(zhàn)勝利的重要因素。1939年，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中將“統(tǒng)一戰(zhàn)線”作為中國革命勝利的“叁大法寶”之一。

　　1944年8月17日，毛澤東提出建立聯(lián)合政府的設(shè)想，立即引起了國內(nèi)外的強烈反響，各黨派各階層的代表人士紛紛集會，抨擊國民黨一黨專政，擁護中共提出的建立聯(lián)合政府的主張。1945年8月28日，毛澤東在周恩來的陪同下，到重慶與國民黨談判。10月10日國共兩黨簽訂了《國共雙方代表會談紀要》，雙方同意“以和平、民主、團結(jié)、統(tǒng)一為基礎(chǔ)……長期合作，堅決避免內(nèi)戰(zhàn)，建設(shè)獨立、自由和富強的新中國。”“召開政治協(xié)商會議。”經(jīng)過共產(chǎn)黨和各民主黨派爭取民主的斗爭，國民黨當局被迫同意召開政治協(xié)商會議。

　　1946年1月10日，有國民黨、共產(chǎn)黨、民主同盟、青年黨和社會賢達參加的政治協(xié)商會議在重慶開幕。但會議通過的五項協(xié)議墨跡未干，國民黨政府就公然撕毀協(xié)議，出動了30萬軍隊進攻中塬解放區(qū)。1947年10月27日，國民黨政府宣布民主同盟等為“非法團體”，強令其解散。民主黨派期望國民黨實行民主的幻想徹底破滅。

　　1947年10月10日，毛澤東起草了《中國人民解放軍宣言》，提出，“聯(lián)合工農(nóng)兵學(xué)商各被壓迫階級、各人民團體、各民主黨派、各少數(shù)民族、各地華僑和其他愛國分子，組成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，打倒蔣介石獨裁政府，成立民主聯(lián)合政府”。共產(chǎn)黨堅持實行民主聯(lián)合政府主張，與國民黨的獨裁專制和倒行逆施形成鮮明對照，使民主黨派和無黨派民主人士徹底轉(zhuǎn)向了中國共產(chǎn)黨。

　　1948年1月，民盟領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒等在香港召開民盟一屆叁中全會，恢復(fù)民盟總部，宣布要與中國共產(chǎn)黨“攜手合作”。1月1日，國民黨民主派內(nèi)部實行聯(lián)合，在香港正式成立中國國民黨革命委員會，宣布贊成中共提出的新民主主義的基本綱領(lǐng)。

　　1948年4月25日，毛澤東致電在西柏坡的劉少奇、朱德、周恩來、任弼時等，通知即將在城南莊召開書記處會議，會議的主要議題之一就是：“邀請港、滬、平、津等地各中間黨派及民眾團體的代表人物到解放區(qū)，商討關(guān)于召開人民代表大會并成立臨時中央政府問題”。4月27日，毛澤東致信晉察冀中央局城工部部長劉仁，又對有關(guān)問題作了詳細說明。信中說，這個準備邀請各民主黨派和人民團體來解放區(qū)召開的會議，“名稱擬稱為政治協(xié)商會議”�，F(xiàn)在，革命勝利指日可待，革命勝利之后我們還需要統(tǒng)一戰(zhàn)線，我們還要同各民主黨派團結(jié)合作，這必須使中共黨內(nèi)同志有清楚認識，并且還要使民主人士完全清楚!

　　毛澤東親筆將“五一口號”初稿的第五條修改為：“各民主黨派、各人民團體及社會賢達，迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實現(xiàn)召集人民代表大會、成立民主聯(lián)合政府。”

　　“五一口號”第五條的修改，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨對成立民主聯(lián)合政府的誠意和決心，預(yù)示著一種全新的政黨制度的誕生，奏響了中共與各民主黨派協(xié)商建國的華美樂章，標志著共產(chǎn)黨與各民主黨派的團結(jié)合作即將進入嶄新時代。

　　除了第五條，毛澤東還將第23條“中國人民的領(lǐng)袖毛主席萬歲”劃掉。將第24條“中國勞動人民和被壓迫人民的組織者，中國人民解放戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者———中國共產(chǎn)黨萬歲”改為“中華民族解放萬歲”。這樣，修改后的“五一口號”一共23條。

