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試論美麗中國視域下大學(xué)生生態(tài)文明觀的培養(yǎng)

發(fā)布時間:2016-07-11 08:48

  論文摘要 美麗中國是全國人民翹首以盼的幸福愿望,美麗中國的建設(shè)還是實現(xiàn)生態(tài)文明的必經(jīng)之路。青年人是國家的未來和希望,國家生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)鍵也在青年人的行動。大學(xué)生是青年人中的代表,是未來祖國社會的中堅力量。大學(xué)生生態(tài)文明觀的培養(yǎng)對生態(tài)建設(shè)的實現(xiàn)有著深遠(yuǎn)的影響。

  論文關(guān)鍵詞 大學(xué)生 美麗中國 生態(tài)文明觀

  中央多次出臺相關(guān)政策不斷深化生態(tài)文明建設(shè)的體制機(jī)制,逐漸將生態(tài)文明建設(shè)放到越來越高的國家地位,提出“努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展” 。大學(xué)生思想觀念的培養(yǎng)對祖國的未來發(fā)展及美麗中國的建設(shè)具有重要意義,改變他們的思想觀念將極大的影響中國的生態(tài)文明建設(shè)。所以,大學(xué)生生態(tài)文明觀的培養(yǎng)變得很緊迫、很必要。

  一、美麗中國的提出及其內(nèi)涵

 。ㄒ唬┟利愔袊奶岢
  改革開放以來,中國取得了豐碩的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果,但也付出了生態(tài)破壞的沉重代價。大氣污染、水土流失等問題不斷凸顯,“生態(tài)危機(jī),表面上是自然環(huán)境的破壞,實質(zhì)上是人與自然關(guān)系的異化和人的發(fā)展的嚴(yán)重扭曲” 。尤其是近年來,地震、雪災(zāi)等自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,全國受霧霾天氣影響的城市越來越多,生態(tài)問題受到民眾的關(guān)注,生態(tài)文明建設(shè)也得到了社會的普遍認(rèn)可和參與。
  恩格斯指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀坏膭倮瑢τ诿恳淮芜@樣的勝利,自然都對我們進(jìn)行了報復(fù)” 。生態(tài)文明建設(shè)對我黨來說是一個新課題,也是需要我們花費(fèi)精力去細(xì)心研究的問題。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)一起,列入了“五位一體”總布局當(dāng)中,要建設(shè)美麗中國。接著,黨的十八屆三中全會進(jìn)一步指出,要緊緊圍繞美麗中國的建設(shè),深化生態(tài)文明體制的改革,加快生態(tài)文明制度的建設(shè)。
 。ǘ┟利愔袊膬(nèi)涵
  第一,美麗中國的最佳成果是原始環(huán)境的美麗重現(xiàn)。對美麗中國最直接的理解就是:山青水綠,藍(lán)天白云。中國的美,不只是在于其的外在之美,還在于她具有生機(jī)活力的內(nèi)在。只要人們注重環(huán)境保護(hù),用實際行動去愛護(hù)她,環(huán)境也會對人類的發(fā)展與生存予以回饋。
  第二,美麗中國是人文之美。中國的美,體現(xiàn)在人們的社會生活、生態(tài)環(huán)境,包括文化藝術(shù)的美。人之美,人的第一屬性是人的社會性,良好的社會關(guān)系是人之美的最佳體現(xiàn)。文化之美在于對華夏五千年文化的繼承與保護(hù),在于將其以嶄新的方式展現(xiàn)獨(dú)特的魅力。中國的美在于將人類、植物、動物、非生物等統(tǒng)一在一個系統(tǒng)框架下,平等和諧發(fā)展,不斷壯大,實現(xiàn)共贏。
  第三,美麗中國還找到了自然生態(tài)與社會完美和諧的契合點(diǎn),保護(hù)生態(tài)環(huán)境不僅不損壞人民的利益,反而有助于人類提高生活條件,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、制度完善、文化發(fā)展的偉大盛世。美麗中國“是時代之美、社會之美、生活之美、百姓之美、環(huán)境之美的總和” 。

