本文關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法淺析

　　摘要：現(xiàn)今的中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在著不容忽視的問(wèn)題，其根源在于教師、學(xué)生的關(guān)系錯(cuò)位，學(xué)生的主體地位被忽視，致使“教與學(xué)”陷入了事倍功半的境地。

　　關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué)

　　引言：中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)在應(yīng)試教育的大背景下存在著一些阻礙學(xué)生提高閱讀能力的問(wèn)題，比如：閱讀教學(xué)模式陳舊;課堂重講解輕閱讀、重知識(shí)輕感悟;中學(xué)生閱讀退化;忽視學(xué)生主體地位等。只有充分重視學(xué)生的主體地位，使用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，才能提高中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效率與質(zhì)量，使其真正成為學(xué)生提高閱讀能力和豐富情感體驗(yàn)的捷徑。

　　一、教學(xué)方法以及語(yǔ)文閱讀教學(xué)的闡述

　　教學(xué)方法，是教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)要求，在教學(xué)活動(dòng)中所采取的行為方式的總稱(chēng)。教學(xué)方法包括教師教授的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)的方法兩個(gè)方面，是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。其中，教授法必須以學(xué)習(xí)法為根據(jù)，否則就會(huì)因缺乏針對(duì)性和可行性而無(wú)法達(dá)到預(yù)期目的。因此，教師在運(yùn)用各種教學(xué)方法的過(guò)程中，要充分關(guān)注學(xué)生的參與性。只有能讓學(xué)生參與進(jìn)去的教學(xué)方法才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使教學(xué)方法真正的為學(xué)生而服務(wù)。

　　教學(xué)方法的選擇首先要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際情況以及教師自身素質(zhì)而定，其次要以啟發(fā)式教學(xué)思想作為運(yùn)用各種教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。只有綜合考慮了各種影響教師教授情況以及學(xué)生接收能力的因素的教學(xué)方法，才能稱(chēng)得上是合適的教學(xué)方法。

　　在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，同樣需要恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)有效完成教師教授的過(guò)程，并且使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受益匪淺。

　　“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展�！倍喿x則是語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》如是定義：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑�！庇诖丝梢钥闯�，閱讀不僅僅是一種技能掌握，它更是一種發(fā)展思維的方式，是一種情感體驗(yàn)的過(guò)程。因此，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)在現(xiàn)今的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中就尤顯重要，而適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法就成為閱讀教學(xué)能否有效進(jìn)行的關(guān)鍵。

　　二、中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的模式及其發(fā)展趨勢(shì)

　　在漫長(zhǎng)的閱讀教學(xué)過(guò)程中，教育理論與實(shí)踐者曾嘗試了多種行之有效的教學(xué)方法。這些方法在后來(lái)的很多年里逐漸形成了一定的模式而為眾多教師所采用。但事物的存在總會(huì)有利弊兩面，這些教學(xué)模式在為閱讀教學(xué)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，也在一定層面上產(chǎn)生了消極影響，并在一定程度上制約了閱讀教學(xué)的發(fā)展。因此，閱讀教學(xué)方法的改革應(yīng)運(yùn)而生，在先行者不斷的實(shí)驗(yàn)以及檢驗(yàn)下，教學(xué)模式也發(fā)生了改變，并形成了一定的發(fā)展趨勢(shì)。

　　(一)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式

　　我國(guó)教改中出現(xiàn)的四種影響較大的教學(xué)模式：

　　1. 育才模式：讀、議、練、講。

　　2. 青浦模式：誘導(dǎo)、嘗試、歸納、變式、回授、調(diào)節(jié)。

　　3. 嘗試教學(xué)法：出示嘗試題、嘗試、嘗試練習(xí)、學(xué)生討論、教師講解。

　　4. 自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)：?jiǎn)l(fā)引導(dǎo)、閱讀課本、自做練習(xí)、知道練習(xí)結(jié)果、教師小結(jié)。 從這四種教學(xué)模式不難看出，教學(xué)模式的變化是由“刻板”到“靈活”的一個(gè)過(guò)渡。青浦模式較之育才模式，提出了誘導(dǎo)教學(xué)的理念，即由教師進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生自然進(jìn)入學(xué)習(xí)內(nèi)容中。嘗試教學(xué)法模式較之前兩者，則更突出了讓學(xué)生主動(dòng)嘗試的環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)較好

　　地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的潛在能動(dòng)性，使其去嘗試，在教師給出答案后達(dá)到頓悟的效果。而自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式則充分彰顯了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生去求知，去思考。這一過(guò)渡把閱讀教學(xué)的指揮棒從教師傳遞給了學(xué)生，使閱讀教學(xué)真正做到了以學(xué)生為主體。這在閱讀教學(xué)上，是質(zhì)的飛躍。

　　盡管閱讀教學(xué)模式在不斷地改良，但仍存在著不容小覷的問(wèn)題，制約著中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的發(fā)展。

