本文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡道德建設(shè)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，信息化已經(jīng)滲透到人類社會的方方面面，并逐步改變著人們的工作、學習和生活方式，同時對傳統(tǒng)理念和運作方式產(chǎn)生了巨大的影響。網(wǎng)絡是高科技的產(chǎn)物，是現(xiàn)代文明的結(jié)晶，作為信息化傳遞的主要載體，其重要性日益顯現(xiàn)出來。目前，青少年是上網(wǎng)的最大群體，是上網(wǎng)的主力軍。網(wǎng)絡在一定程度上正影響著青少年的價值觀、人生觀、世界觀的形成，也左右著他們?nèi)粘Ｐ袨闇蕜t，網(wǎng)上許多內(nèi)容不健康、不文明，已經(jīng)嚴重影響青少年的身心發(fā)展，給學生的身心健康帶來極大危害，影響了學生的學業(yè)，致使其道德意識、法律意識逐漸淡化。當前加強我國青少年網(wǎng)絡道德建設(shè)已刻不容緩。筆者從德育工作應遵循的基本規(guī)律出發(fā)，對青少年網(wǎng)絡道德建設(shè)中的問題和對策進行了探討。

　　一、從道德素質(zhì)形成和發(fā)展變化的規(guī)律看網(wǎng)絡道德建設(shè)