  二、提高大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識、生態(tài)觀念的重要意義

 。ㄒ唬┐髮W(xué)生生態(tài)觀念的提高為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障
  大學(xué)生是推動社會前進(jìn)的重要力量,對社會意識形態(tài)有著重要的影響。要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展,實現(xiàn)生態(tài)保護(hù)的預(yù)期成效,應(yīng)當(dāng)在改變大學(xué)生生態(tài)理念上下功夫。其生態(tài)文明素養(yǎng)的高低關(guān)系著未來中國人與自然是否會和諧相處,關(guān)系著中國未來社會是否會可持續(xù)發(fā)展,關(guān)系著美麗中國的建設(shè)和中國夢的實現(xiàn)。大學(xué)生的使命決定了對其的培養(yǎng)應(yīng)具有時代性,要與國家的發(fā)展戰(zhàn)略相吻合,生態(tài)文明建設(shè)是國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一,而大學(xué)生生態(tài)觀的提高為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供保障。
 。ǘ┨岣叽髮W(xué)生的環(huán)保意識是社會發(fā)展的需要
  人類社會的發(fā)展總是遵循一些規(guī)則。比如,我們會在生存問題解決之后才會考慮諸如精神需要等問題。人類社會首先注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以能夠有足夠的物質(zhì)供給,人類花了數(shù)千年去解決這個問題。當(dāng)然,當(dāng)今世界仍然有部分地區(qū)沒有完全解決人的生存問題。但在總體解決了生存問題后,人們開始將文化建設(shè)提出來。在文化發(fā)展以后,人類便希望活得更加有質(zhì)量,開始注重環(huán)境保護(hù)。而環(huán)境保護(hù)問題的解決要依靠科技的進(jìn)步,科技進(jìn)步又需要優(yōu)秀人才支撐,優(yōu)秀人才只有具有了這種生態(tài)保護(hù)意識才會為之而奮斗。
  (三)生態(tài)文明觀的增強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的成長與身心健康有益
  隨著時代的發(fā)展,對人才的培養(yǎng)不僅要滿足社會發(fā)展的需要,并且還要符合受教育者的身心發(fā)展規(guī)律和要求。作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們要努力提高自身的綜合素質(zhì),實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。青年時期是我們理想信念的樹立與堅持、為之奮斗的關(guān)鍵時期。有些學(xué)生只關(guān)注自己這個小我,缺乏對社會主流知識價值觀的認(rèn)識。加大對大學(xué)生生態(tài)文明觀的教育,引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀,并使之成為生態(tài)改變的積極因素,從而為自己的人生增光添彩。



  三、建設(shè)美麗中國的背景下當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明觀的培養(yǎng)路徑

