本文關(guān)鍵詞：中韓建交以來中國大陸地區(qū)的韓國佛教研究及今后的研究主題——以期刊論文和碩博士學(xué)位論文為中心，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文以期刊論文和碩、博士學(xué)位論文為中心,考察了中韓建交以來中國大陸地區(qū)的韓國佛教研究。這些研究成果多集中于韓國的新羅時期和高麗時期,較關(guān)注新羅的入華求法僧這一群體和金喬覺、義天與知訥等個別僧人。同時,這些研究成果的作者分布也具有鮮明的地域性。雖然經(jīng)過這二十幾年的研究,大陸地區(qū)的韓國佛教研究取得了較大的成績,但還有不足之處,尤其是對相關(guān)研究主題的海外研究成果關(guān)注不夠。再有,大陸的韓國佛教研究也有很大的延伸空間,有很多主題值得研究。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 中韓建交 大陸地區(qū) 韓國佛教
【分類號】：D822.331.26
【正文快照】： 在中韓建交以前,中國大陸地區(qū)并非沒有關(guān)于韓國佛教的研究,但這是從實際內(nèi)容上來說的。這些為數(shù)不多的研究成果題目多冠以“朝鮮”一詞而非“韓國”。在中韓建交后的頭幾年,還有這種現(xiàn)象。但“韓國”一詞逐漸取得了壓倒性的優(yōu)勢,到了21世紀(jì)只有極少數(shù)的論文題目還使用“朝鮮”

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  本文關(guān)鍵詞：中韓建交以來中國大陸地區(qū)的韓國佛教研究及今后的研究主題——以期刊論文和碩博士學(xué)位論文為中心，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：345196