　　規(guī)律之一：人的道德素質(zhì)受客觀外界條件的制約和影響。馬克思指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活和精神生活的過程，不是人們的意識決定人們的社會存在，相反是人們的社會存在決定人們的意識�！边@就是說，人的思想是社會存在的反映，無論對錯與否，根源在于社會。網(wǎng)絡道德作為人的思想的一種反映，它的形成根源也在于社會。因此，要想塑造人的網(wǎng)絡道德，必須全面理解客觀外界對人的深刻影響，分析客觀原因和社會背景，并有意識地利用其中的積極因素對受教育者進行熏陶、感染和教育。
　　為此，要從以下幾個方面來加強網(wǎng)德建設(shè)：1.認清網(wǎng)絡德育建設(shè)是項艱巨的、長期的、系統(tǒng)的社會工程，這不僅要靠黨和政府，還要靠社會力量共同努力來完成。對于社會而言，應該從教育、文化等各個領(lǐng)域加強對信息網(wǎng)絡建設(shè)和傳播信息的管理和領(lǐng)導，必須指定專門負責的部門來管理并應提出明確的措施。2.加強對網(wǎng)站的管理，要讓網(wǎng)民明法律曉事理；同時加強網(wǎng)絡技術(shù)方面的建設(shè)，引進先進的網(wǎng)絡技術(shù)手段，對反動的、黃色的、封建的、不健康的低級趣味的東西，能迅速鑒別并加以查封和堵截，在技術(shù)上采取必要的防范措施。3.要引導并教會青少年充分利用網(wǎng)絡工具，學會自我防范。發(fā)動社會各方面的力量，一方面改革教育體制，另一方面在社會上形成積極向上的氛圍，為青少年創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。
　　規(guī)律之二：人的道德素質(zhì)的形成和發(fā)展是由主觀因素支配和選擇的結(jié)果。雖然人的思想意識和道德觀念的內(nèi)容是客觀的，但形成是主觀的，是在客觀外界條件的決定和影響下，由主觀因素支配和選擇的結(jié)果。我們在進行網(wǎng)絡道德建設(shè)時應正確分析受教育者的主觀狀況，采取多種激勵措施，因勢利導，因材施教，特別是促使受教育者提高自我教育，自我監(jiān)督，自我批評的能力，達到長善救失的目的。因此，要求我們從以下幾方面來加強網(wǎng)絡道德建設(shè)：
　　1.面對日益凸顯的青少年心理問題，要長期進行心理教育和心理素質(zhì)的強化訓練。結(jié)合網(wǎng)絡，把現(xiàn)實的德育方式融入心理健康教育之中，把解決青年的思想問題與心理問題結(jié)合起來，改善學生個性心理品質(zhì)，增強其適應能力，使其具有良好的心理素質(zhì)，能夠坦然面對和正確處理在學習、成長、擇業(yè)、人際交往等方面所遇到的問題，走出“網(wǎng)絡性心理障礙的怪圈”，找回生活中真正的自我。
　　2.強化青少年網(wǎng)上道德責任感教育。青少年雖然是社會中最有潛力、最有作為的群體，但由于好奇心，，追求技術(shù)的驅(qū)使而對黑客盲目模仿，加上社會陰暗面在網(wǎng)絡中的反饋，使他們道德責任感逐步淡化。因此，德育工作應從理論到實踐上對青年道德責任感進行培訓，推行網(wǎng)上行為準則，規(guī)范網(wǎng)上行為，使他們能夠樹立正確的上網(wǎng)觀念，文明上網(wǎng)，自覺抵制網(wǎng)絡的不良影響。如制定規(guī)章制度、制定網(wǎng)上協(xié)議等方式進行規(guī)范，使青年上網(wǎng)做到不偷號、不亂闖禁區(qū)、不破壞他人系統(tǒng)，不發(fā)表反動、低級下流的言論，不傳播有害信息等，并讓他們時刻記清，遵守網(wǎng)絡規(guī)范是這一時代賦予青年的道德責任。
　　3.樹立優(yōu)秀網(wǎng)絡青年學習典型，適時對青年進行正確的引導和熏陶，使之“見賢思齊”、“改過遷善”，主動進行道德修養(yǎng)，主動凈化自己靈魂，進一步促進青年形成優(yōu)秀品質(zhì)。
　　4.要利用網(wǎng)絡媒介，加強對青少年的網(wǎng)絡倫理道德教育。要求我們在加大網(wǎng)絡倫理道德建設(shè)的同時，要利用課堂、新聞媒體以及網(wǎng)絡本身等多種手段和渠道，針對網(wǎng)絡使用中所暴露出來的新問題，有針對性地開展正面教育，逐步把社會主義“三觀”納入其中，以使大家自覺地按照正確的價值觀和道德觀的要求來處理網(wǎng)上的各種行為和利益關(guān)系，不斷提高青少年在道德上的自律能力，給青少年創(chuàng)造一道思想上的“防火墻”，做到防患于未然，以保證青少年的健康發(fā)展。
　　規(guī)律之三：人的道德素質(zhì)形成于實踐，發(fā)展完善于實踐。實踐是人們有目的地、能動地改造和探索現(xiàn)實世界的感性物質(zhì)活動。它是人們溝通主觀世界和客觀世界的橋梁。只有在實踐中人的道德素質(zhì)才能形成、發(fā)展和完善起來，因此，網(wǎng)絡德育建設(shè)必須注重實踐，積極引導青少年參加社會實踐，在實踐中認識事物、分析問題、糾正錯誤、培養(yǎng)品德。為此，要從以下幾方面加強網(wǎng)絡道德建設(shè)：
　　1.加快青少年網(wǎng)絡體系建設(shè)的步伐。當前對青少年進行教育和引導的網(wǎng)站數(shù)量不多，其中共青團系統(tǒng)的網(wǎng)站占了大多數(shù)（約有1000家），對青少年的覆蓋明顯不足，應該讓更多青少年投身于創(chuàng)建自己網(wǎng)站的實踐中去。
　　2.要把網(wǎng)絡教育、電視教育放在以德治國的大背景下考慮，應有專門的少年電視節(jié)目，應該把青少年參觀博物館、科技館等科普活動納入教育體系必修的課程，進入課堂；科普工作者要投入到網(wǎng)絡宣傳教育體系中去，不僅要教育青少年如何用網(wǎng)絡，還要在實踐中告訴他們用什么，及時糾正錯誤，在潛移默化中影響他人。