  “當(dāng)受訪學(xué)生被問及其生態(tài)文明知識的獲得途徑時,只有13.5%的學(xué)生回答是通過學(xué)校教育,10.6%的學(xué)生認(rèn)為是通過路邊的宣傳、廣告而獲得的” 。由此可見,關(guān)于生態(tài)保護(hù)的信息傳播與推廣還有待進(jìn)一步增強(qiáng)。
  (一)鞏固和加強(qiáng)學(xué)校教育主陣地地位
  第一,大學(xué)生的大部分時間仍然是在學(xué)校中,課堂教學(xué)是他們受教育的主要形式,而生態(tài)保護(hù)的相關(guān)課程相對是缺失的。我們應(yīng)當(dāng)在專業(yè)課的教學(xué)中增加相應(yīng)知識,將生態(tài)保護(hù)教育納入進(jìn)來,在不同專業(yè)之中使生態(tài)文明觀傳播更加廣泛。同時,增加這方面的選修課,指引大學(xué)生能夠樹立正確的生態(tài)文明觀,幫助他們學(xué)習(xí)、了解相關(guān)知識和保護(hù)措施。
  第二,學(xué)校要開展豐富的生態(tài)文明校園文化活動。比如:組織主題班會、團(tuán)日活動、社團(tuán)活動、生態(tài)文明知識講座、競賽等等。同時,學(xué)校也可以利用各種國假和紀(jì)念日來開展宣傳活動,并將理論宣傳寓于實踐之中,知行統(tǒng)一,組織大學(xué)生們參加植樹、“光盤”等活動。更要為大學(xué)生們創(chuàng)造一個美麗校園,她是美麗中國的一部分。讓大家處于生態(tài)文明之中,從而激發(fā)自覺地學(xué)習(xí)相關(guān)知識,去投身于美麗校園乃至美麗中國的建設(shè)中。
 第三,,正確運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為生態(tài)文明觀教育尋得新途徑。學(xué)校要充分利用網(wǎng)絡(luò)陣地,可以在學(xué)校官方微信、微博上定期發(fā)布生態(tài)文明和環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識、新聞報道及法律法規(guī),還可以在學(xué)校官網(wǎng)上開設(shè)專欄定期更新相關(guān)理論動態(tài),輔導(dǎo)員也可以利用班級QQ群等平臺時時發(fā)布相關(guān)信息。學(xué)校還要及時地跟進(jìn)了解學(xué)生們具體的學(xué)習(xí)和掌握情況,并積極主動地為大學(xué)生們答疑解惑。
  (二)努力構(gòu)建學(xué)校、社會、家庭一體化生態(tài)文明觀教育體系
  學(xué)校、家庭、社會教育是學(xué)生教育中緊密聯(lián)系的三個部分,若要達(dá)到預(yù)期的教育效果,就要充分發(fā)揮各個部分的功能。因此,大學(xué)生的生態(tài)文明觀培養(yǎng)也是包含了學(xué)校、社會、家庭等多方面的綜合體系,單靠學(xué)校是不夠的。
  第一,大學(xué)生生態(tài)文明觀培養(yǎng)需要社會提供一個平臺,“要整合社會中的各種教育資源,形成生態(tài)文明觀教育的合力” 。國家要加強(qiáng)生態(tài)文明觀教育方面的法律法規(guī)建設(shè),不斷完善生態(tài)法律體系。要在全社會營造生態(tài)文明學(xué)習(xí)的氛圍,不能讓小部分人的不良生態(tài)觀影響到我們大學(xué)生。應(yīng)該正確引導(dǎo)大學(xué)生,學(xué)會區(qū)分信息,辨別真假。同時也要加強(qiáng)社會媒體的監(jiān)督和宣傳作用,為大學(xué)生們培育生態(tài)文明觀真正創(chuàng)造一個文明的社會環(huán)境。
  第二,大學(xué)生生態(tài)觀的培養(yǎng),家庭環(huán)境起到了不可替代的作用。家庭是孩子學(xué)習(xí)的基本環(huán)境,父母對孩子有著榜樣示范作用。因此,家長自身要提升思想道德素質(zhì),加強(qiáng)生態(tài)文明觀的培養(yǎng),形成一種良好的家庭環(huán)境。家長也要關(guān)注和配合學(xué)校對大學(xué)生這方面的教育和培養(yǎng),陪同孩子一起參與到實踐中去,使他們更好地理解“我們連同我們的血、肉和大腦都是屬于自然界和存在自然之中的” 。
  (三)當(dāng)代大學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行環(huán)境保護(hù)知識的學(xué)習(xí)
  第一,馬克思主義哲學(xué)中說:內(nèi)因決定外因。我們大學(xué)生要明確肩負(fù)的使命,關(guān)心國家的發(fā)展與要求,豐富自身的生態(tài)文明知識。然而,只有我們大學(xué)生把自己所學(xué)的知識內(nèi)化,形成了良好的行為習(xí)慣,樹立正確的價值觀、生態(tài)觀,才能積極踐行生態(tài)文明價值觀,才能真正意義上對美麗中國的建設(shè)產(chǎn)生積極作用。
  第二,鼓勵我們大學(xué)生做到知行合一,從自己身邊的小事做起。只有把正確的理論知識付諸實踐,做到生態(tài)文明觀的知行合一,才是生態(tài)文明觀培育的根本目的。生態(tài)文明觀的養(yǎng)成要從點(diǎn)滴做起,當(dāng)代大學(xué)生要逐漸養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,才能真正的培養(yǎng)科學(xué)的生態(tài)文明觀,才能擁有幸福的美麗人生。
  總之,當(dāng)代大學(xué)生是民族的希望,是美麗中國建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生能否樹立正確的生態(tài)觀念關(guān)系到社會主義建設(shè)的興衰成敗。但是當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明觀建設(shè)中還存在著諸多問題,就更需要大學(xué)生生態(tài)文明觀的培養(yǎng),需要社會各方面共同努力將生態(tài)文明觀的培養(yǎng)貫穿于大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié),只要我們共同努力,我們大學(xué)生就會為建設(shè)美麗中國做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。



本文編號:68799

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