　　1. 閱讀教學(xué)程式化現(xiàn)象顯著，“四部曲”式的傳統(tǒng)教學(xué)模式仍然盛行。即“詞語(yǔ)解釋”、“分段和歸納段落大意”、“概括課文中心思想”、“分析寫(xiě)作特點(diǎn)”這四步。在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，這已經(jīng)是師生都熟知并且慣用的教學(xué)模式，但這種模式卻存在著很大的問(wèn)題，一者，這種教學(xué)模式是以教師為中心展開(kāi)的，學(xué)生的主體地位被忽略;再者，這種教學(xué)模式重講讀輕思考、重分析輕體驗(yàn)、重結(jié)論輕過(guò)程，使語(yǔ)文課堂完全成為知識(shí)的灌輸過(guò)程，同樣忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因此而導(dǎo)致的課堂壓抑、學(xué)生被動(dòng)、學(xué)習(xí)效率低就成為了連鎖反應(yīng)。

　　2. 在應(yīng)試教育的前提下，閱讀教學(xué)不得不走進(jìn)看不見(jiàn)的怪圈，圍繞考試、應(yīng)對(duì)考試，一切都是為考試服務(wù)的。暫且不說(shuō)通過(guò)考試取得好成績(jī)進(jìn)入名牌大學(xué)是否正確，只從學(xué)生所得這方面來(lái)說(shuō)，這種教育模式就是片面的。因?yàn)檫@種知識(shí)的習(xí)得本身就帶著功利性，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得不純粹，也就不會(huì)真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的素養(yǎng)。

　　(二)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)

　　1. 教學(xué)模式由灌輸式向引導(dǎo)式轉(zhuǎn)變

　　從教學(xué)模式的不斷改良不難看出，初始的完全講解式教學(xué)模式存在著弊端，對(duì)學(xué)生的自身發(fā)展很不利。以教師為中心的講解式教學(xué)會(huì)在不知不覺(jué)中淪為灌輸式教學(xué)：教師講、學(xué)生記。很顯然，在這個(gè)過(guò)程中，很多學(xué)生會(huì)丟掉自己的思維，還要吃力地跟著教師的步伐。這種模式無(wú)異于喂養(yǎng)幼小的孩童，你喂一口，他吃一口，不需要思考，現(xiàn)成的東西對(duì)很多人來(lái)說(shuō)其實(shí)都是有誘惑力的。但我們忽略了一點(diǎn)，那就是在這種“喂養(yǎng)”過(guò)程中，我們沒(méi)有得到屬于自己的東西，也就是生存的技能、學(xué)習(xí)的技能。而引導(dǎo)式教學(xué)模式則更突出了學(xué)生本身的能動(dòng)性，把主體地位還給了學(xué)生。既然要掌握學(xué)習(xí)的技能，要培養(yǎng)自身的素養(yǎng)，那么就要親力親為。親力親為，我認(rèn)為這就是引導(dǎo)式教學(xué)模式的教學(xué)理念。學(xué)生對(duì)知識(shí)存在著一定的生疏性，那么就由教師來(lái)牽引，讓學(xué)生沿著教師的足跡去思考，去分析。從教學(xué)模式的發(fā)展可以看出，這種必要的引導(dǎo)既給了學(xué)生靈感，又給了學(xué)生自主發(fā)展的空間。如若在這過(guò)程中，學(xué)生可以頓悟出不同于教師所要給出的思想，我認(rèn)為這就是引導(dǎo)式教學(xué)模式的果實(shí)，賜予那些真正用自己思維思考的學(xué)生的禮物。

　　2. 閱讀方法的改良

　　隨著中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中問(wèn)題的出現(xiàn)與解決，閱讀方法也從多方面發(fā)生了改變，順應(yīng)了現(xiàn)今閱讀教學(xué)的需要。首先，閱讀由課內(nèi)向課外擴(kuò)展，不再局限于課堂。語(yǔ)文教材僅僅幾冊(cè)，根本滿足不了現(xiàn)今學(xué)生的閱讀量。如果沒(méi)有課外閱讀量的補(bǔ)充，很難達(dá)到培養(yǎng)能力的效果。同時(shí)，課外閱讀也拓展了學(xué)生的知識(shí)面和認(rèn)知面。多接觸不同的思想可以促進(jìn)學(xué)生的思辨能力，促成個(gè)人獨(dú)特思維的形成。其次，從閱讀方式方面來(lái)說(shuō)，教師會(huì)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)需要的不同而采取不同的閱讀方式，如略讀法、精讀法，針對(duì)不同的需求采用不同的閱讀方式可以提高學(xué)生的閱讀效率。最后，根據(jù)閱讀能力的加強(qiáng)，學(xué)生的閱讀方法也會(huì)按層次提升。比如說(shuō)，最開(kāi)始的閱讀也許是積累性的閱讀，當(dāng)積累達(dá)到一定程度便會(huì)產(chǎn)生以理解為主的閱讀，然后再有選擇的去評(píng)價(jià)閱讀，甚至于鑒賞閱讀。這是學(xué)生閱讀能力不斷提高的一種標(biāo)志。