　　二、從道德施教的規(guī)律看網(wǎng)絡道德建設(shè)

　　規(guī)律之一：道德教育是施教與受教雙方活動的過程，是促使受教育者知、情、意、行、信五要素協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。我們在進行網(wǎng)絡道德建設(shè)時要體現(xiàn)教育的民主和平等精神，尊重青少年的人格，多進行施教與受教的雙邊活動，多注意網(wǎng)絡道德素質(zhì)的多端性和同步性，先讓其“知其然”，然后再“知其所以然”；同時多種方法并用，德、智、體、美、勞五育并舉，理論灌輸與實踐鍛煉相結(jié)合。為此，要從以下三方面加強網(wǎng)絡道德建設(shè)：
　　1.德育網(wǎng)絡工作要從培養(yǎng)教育者本身入手，一方面培養(yǎng)跨專業(yè)學科的思想業(yè)務素質(zhì)過硬的教育者，讓他們多去實踐，結(jié)合網(wǎng)絡，發(fā)揮自身一職多能的優(yōu)勢去為青年辦實事、樹典型。另一方面，必須加快現(xiàn)有德育工作者態(tài)度和觀念的轉(zhuǎn)變：變單向教授為雙向互動傳授，利用網(wǎng)絡，師生共同學習，并引導學生辨別良莠信息，抵制負面影響；變單向授課為相互合作，教育者不僅與同行合作，還要同學生合作，共同開發(fā)教學軟件，既促進了學生發(fā)展批判思維和創(chuàng)造能力，又將德育知識層層滲透，培養(yǎng)有為青年；邊學習邊研究，教育者要不斷地培訓自己，切實承擔起培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任。
　　2.在網(wǎng)絡建設(shè)中一方面要加快青少年信息素質(zhì)的培養(yǎng)速度。青少年的信息素質(zhì)大致包括：知道何時需要信息的能力，確定解決特定問題需要什么樣的信息的能力，準確找到所需信息并能正確分析科學組織信息的能力，恪守信息道德規(guī)范的能力等素質(zhì)。另一方面，面對部分發(fā)達國家企圖通過科技媒體異化我國青年思想的挑戰(zhàn)，我們應適應網(wǎng)絡社會傳播方式的變化，充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段，以聲、文、圖像表達教學內(nèi)容，改革教學方式，增強教學感染力和吸引力，提高教學效果，達到道德教育的目的。
　　3.加強有意義的網(wǎng)上思想交流，開展網(wǎng)上咨詢熱線，利用媒體優(yōu)勢，及時了解青年思想并予以解決。
　　規(guī)律之二：德育是社會綜合教育影響與促進受教育者自我教育的過程。人的德育素質(zhì)是在社會環(huán)境的影響下，在社會實踐的過程中，經(jīng)過教育者努力，特別是受教育者主動配合下形成的。這也就要求網(wǎng)絡道德建設(shè)中應采取科學的態(tài)度，教給受教育者進行自我教育的方法，培養(yǎng)自我教育的能力。為此，要從以下兩方面加強網(wǎng)絡道德建設(shè)：
　　1.要規(guī)范網(wǎng)絡經(jīng)營，讓網(wǎng)絡經(jīng)營者加強自律。網(wǎng)吧等網(wǎng)絡經(jīng)營場所是直接面對網(wǎng)絡消費者的最重要環(huán)節(jié)，因此，要從法律規(guī)范、技術(shù)排查、內(nèi)容審查、文明經(jīng)營等方面要求網(wǎng)絡經(jīng)營場所遵循應有的網(wǎng)絡規(guī)范，為廣大網(wǎng)民提供健康文明的上網(wǎng)場所和網(wǎng)絡環(huán)境，使其成為人們學習、娛樂、交流、休閑的文明場所。
　　2.要逐步形成強大的文明上網(wǎng)輿論氛圍，積極引導和教育廣大網(wǎng)民文明上網(wǎng)，自覺抵制各種不文明的行為和不健康的東西。要動員一切社會力量，包括家庭的力量，加強教育，加強管理，使廣大網(wǎng)民，尤其是剛剛走入社會的青少年，成為健康合格的社會主義網(wǎng)民。