　　毛澤東將修改好的“五一口號”首先征詢了在城南莊的其他領(lǐng)導(dǎo)同志的意見。之后，又親自打電話給在西柏坡的周恩來，征求黨中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志的意見。周恩來回電表示完全同意毛澤東的意見。

　　“五一口號”的發(fā)布

　　4月30日，中共中央書記處擴大會議在晉冀察軍區(qū)所在地———河北省阜平縣城南莊召開(又稱城南莊會議)，會議討論通過了經(jīng)毛澤東修改后的《中共中央紀念“五一”勞動節(jié)口號》。當日，通過陜北的新華社正式對外發(fā)布，同一時間，新華廣播電臺也進行了廣播。5月1日，《晉察冀日報》頭版頭條刊發(fā)了“五一口號”。文章上方還端端正正地印著毛澤東側(cè)身頭像。5月2日，《人民日報》頭版頭條全文發(fā)表。

　　形成鮮明對比的是，“五一口號”發(fā)布當天，關(guān)起門來召開的南京偽國大閉幕，長衫馬褂總統(tǒng)(蔣介石)和軍裝副總統(tǒng)(李宗仁)在眾叛親離的衰敗氣氛中，形象滑稽地“宣誓”就職。

　　在中共中央發(fā)布“五一口號”的次日，即5月1日這天，毛澤東致函中國國民黨革命委員會主席李濟深和中國民主同盟中央常務(wù)委員沈鈞儒，以協(xié)商的口氣具體提出了召開政治協(xié)商會議的時間、地點、參會黨派和塬則、實施步驟等，對“五一口號”第五條作了進一步補充說明。信中說：

　　在目前形勢下，召集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府，加強各民主黨派、各人民團體的相互合作，并擬訂民主聯(lián)合政府的施政綱領(lǐng)，業(yè)已成為必要，時機亦已成熟。國內(nèi)廣大民主人士業(yè)已有了此種要求，想二兄必有同感。但欲實現(xiàn)這一步驟，必須先邀集各民主黨派、各人民團體的代表開一個會議。在這個會議上，討論并決定上述問題。此項會議似宜定名為政治協(xié)商會議。一切反美帝反蔣黨的民主黨派、人民團體，均可派代表參加。不屬于各民主黨派各人民團體的反美帝反蔣黨的某些社會賢達，亦可被邀參加此項會議。此項會議的決定，必須求得到會各主要民主黨派及各人民團體的共同一致，并盡可能求得全體一致。會議的地點，提議在哈爾濱。會議的時間，提議在今年秋季。并提議由中國國民黨革命委員會、中國民主同盟中央執(zhí)行委員會、中國共產(chǎn)黨中央委員會于本月內(nèi)發(fā)表叁黨聯(lián)合聲明，以為號召。

　　“五一口號”和毛澤東的這封信函，完整表達了中共對成立民主聯(lián)合政府、加強同各民主黨派和各人民團體、無黨派民主人士團結(jié)合作的堅定決心和真誠意愿。

　　“五一口號”得到積極響應(yīng)

　　“五一口號”發(fā)布第二天，在香港的各民主黨派即集會討論，一致認為召開新政治協(xié)商會議、建立民主聯(lián)合政府是中國“政治上的必須的途徑”“民主人士自應(yīng)起來響應(yīng)”。

　　5月2日，李濟深、沈鈞儒與在港的各民主黨派代表歡聚一堂，對“五一口號”進行了熱烈廣泛的討論。

　　5月4日，陳嘉庚代表新加坡華僑致電毛澤東，響應(yīng)“五一口號”，希望早日召開新政協(xié)，成立民主聯(lián)合政府。

　　5月5日，中國國民黨革命委員會的李濟深、何香凝，中國民主同盟的沈鈞儒、章伯鈞，中國民主促進會的馬敘倫、王紹鏊，中國致公黨的陳其尤，中國農(nóng)工黨的彭澤民，中國人民救國會的李章達，中國國民黨民主促進會的蔡廷鍇，叁民主義同志聯(lián)合會的譚平山和無黨派民主人士郭沫若，聯(lián)名致電毛澤東，響應(yīng)中共五一號召，擁護召開新政協(xié)。同一天，他們還向國內(nèi)各報館、各團體及全國同胞發(fā)出《響應(yīng)中共“五一”號召的通電》，指出：中共五一號召“事關(guān)國家民族前途，至為重要。全國人士自宜迅速集中意志，研討辦法，以期根絕反動，實現(xiàn)民主。用特奉達，至希速予策進。”