　　3. 全面發(fā)展的教學(xué)思想

　　在應(yīng)試教育機(jī)制下，閱讀教學(xué)追求知識(shí)積累和技能訓(xùn)練的目標(biāo)至今仍占據(jù)著一定的地位。但隨著閱讀教學(xué)的發(fā)展，這種片面的學(xué)習(xí)方式越來(lái)越阻礙了學(xué)生的閱讀能力�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力�！币虼�，

　　如今在閱讀教學(xué)中，已經(jīng)逐漸摒棄了知識(shí)積累的目標(biāo)，而是把開(kāi)發(fā)學(xué)生智力與培養(yǎng)能力作為了一個(gè)重要課題。這同時(shí)也是糾正過(guò)分重視教師作用的方法，還學(xué)生以自由的發(fā)展空間。

　　三、中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題與解決辦法

　　(一)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題

　　從閱讀教學(xué)所存在的問(wèn)題來(lái)看，所有的問(wèn)題不外乎出在教師、學(xué)生以及文本三者上。

　　1. 教師在閱讀教學(xué)中處于主導(dǎo)地位，而學(xué)生則處于主體地位。教師的“主導(dǎo)”，在于“導(dǎo)”，而非“主”。但在實(shí)際閱讀教學(xué)中，教師的主導(dǎo)地位卻發(fā)生了變化，過(guò)分的“主導(dǎo)”使得教師逐漸占據(jù)了主體地位，越俎代庖的現(xiàn)象明顯，而學(xué)生則逐漸處于了從屬地位。

　　“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄伴喿x教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力�！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在對(duì)閱讀教學(xué)的定義中，學(xué)生才是閱讀學(xué)習(xí)的主體，閱讀教學(xué)也不是純粹的向?qū)W生灌輸知識(shí)、灌輸思想的過(guò)程，而是學(xué)生主動(dòng)去感知、理解、體悟的過(guò)程。而在實(shí)際的閱讀教學(xué)中，教師強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)，忽視主體;重視習(xí)題，輕視感悟;重視講讀課，輕視自讀課等現(xiàn)象卻很明顯。

　　首先，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，很多課堂仍是以教師講析為主線，實(shí)行“滿堂灌”的教學(xué)路線。教師忽視了學(xué)生的主體地位，完全走在學(xué)生的前面，牽引著學(xué)生，生硬的一步步向前。講析完全代替了學(xué)生的閱讀。沒(méi)有讀的過(guò)程，沒(méi)有感悟的過(guò)程，又何從談及理解與創(chuàng)造。

　　其次，在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師仍強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的實(shí)用性，弱化語(yǔ)言的審美功能。很多教師不顧學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與需求，一味地強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的訓(xùn)練。整堂課下來(lái)，很多學(xué)生完全不知課文講了些什么，也無(wú)法從課文中獲取解析生活的只言片語(yǔ)，有的只是被教師肢解出的詞語(yǔ)、句子、寫(xiě)作方法、寫(xiě)作特點(diǎn)??這樣，閱讀教學(xué)就完全以應(yīng)試教育為信仰，抹殺了學(xué)生的審美創(chuàng)造過(guò)程。再次，在閱讀教學(xué)中還缺少對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)。比如何種情況下需要略讀、細(xì)讀，何種情況下使用鑒賞閱讀法、理解閱讀法、創(chuàng)造閱讀法等。

　　最后，很多教師仍存在只以教案為根本的現(xiàn)象。教師對(duì)課文缺少深廣的理解與認(rèn)識(shí)，更何談傳授學(xué)生以生活的真諦。這種狀況下的閱讀教學(xué)封閉、單調(diào)，無(wú)法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的吸收程度。

　　2. 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但學(xué)生自身卻仍存在著很多問(wèn)題。比如，閱讀量減少、閱讀時(shí)間縮短、閱讀品位降低、不重視平時(shí)積累、對(duì)閱讀缺乏正確的認(rèn)識(shí)等。

　　究其根源，首先，在閱讀教學(xué)中呈現(xiàn)出功利性現(xiàn)象。說(shuō)到這里，就不得不提及應(yīng)試教育�！昂梅�?jǐn)?shù)好成績(jī)好名次好學(xué)校好未來(lái)”這條線似乎已經(jīng)成為每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子最大的期盼。無(wú)可挑剔，這也是家長(zhǎng)愛(ài)孩子的方式，希望他們能有好于他們的未來(lái)，優(yōu)越于他們的生活。并且，我們之中每個(gè)人，都正在這漩渦里扮演著不同的角色，或者是期盼者，或者是執(zhí)行者，或者是即將期盼者。我想說(shuō)，其實(shí)這是一個(gè)好的循環(huán)，有目標(biāo)，有奮斗，生活充實(shí)而美好。但很多人也許忽視了，這條線在潛移默化中成為了你生活的主導(dǎo)，并且激化著你的情緒，功利性油然而生，“急功近利”也就隨之而來(lái)。于是，悠然遨游于書(shū)海中享受閱讀的人越來(lái)越少。閱讀教學(xué)變成了一種工具，也就少了真諦的探索。這也間接導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)閱讀教學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，自然，也就不會(huì)去做與升學(xué)無(wú)關(guān)的無(wú)用功，其后果就是，閱讀量減少、閱讀時(shí)間縮短。