　　三、從德育的接受規(guī)律看網(wǎng)絡道德建設(shè)

　　規(guī)律之一：受教育者的心理機制和心理狀態(tài)是影響道德教育接受效果的關(guān)鍵。受教育者的心理機制既包括需要、動機、興趣、理想信念和世界觀等個性傾向性，還包括意志、能力、氣質(zhì)、性格、情感等個性心理特征，也包括感覺、知覺、記憶等思維形式特征。心理狀態(tài)可分為常態(tài)和受到某些干擾后而形成特殊狀態(tài)，如定勢心理、逆反心理等。心理機制和心理狀態(tài)統(tǒng)稱為心理因素。一般來說，受教育者的需要和感興趣是接受教育的前提和契機，而對教育內(nèi)容的理解程度、篤信程度和履行程度則是衡量接受效果的關(guān)鍵。但是，由于受教育者心理機制發(fā)展的不平衡，特別是由于生活閱歷的不同而形成不同的心理狀態(tài)，致使思想教育的接受效果出現(xiàn)明顯的差異。我們進行網(wǎng)絡道德建設(shè)只有認真研究和遵循接受規(guī)律，采取有效的方法，才能受到好的效果。因此，要從以下方面加強網(wǎng)絡道德建設(shè)：
　　1.要利用網(wǎng)絡手段，改革“兩課”主渠道的德育方法。一方面將傳統(tǒng)的灌輸方式轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c式德育。網(wǎng)絡教育可以使學生從灌輸式學習轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c式學習。在德育過程中，教師少講，多提問，讓青年人參與進來，讓他們自己找出應遵循的網(wǎng)絡道德規(guī)范，不失時機地自然而然地把鄧小平理論，社會主義道德嵌入他們的腦海中。另一方面改進教育內(nèi)容和方式，利用網(wǎng)絡現(xiàn)代教學手段很容易把復雜的理論體系簡潔地展現(xiàn)出來，從而也激發(fā)了學生的學習興趣。此外還應把傳統(tǒng)教學與實踐結(jié)合起來，用網(wǎng)絡把當前教學內(nèi)容與實踐相結(jié)合，把青少年帶入網(wǎng)絡圖書館、博物館等神圣殿堂，閱讀有益書刊，刺激青年道德智力的發(fā)展，提高其自我約束能力。
　　2.對青少年進行分年齡管理，18歲以下以學校學習為主，不讓其參與社會網(wǎng)絡活動，有利于他們在學校里打下扎實的網(wǎng)絡技能功底并形成良好的網(wǎng)德。
　　規(guī)律之二：德育是制約接受效果的核心問題。我國目前的德育存在較多缺點，如：理論過深、內(nèi)容過多、道理過簡、材料過舊等。因此，要從下述幾方面進行網(wǎng)絡德育建設(shè)：一方面加大學校科研院所的網(wǎng)絡建設(shè)資金投入，社會總動員，集資搞好網(wǎng)絡基礎(chǔ)建設(shè)，以利于今后的媒體教學。另一方面加強影視宣傳，把典型事例拍成影視片，多渠道宣傳，以收到實效。
　　總之，網(wǎng)絡道德建設(shè)是一項漸進工程，是關(guān)系青少年健康成長的大事，必須引起我們的足夠重視。我們只有通過從理論到實踐、從實踐到理論的不斷摸索，才能做好青少年網(wǎng)絡道德建設(shè)工作，才能使我國的青少年網(wǎng)絡道德建設(shè)工作提高到一個新的水平。

上海交通大學 張建軍
大連理工大學 劉連峰

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