　　5月7日，臺灣民主自治同盟發(fā)表《擁護中共“五一”號召告臺灣同胞書》，稱“五一號召”“正切合全國人民目前的要求，也正切合臺灣全體人民的愿望。”號召臺灣同胞“趕快起來響應(yīng)和擁護中共中央的號召”。

　　5月8日，在港的各民主黨派和無黨派民主人士以《目前新形勢和新政協(xié)》為題，連續(xù)召開座談會。郭沫若、章乃器等十幾人發(fā)表演說，一致認為中共“五一口號”對于團結(jié)各黨派，動員廣大人民民主力量，促進革命勝利，具有重大的歷史意義。

　　5月23日，民建在上海秘密舉行常務(wù)理事、監(jiān)事聯(lián)席會議，通過了“贊成中共‘五一’號召，籌開新政協(xié)，成立聯(lián)合政府。并推章乃器、孫起孟為駐港代表，同中共駐港負責人及其他民主黨派駐港負責人保持聯(lián)系”的決議。這個決議宣告民建放棄了最初成立時“不右傾、不左袒”的路線，選擇了接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是民建發(fā)展歷史上一個極為重要的裡程碑。

　　6月9日、6月13日、6月25日，中國致公黨、中國民主同盟、中國國民黨革命委員會分別發(fā)表響應(yīng)“五一口號”的聲明。6月，在香港的各界民主人士柳亞子、茅盾、朱蘊山、胡愈之等125人，婦女界代表何香凝、劉王立明等232人，也相繼發(fā)表聲明，熱烈響應(yīng)“五一口號”。

　　從6月份起，在民盟中央的倡議下，以香港為中心開展了一場新政協(xié)運動，各民主黨派為準備召開新政協(xié)，紛紛舉行討論會、座談會，撰寫文章，貢獻意見，研究辦法，草擬各種方案，在當時，形成了一個為召開新政協(xié)獻計獻策的熱潮。

　　農(nóng)工黨在1948年9月作出的《政治決議》中強調(diào)：“我們與中共不僅是今天反帝反封建反官僚資本的革命戰(zhàn)友，而且是建設(shè)新中國的長期合作者。”總部在北平的九叁學(xué)社，處于國民黨高壓統(tǒng)治之下，不便發(fā)表公開聲明，直至北平和平解放前夕，才得以在報紙上公開發(fā)表《擁護中共“五一”號召暨毛澤東八項主張的宣言》。

　　總之，“五一口號”發(fā)布后，短時間內(nèi)，各民主黨派、各人民團體、海外華僑團體和無黨派民主人士，紛紛以發(fā)表通電、聲明、宣言、告全國同胞書等方式，積極響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的號召，并欣然接受中國共產(chǎn)黨的邀請和安排，克服重重困難，輾轉(zhuǎn)北上解放區(qū)，共商建國大計，籌建新中國。

　　“五一口號”成為重要歷史界標

　　1949年3月25日，毛澤東率中共中央機關(guān)和人民解放軍總部進入北平。這是同前來迎接的民主黨派負責人和其他民主人士在西苑機場合影。左起沈鈞儒、朱德、董必武、李濟深、陳其瑗、郭沫若、黃炎培、毛澤東、林伯渠、馬敘倫。

　　1949年1月22日，到達解放區(qū)的各民主黨派、各人民團體及無黨派民主人士李濟深、沈鈞儒、馬敘倫、郭沫若、譚平山等55人聯(lián)合發(fā)表題為《我們對于時局的意見》的聲明，明確宣告：“在人民解放戰(zhàn)爭進行中，愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻其綿薄，貫徹始終，以冀中國人民民主革命之迅速成功，獨立、自由、和平、幸福的新中國之早日實現(xiàn)。”

