本文關(guān)鍵詞：毛澤東思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　我認(rèn)為，目前有三個(gè)文本需要進(jìn)一步加強(qiáng)研究：一是《毛澤東早期文稿》。毛澤東在成為馬克思主義者之前的文章能夠收錄的都收錄其中，目前國內(nèi)研究還不夠，但日本學(xué)者非常重視，因?yàn)檫@是中國近代史的縮影，非常值得研究；二是《毛澤東書信選集》�，F(xiàn)在使用率不是很高，引用、提及比較少，但里邊有很多很精彩的文章值得我們關(guān)注；三是《毛澤東詩詞集》。毛澤東詩詞在馬克思主義中國化思想發(fā)展史上有重要的思想價(jià)值，這是毛澤東用中國古典詩詞的語言表達(dá)馬克思主義的基本世界觀和方法論。

　　當(dāng)前的研究呈現(xiàn)出三個(gè)值得注意的趨向：一是深入細(xì)化的研究；二是綜合研究；三是結(jié)合現(xiàn)實(shí)的研究。在深入細(xì)化的研究方面，涉及的研究領(lǐng)域包括現(xiàn)代化建設(shè)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局、對外開放、新農(nóng)村建設(shè)、工業(yè)基地建設(shè)、邊疆建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、政府建設(shè)、國防建設(shè)、法制建設(shè)，以及醫(yī)療、教育、水利、科技、外交等各個(gè)方面。在綜合研究方面，最引人注意的是馬克思主義中國化研究。這個(gè)研究從十五大以后就開始了。在結(jié)合現(xiàn)實(shí)的研究方面，毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值研究，越來越受到關(guān)注，這些當(dāng)代價(jià)值可以概括為十個(gè)方面：（一）政治制度；（二）和平漸進(jìn)的改造道路；（三）社會(huì)主義建設(shè)階段論和“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略；（四）“雙百方針”和“洋為中用。古為今用”的方針；（五）民族政策和宗教政策；（六）社會(huì)主義社會(huì)的矛盾規(guī)律；（七）國防戰(zhàn)略和外交方針；（八）國防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)；（九）執(zhí)政黨建設(shè)；（十）領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

　　下面我結(jié)合自己的編輯工作和研究體會(huì)，談?wù)勥�需要進(jìn)一步加強(qiáng)研究的五個(gè)方面。

　　第一、對民主革命時(shí)期的研究。對于民主革命時(shí)期毛澤東研究和毛澤東思想研究，現(xiàn)在有著非常好的條件，公布的檔案資料非常豐富，我們完全有條件進(jìn)行深入、細(xì)致的研究。

　　民主革命時(shí)期需要研究的問題很多。其中特別值得關(guān)注的是以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的形成和演變的研究。通過這樣的研究可以促使我們在研究的視野上有一個(gè)重大的調(diào)整和改進(jìn)，把毛澤東的研究在個(gè)人研究的基礎(chǔ)上拓展成為對整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體和集體智慧的綜合研究，把毛澤東的研究和毛澤東思想的研究放在整個(gè)中共黨史研究、中國近現(xiàn)代史研究的大背景下進(jìn)行。特別是在對領(lǐng)導(dǎo)集體的綜合研究上，可以運(yùn)用一些比較研究法，研究領(lǐng)導(dǎo)人之間不同的特點(diǎn)；研究他們是如何在這種不同特點(diǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)成一個(gè)富有活力、富有合作精神和創(chuàng)造精神的領(lǐng)導(dǎo)集體。

　　還有毛澤東與共產(chǎn)國際的關(guān)系，圍繞著這個(gè)問題，近些年來一些學(xué)者根據(jù)來自國外的檔案發(fā)表了一些比較片面的觀點(diǎn)。對這個(gè)問題總體上怎么看？怎么具體地有針對性地深入研究？怎么進(jìn)行拓展和細(xì)化？這些都需要我們平心靜氣地進(jìn)行扎實(shí)的研究。在這個(gè)問題上，我們不能無動(dòng)于衷，更不能以為這是個(gè)老問題，已經(jīng)解決了，而應(yīng)該加強(qiáng)研究，要有我們的聲音，做出有說服力的回應(yīng)。

　　第二、 社會(huì)主義時(shí)期的研究。社會(huì)主義時(shí)期的資料公布得越來越多，大家關(guān)注得越來越多，有分量的研究成果也越來越多。這是好的方面。同時(shí)也要看到，這方面的研究受到的挑戰(zhàn)很多。境外敵對勢力各種各樣的歪曲比較集中，從領(lǐng)導(dǎo)干部到廣大的青年學(xué)生思想上感到困惑的問題比較集中，學(xué)者之間的不同看法也比較集中。在這種情況下，需要我們下大力氣，進(jìn)行有針對性的重點(diǎn)研究。

　　這一時(shí)期需要進(jìn)一步研究的問題可以從兩個(gè)方面展開，一個(gè)是縱向的歷史研究，比如，毛澤東對中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，毛澤東對社會(huì)主義現(xiàn)代化的整體構(gòu)想和實(shí)踐，毛澤東“一邊倒”外交決策的提出、實(shí)踐及其得失，抗美援朝的決策及其得失，毛澤東與“文化大革命”研究等等。一個(gè)是橫向的專題研究，比如，毛澤東與祖國統(tǒng)一問題，毛澤東與臺灣問題、新疆問題、西藏問題，，毛澤東與國防戰(zhàn)略、國防建設(shè)研究，對毛澤東鞏固和發(fā)展人民民主專政、防止和平演變的思想及實(shí)踐的研究，等等。

　　現(xiàn)在有一個(gè)問題需要值得特別注意和研究，那就是毛澤東在“文化大革命”中提出的理論和實(shí)踐，這當(dāng)然被實(shí)踐證實(shí)是錯(cuò)誤的，但它本身算不算是毛澤東對中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路探索的一個(gè)重要嘗試？在這個(gè)問題上可以說是仁者見仁，智者見智。我個(gè)人認(rèn)為，如果“文化大革命”不是一種探索（錯(cuò)誤的、走入歧途的探索），那么，從1949年新中國成立直到1976年這二十多年的一個(gè)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史線索就中斷了，就是不連貫的。這段時(shí)期的主線是什么呢？就是胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話中所概括提出的：“在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們確立了社會(huì)主義基本制度，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方�！逼渲刑岬降倪@三個(gè)方面，實(shí)際上就是這一時(shí)期探索成就的重要總結(jié)。
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