本文關(guān)鍵詞：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：長(zhǎng)期以來(lái),有的人在認(rèn)識(shí)列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論時(shí),以為這個(gè)理論的內(nèi)容只是主張對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行專政。這是對(duì)列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論的片面性認(rèn)識(shí)。本論文針對(duì)這種認(rèn)識(shí)闡述了新的見解。 列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論是一個(gè)系統(tǒng)的、完整體系。它的內(nèi)容包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的必要性、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì)和形式、鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的措施等等。關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì)和形式,列寧提出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家,對(duì)作為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及廣大勞動(dòng)群眾實(shí)行民主,即在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的條件下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民享有民主權(quán)利。他同時(shí)提出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命暴力或強(qiáng)制性力量,是蘇維埃國(guó)家恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)中的統(tǒng)一的意志。“巴黎公社”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的形式,蘇維埃是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的俄國(guó)形式。關(guān)于鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的措施,列寧提出,必須適時(shí)轉(zhuǎn)變工作重心以建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ),必要時(shí)以革命戰(zhàn)爭(zhēng)的手段捍衛(wèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策以鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的階級(jí)基礎(chǔ),動(dòng)員一切可利用的社會(huì)力量以發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的事業(yè)。 列寧說(shuō)過(guò),無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是“不受任何法律約束的政權(quán)”。學(xué)界有的人將此話語(yǔ)同蘇聯(lián)、中國(guó)后來(lái)的實(shí)踐相聯(lián)系,以為列寧不要無(wú)產(chǎn)階級(jí)法制,進(jìn)行責(zé)難。實(shí)際上,列寧的此話語(yǔ)只是強(qiáng)調(diào)了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的設(shè)想,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政不是原來(lái)意義上的國(guó)家,是過(guò)渡時(shí)期的——舊的國(guó)家以及法律制度被廢除、沒有也不需要再產(chǎn)生國(guó)家機(jī)器和法律制度時(shí)期——的政權(quán)形式。這個(gè)政權(quán)必然“不受任何法律約束”。本論文分析了對(duì)列寧無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論的種種誤解和曲解。 正確地認(rèn)識(shí)和掌握列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),對(duì)于鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,具有現(xiàn)實(shí)的意義。

  本文關(guān)鍵詞：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。