　　1月27日，中國國民黨革命委員會在沈陽發(fā)表《對時局的聲明》，強調(diào)反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命“必須在中國的無產(chǎn)階級政黨———中共領(lǐng)導(dǎo)下，才有不再中途夭折的保証”。這是各民主黨派、無黨派民主人士第一次明確地提出在政治上接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　這是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和策略所獲得的巨大成功。“五一口號”發(fā)布之后，中共同民主黨派和無黨派民主人士相互關(guān)系發(fā)生了歷史性改變。各民主黨派和無黨派民主人士對于“五一口號”的熱烈響應(yīng)，具有非同尋常的重要意義，標志著各民主黨派和無黨派人士，已經(jīng)在政治上實現(xiàn)了從同情和傾向中國共產(chǎn)黨到公開自覺接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變是中共同民主黨派和無黨派民主人士關(guān)系的根本性、歷史性轉(zhuǎn)變，民主黨派和無黨派民主人士在中國革命即將勝利的重要歷史關(guān)節(jié)點，認同了中國共產(chǎn)黨的民主政治價值理念，心悅誠服地承認和接受了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線和多黨合作發(fā)展史上的一個具有裡程碑意義的重要歷史界標，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商模式由此而初步奠定。

　　1948年8月1日，毛澤東電復(fù)香港各民主黨派、各人民團體及無黨派民主人士，要求他們迅速就新政治協(xié)商會議的時機、地點、何人召集、參加會議者的范圍以及會議應(yīng)討論的問題等共同研討。從8月開始至1949年8月，應(yīng)中共中央邀請，經(jīng)上海、香港黨組織周密安排，華北局、東北局密切配合，各民主黨派、無黨派民主人士和華僑代表陸續(xù)從香港及國民黨統(tǒng)治區(qū)到達東北解放區(qū)的哈爾濱、華北解放區(qū)的河北平山縣李家莊，最后到達和平解放的北平古都，參與新政協(xié)的籌建工作。

　　1949年9月21日，由中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、無黨派民主人士、各人民團體、各地區(qū)、人民解放軍、各少數(shù)民族、宗教界、海外華僑及其他愛國民主人士的代表組成的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北平隆重開幕。新政協(xié)的召開，標志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的正式確立，掀開了我國社會主義政治發(fā)展的歷史篇章。

　　(作者系著名文史學(xué)者，江蘇省社科聯(lián)理事——吳躍農(nóng))

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　　勞動節(jié)的故事

　　五一國際勞動節(jié)簡稱五一節(jié)，在每年的5月1日。它是全世界勞動人民的共同節(jié)日。關(guān)于“五一節(jié)的由來”還得起源于美國芝加哥的工人1886年5月1日舉行的大罷工，事情是這樣的：

　　這還得從19世紀80年代的美國工人運動說起。 當時，美國和歐洲的許多國家，逐步由資本主義發(fā)展到帝國主義階段，為了刺激經(jīng)濟的高速發(fā)展，榨取更多的剩余價值，以維護這個高速運轉(zhuǎn)的資本主義機器，資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。

　　在美國，工人們每天要勞動14至16個小時，有的甚至長達18個小時，但工資卻很低。馬薩諸塞州一個鞋廠的監(jiān)工說：“讓一個身強力壯體格健全的18歲小伙子，在這里的任何一架機器旁邊工作，我能夠使他在22歲時頭發(fā)變成灰白。”沉重的階級壓迫激起了無產(chǎn)者巨大的憤怒。他們知道，要爭取生存的條件，就只有團結(jié)起來，通過罷工運動與資本家作斗爭。工人們提出的罷工口號，就是要求實行八小時工作制。

　　1877年，美國歷史上第一次全國罷工開始了。工人階級走向街頭游行示威，向政府提出改善勞動與生活條件，要求縮短工時，實行八小時工作制。罷工不久，隊伍日漸擴大，工會會員人數(shù)激增，各地工人也紛紛參加罷工運動。

　　在工人運動的強大壓力下，美國國會被迫制定了八小時工作制的法律。但是，狠毒的資本家根本不予理睬，這項法律只不過是一紙空文，工人們?nèi)匀皇巧钤谒罨馃嶂�，倍受資本家的折磨。忍無可忍的工人們決定將這場爭取生存權(quán)利的斗爭，推向一個新的高潮，準備舉行更大規(guī)模的罷工運動。

　　1884年10月，美國和加拿大的八個國際性和全國性工人團體，在美國芝加哥舉行一個集會，決定于1886年5月1日舉行總罷工，迫使資本家實施八小時工作制。這一天終于來到了。5月1日，美國2萬多個企業(yè)的35萬工人停工上街，舉行了聲勢浩大的示威游行，各種膚色，各個工種的工人一齊進行總罷工。僅芝加哥一個城市，就有4.5萬名工人涌上街頭。這下，美國的主要工業(yè)部門處于癱瘓狀態(tài)，火車變成了僵蛇，商店更是鴉雀無聲，所有的倉庫也都關(guān)門并貼上封條。當時在罷工工人中流行著一首“八小時之歌”，歌中唱道：