　　其次，程式化的閱讀教學(xué)使閱讀教學(xué)板塊化，“字詞分段及段意中心思想寫(xiě)作特點(diǎn)”使課堂變得呆板，也阻礙了學(xué)生求知的腳步。這種被肢解的閱讀教學(xué)最終將會(huì)影響學(xué)生對(duì)課文整體的感知，更會(huì)打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

　　最后，閱讀教學(xué)仍局限于課本本身。前文提過(guò)，語(yǔ)文教材在與時(shí)俱進(jìn)上做得并不盡如人意，很多選文內(nèi)容陳舊落后，與時(shí)代脫節(jié)。這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的無(wú)法理解、無(wú)法感知，更無(wú)法通過(guò)選文來(lái)改良學(xué)生對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)理解。從我所看到的現(xiàn)象，學(xué)生對(duì)于課文不感冒，自然不會(huì)主動(dòng)去感知，去探索。反而一些娛樂(lè)性的文章、泡沫小說(shuō)等卻贏得了

　　學(xué)生的青睞。這不得不說(shuō)是閱讀教學(xué)的敗筆。它沒(méi)有傳達(dá)給學(xué)生“閱讀教學(xué)是你今后感悟生活、理解世界的階梯”，而是讓學(xué)生自動(dòng)把閱讀教學(xué)與學(xué)習(xí)、考試劃為一類(lèi)，開(kāi)始排斥這種“宿命的安排”。

　　3. 作為閱讀教學(xué)重要組成部分的文本，同樣有著不容忽視的問(wèn)題。從中學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)來(lái)看，不可否認(rèn)的是，被編寫(xiě)進(jìn)去的文章都是文質(zhì)優(yōu)美、意義深刻的典型文章，對(duì)于學(xué)生知識(shí)的習(xí)得以及自身素養(yǎng)的培養(yǎng)都有積極的作用。但縱觀多年的中學(xué)語(yǔ)文教材，很多文章沒(méi)有改變過(guò)，這就產(chǎn)生了一個(gè)新的問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)性被忽略了。因此，學(xué)生在品讀這些文章的時(shí)候，難免會(huì)有時(shí)代斷層。這也導(dǎo)致了學(xué)生厭讀課文，認(rèn)為那都是老古董，無(wú)法理解，更無(wú)法產(chǎn)生共鳴，從而轉(zhuǎn)向去尋找自認(rèn)為有趣的書(shū)籍來(lái)讀，也就使得他們的閱讀內(nèi)容雜亂，這對(duì)閱讀能力的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)也是新的屏障。

　　(二)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在問(wèn)題的解決辦法

　　“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)�！�(《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)這段文字傳達(dá)給我們的意義在于，要以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，教師要把握好引導(dǎo)的度，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。很多教育者都曾提出很多方法，用以解決閱讀教學(xué)中所存在的問(wèn)題，而這些方法也無(wú)外乎如何提高學(xué)生的閱讀效率和技能。

　　1. 閱讀教學(xué)要注重個(gè)性思考，富于創(chuàng)造性。每個(gè)學(xué)生都有不同的性格，不同的思維，不同的生活體驗(yàn)，因此，他們對(duì)于同一事物也會(huì)有不同的理解。這在閱讀教學(xué)中不僅不需要“大一統(tǒng)”，反而值得提倡。每個(gè)生命個(gè)體都是一個(gè)鮮活的存在，會(huì)有不同于別人的想法，這點(diǎn)點(diǎn)思想恰恰創(chuàng)造了這個(gè)世界的多樣性。要給學(xué)生充足的空間去對(duì)眼前的文章進(jìn)行閱讀、質(zhì)疑、探索并創(chuàng)造出屬于自己的知識(shí)，去豐富個(gè)體的情感體驗(yàn)。

　　2. 提供給學(xué)生基本的閱讀方法，并促成其培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。閱讀方法，而非現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)，要傳授給他們自我學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力�！笆谌唆~(yú)，不如授人以漁”，教師在閱讀教學(xué)中也應(yīng)持這種態(tài)度，讓學(xué)生獲得方法，而非果實(shí)。比如，聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實(shí)際等，都是常用的閱讀方法。這樣，學(xué)生在今后的閱讀學(xué)習(xí)中就能運(yùn)用自己已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)方法去解析文章，并進(jìn)行再創(chuàng)造。良好的閱讀習(xí)慣是學(xué)生養(yǎng)成閱讀素養(yǎng)的重要條件。比如，多讀書(shū)、摘抄選段、積極查閱相關(guān)知識(shí)等。

　　3. 閱讀教學(xué)中要充分重視“讀”的過(guò)程。俗話說(shuō)得好，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。閱讀教學(xué)中，“讀”是不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。初讀時(shí)，感知整體;再讀時(shí)，深入理解;多讀時(shí)，既可以透徹了解文本的內(nèi)涵，又可以又在文本的基礎(chǔ)上產(chǎn)生讀者自己獨(dú)特的思維。

