本文關(guān)鍵詞：債權(quán)人撤銷權(quán)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

來源:未知  作者：w  日期：10-08-20

　　債權(quán)人的撤銷權(quán)又稱廢罷訴權(quán)。肇始于羅馬法之保羅訴權(quán)，經(jīng)法國民法繼受。一些大陸法系國家的法律通常將撤銷權(quán)制度分破產(chǎn)法上之撤銷權(quán)與破產(chǎn)外之撤銷權(quán)兩部分。我國在破產(chǎn)法和合同法中都規(guī)定了債權(quán)人的撤銷權(quán)，并且在合同法中還同時規(guī)定了要約人、贈予人、意思瑕疵人及限制行為能力人訂立合同的相對人等其他形式的撤銷權(quán)，，本文探討僅指合同法中債權(quán)人的撤銷權(quán)制度。

　　關(guān)于債權(quán)人撤銷權(quán)的性質(zhì)，一般認(rèn)為它系附屬于債權(quán)上的一種權(quán)利，屬于實(shí)體法的上權(quán)利，但它屬于實(shí)體法上何種權(quán)利，學(xué)說上有爭論，具體有侵權(quán)行為說、不當(dāng)?shù)美f、債權(quán)說、物權(quán)說、折衷說以及責(zé)任說等。[3]個人認(rèn)為，關(guān)于撤銷權(quán)性質(zhì)問題，主要爭議還在于是折衷說與責(zé)任說。所謂折衷說，系采物權(quán)說和債權(quán)說兩者觀點(diǎn)，認(rèn)為撤銷權(quán)既具有要求對惡意轉(zhuǎn)得人請求返還利益于債務(wù)人的請求權(quán)性質(zhì)，又具有撤銷債務(wù)人所為處分行為的形成權(quán)性質(zhì)。所謂責(zé)任說，采物權(quán)說(即形成權(quán)說)而對責(zé)任財產(chǎn)不必另由債權(quán)人請求轉(zhuǎn)得人返還，即可徑對該利益強(qiáng)制執(zhí)行。最高法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國合同法〉若干問題的解釋(一)》第二十四條，放棄了債權(quán)行為的受益人或轉(zhuǎn)讓行為的受讓人為被告，而只列為訴訟第三人應(yīng)暗合了責(zé)任說觀點(diǎn)。

　　債權(quán)人撤銷權(quán)的構(gòu)成要件，可分客觀要件及主觀要件�？陀^要件：(1)債權(quán)人對債務(wù)人必須存在有效的債權(quán)。這是債權(quán)人行使撤銷權(quán)的前提和基礎(chǔ)。需要明確的問題是，可行使撤銷權(quán)的債權(quán)是否必須已屆清償期?各國立法例及學(xué)說，見解不一。最高法院認(rèn)為，人民法院在審查撤銷權(quán)是否成立時，可以適當(dāng)放寬該構(gòu)成要件，不必要求債務(wù)履行期必須屆滿。[4](2)債務(wù)人實(shí)施了一定的處分財產(chǎn)的行為，且發(fā)生法律效力。一般處分行為可分事實(shí)上的處分和法律上的處分。這里僅指法律上的處分，因?yàn)槟艹蔀槌蜂N權(quán)標(biāo)的的，一般只能是法律行為，并且還僅限于債權(quán)行為，物權(quán)行為是否可撤銷，目前有爭議。債務(wù)人的處分財產(chǎn)的行為已經(jīng)發(fā)生了法律效力，如果債務(wù)人的處分財產(chǎn)的行為并沒有成立或者生效，或者就是屬于法律上的當(dāng)然無效的行為，債權(quán)人對于這些行為都沒有行使撤銷權(quán)的必要。(3)債務(wù)人處分財產(chǎn)的行為必須害及債權(quán)，可能致使債權(quán)人的債權(quán)難以實(shí)現(xiàn)或者完全不能實(shí)現(xiàn)。這是債權(quán)人撤銷權(quán)構(gòu)成的一個重要判定標(biāo)準(zhǔn)。如果債務(wù)人資力雄厚，財產(chǎn)足以清償全部債權(quán)時，即使債務(wù)人實(shí)施減少其財產(chǎn)的處分行為，債權(quán)人也不能行使撤銷權(quán)。

　　主觀要件：債務(wù)人與第三人進(jìn)行有償民事法律行為時，必須有惡意。在債務(wù)人實(shí)施無償行為，即放棄到期債權(quán)、無償轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)的情況下，由于第三人沒有支付對價，因此可以推定債務(wù)人實(shí)施該行為是為了減少其責(zé)任財產(chǎn)，主觀上具有損害債權(quán)的意圖(這種推定在法律上稱為“惡意推定”)。除非債務(wù)人能夠舉證證明自己的這一行為并未危害債權(quán)人的債權(quán)的實(shí)現(xiàn)，推翻這種推定。在有償行為場合中，如何判斷債務(wù)人與第三人的惡意，一般存在觀念主義和意思主義兩種主張。觀念主義認(rèn)為，債務(wù)人的惡意是指債務(wù)人對其行為可能造成履行無資力從而有害于債權(quán)的后果具有一定的認(rèn)為，不必有詐害的意思;而意思主義認(rèn)為，不僅要有一定的認(rèn)識，而且主觀上要有詐害他人的意思，也就是說要有詐害債權(quán)人的意圖。我國《合同法》基本上采取觀念主義，其中對于債務(wù)人的惡意，只要舉證債務(wù)人存在“以明顯不合理的低價轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)”行為，就足以表明其主觀有惡意。而對于受讓人的惡意，則一般僅要求舉證其知道“明顯的低價”即可，而不宜要求其知道給債權(quán)人造成損害，更不應(yīng)要求第三人是否具有故意損害債權(quán)人的意圖，或者是否曾與債務(wù)人惡意串通等。

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