　　“我們要把世界變個樣，我們厭倦了白白的辛勞，光得到僅能糊口的工餉，從沒有時間讓我們?nèi)ニ伎�。我們要聞聞花香，我們要曬曬太陽，我們相信：上帝只允許八小時工作日。我們從船塢、車間和工場，召集了我們的隊伍，爭取八小時工作，八小時休息，八小時歸自己!”

　　激昂的歌聲唱出了工人的心聲，唱出了全世界無產(chǎn)者的共同愿望，也感染了廣大的群眾，他們紛紛聲援工人的罷工運動，將罷工運動推向新的高潮。罷工運動所表現(xiàn)的巨大力量使政府當局和資本家極為恐慌，他們不甘心答應(yīng)工人的條件，便露出他們猙獰的一面。5月3日，芝加哥政府當局終于撕下了“民主”的假面具，用暴力鎮(zhèn)壓工人。他們組織罷工破壞者在警察的保護下混進工人的罷工隊伍，故意制造混亂，以此為借口，當場開槍打死六個工人。這一暴行，激起了全市工人的極大憤慨，他們決心為死難的工人兄弟們報仇!

　　1889年7月14日，由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會，在法國巴黎隆重開幕。這次大會上，法國代表拉文提議：把1886年5月1日美國工人爭取八小時工作制的斗爭日，定為國際無產(chǎn)階級的共同節(jié)日。大會上，與會代表一致同意,為紀念美國工人1886年5月1日的罷工運動，為推動整個世界工人階級的斗爭熱情，通過了這項具有歷史意義的決議。就把這一天,5月1日定為國際無產(chǎn)階級的共同節(jié)日。從此，“五一”國際勞動節(jié)誕生了。這一決議得到世界各國工人的積極響應(yīng)。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走上街頭，舉行盛大的示威游行與集會，爭取合法權(quán)益。從此，在以后的每年5月1日，世界各國的工人階級,勞動人民,都要舉行集會、大規(guī)模的示威游行，以爭取自身的權(quán)利，以示慶祝。

　　中國人民慶祝勞動節(jié)的活動可追溯至1918年。是年，一些革命的知識分子在上海、蘇州等地向群眾散發(fā)介紹“五一”的傳單。1920年5月1日，北京、上海、廣州等城市的工人群眾走上街頭舉行了聲勢浩大的游行、集會。

　　1921年“五一”前夕，在北京的共產(chǎn)主義小組成員鄧中夏等人創(chuàng)辦的長辛店勞動補習(xí)學(xué)校里，工人們學(xué)唱《五一紀念歌》。其歌詞是：“美哉自由，世界明星，拼吾熱血，為他犧牲，要把強權(quán)制度一切掃除凈，記取五月一日之良辰。紅旗飛舞，走光明路，各盡所能，各取所需，不分貧富貴賤，責任唯互助，愿大家努力齊進取。”這首雄壯有力的歌，是由長辛店勞動實習(xí)學(xué)校的教員和北京大學(xué)的進步學(xué)生共同創(chuàng)編而成的。

　　新中國成立后，我國于1949年12月將“五一”定為法定的勞動節(jié)。

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五一快遞上班嗎

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2016-04-21

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　　五一快遞上班嗎？

　　快遞公司不放假，只是在物流方面會相應(yīng)的慢點，因為有些環(huán)節(jié)性的地方放假，導(dǎo)致東西不能按時到達。

　　由于快遞這一行業(yè)，也是服務(wù)業(yè)。服務(wù)業(yè)考慮的是以人為本，節(jié)假日也是會有人想寄東西的。

　　因此一般快遞公司也會考慮到法定節(jié)假日的問題，所以他們會內(nèi)部安排人員調(diào)休，一些員工提前放假或者延后放假，保證節(jié)假日放假期間能正常收發(fā)件。

　　當然這里講的是一般情況下，不保證個別公司就是任性要放假，所以還是打個電話咨詢一下快遞上班時間為好。

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