　　4. 不能局限于教材，要增加閱讀量，達(dá)到課內(nèi)課外相結(jié)合。鑒于課內(nèi)文章所存在的局限性，課外加大閱讀量顯然勢(shì)在必行。課外的閱讀一方面可以彌補(bǔ)課內(nèi)閱讀量的不足，另一方面又可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，拓展學(xué)生的思維。也許很多人都曾發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你接觸的世界廣闊的時(shí)候，你的思想也會(huì)隨之?dāng)U展。閱讀也是如此，不同的書(shū)籍帶給我們不同的思路。閱讀別人的智慧，自己也會(huì)在不知不覺(jué)中變的睿智。

　　5. 要注重知識(shí)積累，注重情感體驗(yàn)的點(diǎn)滴。達(dá)到厚積而薄發(fā)。凡事不能在一朝一夕間成就，都需要積累和堅(jiān)持。我想，庖丁解牛的故事，也在于經(jīng)驗(yàn)的積累。所謂熟能生巧，用在閱讀上同樣適用。這種積累可以是閱讀方法的積累，也可以是相同文體情感體驗(yàn)的積累等。

　　四、應(yīng)試教育背景下的中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

　　(一)“教與學(xué)”的困境

　　作為一個(gè)曾親身體驗(yàn)過(guò)閱讀教學(xué)的實(shí)例來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為當(dāng)下的中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)確實(shí)存

　　在著些許問(wèn)題。中學(xué)時(shí)代有一種現(xiàn)象，每當(dāng)幾個(gè)班級(jí)評(píng)比時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不同的老師教出的平均成績(jī)也會(huì)有差別。我想，這就與教師相關(guān)了。教師對(duì)學(xué)生的影響很深遠(yuǎn)，不同風(fēng)格的師傅帶出的徒弟也會(huì)風(fēng)格迥異。不同的教學(xué)方法、不同的教授思想都會(huì)影響學(xué)生的接收情況。學(xué)生時(shí)代還曾聽(tīng)過(guò)老師們這樣的話語(yǔ)，“甲腦子很靈，一篇文章幾乎一道題都不錯(cuò)，他準(zhǔn)能答到點(diǎn)子上。乙就不行了，腦袋上那根弦兒就是搭不上，怎么啟發(fā)都白費(fèi)”。如是種種。也許人的智力是有差別，但在這里我們不針對(duì)智力問(wèn)題展開(kāi)討論。那為什么同樣的閱讀學(xué)習(xí)會(huì)有不同的收獲結(jié)果呢?我認(rèn)為這就是學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的問(wèn)題，沒(méi)有掌握閱讀方法技巧、沒(méi)有用心去感知文章、沒(méi)有設(shè)身處地去碰撞作者的思想就無(wú)法敲開(kāi)作者思想世界的門(mén)，也就無(wú)法產(chǎn)生共鳴。

　　說(shuō)到這里，我想提出的是，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在著“教與學(xué)”的雙重問(wèn)題。 教之無(wú)方不行，學(xué)之無(wú)道亦不可。教師的“教”局限在教師自身文學(xué)素養(yǎng)的深淺以及面對(duì)應(yīng)試教育的洪流如何抉擇上，學(xué)生的“學(xué)”則局限在是跟還是不跟教師的腳步，又要如何跟的問(wèn)題上。而在教師與學(xué)生之間，還有一個(gè)不容忽視的元素，那就是文本，即語(yǔ)文教材。這三者在閱讀教學(xué)中形成缺一不可的鼎利局勢(shì)。如何正確處理這三者之間的關(guān)系就成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間的對(duì)話過(guò)程。”這一對(duì)話過(guò)程應(yīng)是平等的。其中，學(xué)生是學(xué)的主體，教師是教的主體，而文本，也是閱讀教學(xué)中必不可少的參與主體。在這里，我想首先把這三者之間的關(guān)系呈現(xiàn)出來(lái)：

　　學(xué)生、教師、文本三者之間的對(duì)話過(guò)程既指讀者與文本之間的對(duì)話，也指讀者與讀者之間的對(duì)話。讀者與讀者之間的對(duì)話又包括學(xué)生與教師之間的對(duì)話，以及學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話。

　　1. 讀者與文本之間的對(duì)話，實(shí)際上就是學(xué)生、教師與文本之間的對(duì)話過(guò)程。一位研究者提出：“讀者與文本的對(duì)話，是以理解和創(chuàng)造為目的的�！彼^理解，，就是讀者運(yùn)用自己的“前理解”(是指理解者解讀作品前的理解狀態(tài)，包括價(jià)值觀念、文化境遇和思維方式等)去體悟文本，而這種體悟也許會(huì)與文本所蘊(yùn)含的意義一致，也許會(huì)在文本意義的基礎(chǔ)上生發(fā)出新的切合實(shí)際的觀點(diǎn)，這就是讀者對(duì)文本的創(chuàng)造過(guò)程。在理解與創(chuàng)造的雙重活動(dòng)下，讀者與文本的對(duì)話過(guò)程就成為了現(xiàn)實(shí)與歷史不斷融合的過(guò)程。文本被賦予了新的生命，讀者也獲得了創(chuàng)造體驗(yàn)，達(dá)到了思想上的頓悟。

　　2. 學(xué)生與教師的對(duì)話則再次強(qiáng)調(diào)了二者之間的平等地位。在閱讀教學(xué)中，師生的關(guān)系是平等互動(dòng)的，在這種互動(dòng)中，不僅學(xué)生可能達(dá)到思想的頓悟，教師也可能對(duì)自身原本的認(rèn)知產(chǎn)生新的理解和認(rèn)識(shí)，甚至是顛覆。這在閱讀教學(xué)中是雙贏的舉措。

　　3. 而學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，沒(méi)有了教師這一“權(quán)威”的參與，我認(rèn)為更是一種集思廣益的過(guò)程。如果每一次對(duì)話都能像我們見(jiàn)過(guò)的辯論會(huì)那樣熱烈，我相信，閱讀教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)的驚喜會(huì)更加明顯。

　　正確對(duì)待這三者之間的關(guān)系，就要做到不以教師為中心，不以文本為真理，樹(shù)立起學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生。

　　(二)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的創(chuàng)新

　　由于在我國(guó)應(yīng)試教育的大背景下，很多構(gòu)想就不能按照原有的軌道行進(jìn)，而或多或少會(huì)受其影響。在應(yīng)試教育的影響下，我國(guó)基礎(chǔ)教育中的閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出很明顯的以知識(shí)為中心的傾向，一切學(xué)習(xí)為了考試，一切學(xué)習(xí)為了成績(jī)。這在不同程度上扭曲了閱讀教學(xué)的本真。首先，學(xué)生的主體地位被忽視。在“追求成績(jī)”的終極目標(biāo)下，容不得教師悠哉地引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行情感體驗(yàn)，而是必須采用“大躍進(jìn)”的教學(xué)方法，牽著學(xué)生的鼻子走，學(xué)生成為裝載知識(shí)的容器。另外，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣、形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度的渠道，但應(yīng)試教育下的閱讀教學(xué)卻不得不違背這一點(diǎn)，忽視學(xué)生人

　　文精神的培養(yǎng)，反而去追求知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。這不得不說(shuō)是一種讓人惋惜而又感到無(wú)力的一種現(xiàn)象。

　　針對(duì)這一現(xiàn)象，教育實(shí)踐者和研究者都在做著不同的努力與嘗試，或者想要改變應(yīng)試教育的大局勢(shì)，或者想要在這一局勢(shì)下另辟蹊徑，尋求可以?xún)扇姆椒�。顯然，扭轉(zhuǎn)大局勢(shì)的企圖破產(chǎn)了。那么有沒(méi)有什么方式能中和現(xiàn)在的局勢(shì)，使得閱讀教學(xué)矗立在所有凝視著它的人面前時(shí)不會(huì)那么尷尬，答案顯然是肯定的。

　　正因?yàn)樵趹?yīng)試教育的前提下，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)既忽視了學(xué)生的主體地位，又阻礙了學(xué)生人文精神的發(fā)展，所以很多教育者都選擇致力于閱讀教學(xué)方式的改革。其中值得探究的有研究性閱讀教學(xué)和創(chuàng)造性閱讀教學(xué)等。

　　1. 研究性閱讀教學(xué)

　　研究性閱讀教學(xué)是指在閱讀教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用進(jìn)行研究討論，進(jìn)而深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。這一閱讀教學(xué)方式的顯著特點(diǎn)就是提供給學(xué)生一個(gè)充分發(fā)現(xiàn)自我、培養(yǎng)自我的機(jī)會(huì)。在這一新形勢(shì)下，“教師提出問(wèn)題學(xué)生回答問(wèn)題教師講解答案學(xué)生記憶答案”這一模式被推翻，研究性閱讀就是要教師放下 “統(tǒng)領(lǐng)”的角色定位，還學(xué)生以自由熱烈的課堂環(huán)境。

　　事實(shí)證明，這是可取的，畢竟距離“以學(xué)生為主體”的口號(hào)又近了一步。很多課堂的主人真正的變?yōu)閷W(xué)生。這種教學(xué)模式大大提升了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)程度。學(xué)生在研究性閱讀教學(xué)中收獲了屬于自己的和同齡人的不同的思想，每一種都是鮮活的。

　　但是這種相對(duì)自由的教學(xué)方式也同樣帶給了我們困惑。我們看到一些課堂開(kāi)始由最初的熱烈的研究性課堂變得雜亂無(wú)章、空余形式。不可否認(rèn)的是，研究性閱讀教學(xué)比傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)要靈活的多，更能激發(fā)學(xué)生的主體作用。但是“因地制宜”顯然不是句空話。對(duì)于沒(méi)有任何語(yǔ)文認(rèn)知能力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，何以談及自主、研究。另一個(gè)不得不引起我們注意的現(xiàn)象就是，在現(xiàn)今社會(huì)的大環(huán)境以及家庭教育的小環(huán)境下，中學(xué)生身上的浮華現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。“把課堂還給學(xué)生”看似是一句合理的口號(hào)，但其實(shí)踐性和可操作性又是多少呢?作為一個(gè)既經(jīng)歷過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)又體驗(yàn)過(guò)課改教學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，我親身經(jīng)歷過(guò)這兩種不同理念下的學(xué)習(xí)方式。“自主”，要么變成 “不得要領(lǐng)”，要么就變成“自由時(shí)間”。所以我個(gè)人認(rèn)為，“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念要貫徹，但要在一定的基礎(chǔ)上才能獲得成績(jī)，最基本的就是學(xué)生要有作為 “主體”的基礎(chǔ)和資本，即具備充分的“前理解”。

　　2. 創(chuàng)造性閱讀教學(xué)

　　創(chuàng)造性閱讀教學(xué)是指在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的創(chuàng)造性閱讀的一種教學(xué)形式。所謂創(chuàng)造性閱讀，是指作者根據(jù)自己的“前理解”、思維、情感等對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀過(guò)程。在這一過(guò)程中，讀者無(wú)需局限于作品所給出的觀點(diǎn)、結(jié)論，大膽質(zhì)疑，從而提出自己的新觀點(diǎn)。

　　從某種程度上來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造是閱讀教師恰好迎合了學(xué)生的閱讀心理。從閱讀心理來(lái)看，閱讀不是單純把文章字面的讀出來(lái)，而是在讀的過(guò)程中夾雜了讀者自身的思考、感知、判斷、想象等過(guò)程�！耙磺�(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，說(shuō)的就是讀者不同的閱讀心理過(guò)程吧。在閱讀過(guò)程中，讀者已有的觀念、好惡、以及價(jià)值觀、世界觀等都會(huì)讓讀者對(duì)同一作品產(chǎn)生不同于別人的觀點(diǎn)。這種閱讀心理就讓創(chuàng)造性閱讀教學(xué)成為可能。

　　客觀的說(shuō)，創(chuàng)造性閱讀教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一個(gè)新的里程碑。但諸事總不會(huì)盡如人意，這一閱讀形式在實(shí)踐中同樣會(huì)遇到阻礙。

　　在這里不得不再次提及的就是應(yīng)試教育。應(yīng)試教育要的是應(yīng)試，要的是成績(jī)。即使是教師給了我們創(chuàng)造性閱讀的空間，我相信連我們自己都會(huì)嫌這種方式太“慢熱”，想要獲得“一口吃個(gè)熱饅頭”的捷徑。這又不得不說(shuō)到學(xué)生的心理問(wèn)題。面對(duì)生活節(jié)奏加速的世界，“速餐文化”顯然成為一種流行。學(xué)生，作為思想、信念都還未完全穩(wěn)定的一個(gè)群體，難免不受其影響。

　　有人把這種創(chuàng)新的現(xiàn)狀概括為“穿新鞋走老路”，課堂形式是創(chuàng)新了、開(kāi)放了，但卻沒(méi)有把握好這個(gè)度，課堂氣氛熱烈，卻是不知所云，教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生在正確的軌道上探究，反而重了形式，丟了實(shí)質(zhì)。還有的創(chuàng)造意識(shí)則完全是任意創(chuàng)新，完全丟掉了文本所呈現(xiàn)給我們的世界，曲解、挑剔成風(fēng)。

　　3. 中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題

　　(1)預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)不可忽視。從小學(xué)起，課前老師就要求要預(yù)習(xí)，但當(dāng)時(shí)根本不明白其用意，只認(rèn)為是無(wú)用功。而今卻認(rèn)識(shí)到預(yù)習(xí)的重要性，尤其是預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)在創(chuàng)造性閱讀教學(xué)中的重要作用。充分重視學(xué)生獨(dú)立的預(yù)習(xí)過(guò)程，避免教師的引導(dǎo)作用禁錮學(xué)生的思維，使學(xué)生放掉自己所謂錯(cuò)誤的或不重要的思路而一味追隨著教師的腳步。這就是為什么教育界反對(duì)教師占據(jù)中心位置，其根源就是這種教學(xué)方式扼殺了學(xué)生的獨(dú)特感受力。而預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)恰恰給了學(xué)生自我思考的空間，也為必須“有所收獲”的應(yīng)試教育課堂爭(zhēng)取了更多的學(xué)習(xí)時(shí)間。因此，“舊事重提” 就顯得尤為重要。

　　(2)有效提問(wèn)策略。在課堂上，首先要學(xué)生根據(jù)自己課下的預(yù)習(xí)各抒己見(jiàn)，提出自己對(duì)于課文的理解與提出的問(wèn)題，師生在共同的探討下敲定需要課上一起解決的問(wèn)題。在這一環(huán)節(jié)，教師要做好甄選工作，針對(duì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的反映，在自己為學(xué)生選定的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，適當(dāng)吸取學(xué)生的意見(jiàn)。這種做法可以避免學(xué)生的盲從，以及教師備課的片面性，也可以更好的掌握學(xué)生對(duì)課文的理解程度。

　　(3)閱讀教學(xué)課堂需要教師的情感投入，寓教于樂(lè)。我們都有過(guò)這種體驗(yàn)，有的教師的課堂很吸引人，而有的卻枯燥乏味。這和教師的課堂設(shè)置以及課堂語(yǔ)言有著密切的關(guān)系。課堂不應(yīng)是呆板無(wú)趣的，詼諧有趣的課堂更易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。閱讀教學(xué)是師生共同參與的活動(dòng)，教師同樣要投入情感，在自己充分感受閱讀情趣的同時(shí)，感染給學(xué)生同樣的情緒，一同進(jìn)入作者的感情世界。

　　(4)“厚積而后薄發(fā)”的教學(xué)原則。在這里，我想用“積累拓展”這組詞來(lái)闡釋。積累，就是“前理解”的積淀，而拓展就是在 “前理解”的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)遷移，做到觸類(lèi)旁通。也許有人會(huì)認(rèn)為這與素質(zhì)教育相違背，但我想說(shuō)的是，素質(zhì)教育不是“空中樓閣”，它不能憑空而存在，必須有一定的基礎(chǔ)。所以，還是要強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，不是削弱理論教學(xué)，相反，只有努力提高語(yǔ)文理論教學(xué)的效率，才能為語(yǔ)言實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　(5)遵循“整體部分整體”的教學(xué)原則。文本，這里所涉及的閱讀材料，每部作品都有它想要傳達(dá)的聲音及其獨(dú)特的魅力所在，是不能被割裂的。而現(xiàn)在的閱讀教學(xué)則恰恰重解析，把作品解剖開(kāi)來(lái)賞析，卻忽視了其整體性的美感。不可否認(rèn)的是，分解賞析是了解全文的重要手段，但在這之前，整體的品讀不可少。最后再回歸到正體，還作品以本真。我認(rèn)為這也是幫助學(xué)生有效閱讀的重要原則。

　　五、評(píng)價(jià)方法對(duì)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的影響

　　中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)除了在“教與學(xué)”上存在著問(wèn)題，還有一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，那就是評(píng)價(jià)方法的問(wèn)題，即是否能夠僅用一種閱讀考試題來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的閱讀能力。

　　應(yīng)試教育要求“一試定終身”，這無(wú)可厚非，但薄薄的一張考試卷呈現(xiàn)給我們的卻是閱讀教學(xué)的一個(gè)剪影。假設(shè)說(shuō)中學(xué)語(yǔ)文閱讀考試部分只有句子賞析這一種題型，那么我相信，中學(xué)生們不會(huì)再去關(guān)注閱讀的其它內(nèi)在。而句子賞析基本上會(huì)成為閱讀教學(xué)的重心，甚至全部。至此問(wèn)題就出現(xiàn)了，能僅用一種閱讀考試題來(lái)衡量學(xué)生的閱讀水平么?答案顯然是否定的。

　　首先，一種閱讀試題會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀教學(xué)的理解，閱讀教學(xué)不是為了單一學(xué)習(xí)目的而展開(kāi)的，它是為了培養(yǎng)學(xué)生的感知力，提高學(xué)生的自身素養(yǎng)而存在的。其次，功利性地說(shuō)，一種閱讀試題可能導(dǎo)致部分教師“考什么教什么”、學(xué)生則“考什么學(xué)什么”，這就會(huì)直接導(dǎo)致閱讀教學(xué)進(jìn)入應(yīng)試教育的誤區(qū)。另外，一種閱讀試題并不能公正檢驗(yàn)每個(gè)學(xué)生的閱讀能力。

　　因此，閱讀試題類(lèi)型的豐富也就勢(shì)在必行。

　　縱觀多年來(lái)閱讀試題的變化，僅憑我所看到的來(lái)說(shuō)，閱讀試題確實(shí)是在豐富，特別是趨向于主觀的題型越來(lái)越多，這無(wú)疑是種好現(xiàn)象，因?yàn)椴煌念}型考察的是學(xué)生不同方面的能力。比如字詞題是考察基礎(chǔ)掌握能力，段落關(guān)系題是考察謀篇布局能力，中心思想題是考察整體感知能力，人物賞析題是考察情感體驗(yàn)?zāi)芰Γm(xù)寫(xiě)猜測(cè)題則是考察思維組織能力等。這些都是我們能看到的評(píng)價(jià)方法的改良。

　　在評(píng)價(jià)體制方面，很多教育者還提出創(chuàng)新考試形式(不僅用試卷形式呈現(xiàn))、公正科學(xué)的考試評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。無(wú)論是哪種建議，都是教育研究者和實(shí)踐者對(duì)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的發(fā)展所作出的努力與嘗試。

　　六、結(jié)語(yǔ)

　　任何事物的成長(zhǎng)都不會(huì)一路坦途，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)也同樣如此。存在問(wèn)題、尋找問(wèn)題、探討問(wèn)題、解決問(wèn)題，做到始終“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以文本為主線”，正確處理“教與學(xué)”的關(guān)系，在不斷的實(shí)踐和研究下，我們必然會(huì)找到一條屬于閱讀教學(xué)的路，使其在應(yīng)試教育下也可以大放異彩。

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　　【13】陳文. 談中學(xué)語(yǔ)文開(kāi)放型教學(xué)中閱讀教學(xué)的實(shí)踐[J]. 讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊). 2008(05)

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