第一章 反派角色的涵義

第一節(jié) 源自生活的反派角色
動畫電影中出現(xiàn)的形形色色的角色，大多都來源于生活。在每天忙忙碌碌的生活中會遇到各式各樣性格迥異的人。有能給予你積極正能量的；有能讓你體會人情冷暖的；有能在關(guān)鍵時(shí)刻提醒你的；也有能不斷給你帶來危險(xiǎn)和恐懼的。任何事情都不會一帆風(fēng)順，任何事物都有利害關(guān)系，世界萬物有黑有白，有正有反，生活在總是向世人展示著美好一面的同時(shí)，又展露出它陰暗晦澀的一面。
這個(gè)世界正派人物數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)然會有些反派人物的誕生。不管是為了襯托正派人物的正直勇敢，還是為了滿足一己私欲，反派人物與正派人物一樣不可或缺。沒有反派人物制造的負(fù)面影響，也烘托不出昔日生活的平靜美好，因此我們把帶來負(fù)面影響的那些人物稱為生活中的反派角色。
社會現(xiàn)實(shí)中陰暗現(xiàn)象到處都是，生活中的反派角色就是能夠體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的丑惡現(xiàn)象。人們默認(rèn)那些與公平正義敵對的反派人物，無論他們多壞多丑惡我們都無法否定他們的存在。
生活中有很多反派角色，比如專門欺負(fù)小攤販的自身道德素養(yǎng)就不高的城管執(zhí)法人員；只求暴利而不管顧客健康安危的無良商販；博取市民同情而從中使詐的自私騙子；被欲望沖昏頭腦而做出不理智行為的暴力歹徒等等。這些“反派角色”在向人們展現(xiàn)邪惡勢力的同時(shí)，社會道德的譴責(zé)和法律法規(guī)的強(qiáng)制實(shí)行，也使人們清楚的認(rèn)識到邪不壓正的必然。
人們總對反派角色有刻板印象，最常見的首先就是“以貌取人”�？鬃釉唬骸拔嵋匝匀∪耍е子�；以貌取人，失之子羽①”。意思是說只根據(jù)一個(gè)人的外形外貌來判斷這個(gè)人品質(zhì)能力的好壞。比如肥頭大耳、四肢粗壯、目露兇光，就能推斷此人一定脾氣很暴躁，好吃懶做嗎？身材矮小、弱不禁風(fēng)、面露羞澀，就能覺得此人一定很膽小懦弱，一事無成嗎？滿臉胡渣，架著一副眼鏡，縮頭縮腦的樣子，就能認(rèn)定此人猥瑣，不真誠嗎？其實(shí)外表和內(nèi)心并沒有直接關(guān)聯(lián)，不能光憑外表就判斷一個(gè)人的全部。
其次就是所謂的“物以類聚，人以群分”。意思是指同類的事物常聚在一起，類似于西方的“吸引力法則”。可以用來比喻壞人和壞人常在一起，也算物以類聚、人以群分，方以類聚、物以群分②。對一個(gè)公認(rèn)的壞人，人們潛意識的就認(rèn)為經(jīng)常在他周圍的人也不會是什么好東西，包括他的親人、朋友。所謂“有其父必有其子”，在人們腦海里已經(jīng)形成思維定勢，很難改變這種觀念。其實(shí)這是一種很嚴(yán)重的偏見，不能因?yàn)檫@個(gè)人做出的錯(cuò)事，而讓他周圍的人來承擔(dān)惡果，這不僅不公平，還顯示了我們的愚昧。
其實(shí)，反派角色他們并沒有我們想象的那么不堪。沒有人一出生就是壞人，可能是在成長道路上遇到某些障礙而走岔了道。說不定在家中很孝順父母、會照顧老人、對小孩也有愛心，甚至還會見義勇為。你根本不會想到這樣的人竟然會做壞事，這究竟是為什么呢？研究分析表明，，人在某方面壓抑久了，內(nèi)心會產(chǎn)生反抗情緒，會變得狂躁、自我、拒絕接受任何指責(zé)，此時(shí)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀可能已經(jīng)扭曲，會突然感悟到生命既然是短暫的，那么只有物質(zhì)利益是比較可靠的，就會認(rèn)為“今天的忍耐和等待是為了日后的名利雙收”，一個(gè)人心智都被腐蝕掉了，能不誤入歧途嗎？
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第二節(jié) 動畫電影中的反派角色
與真實(shí)世界相比，電影是人為創(chuàng)造出來的虛擬世界。動畫是一種電影類型，動畫電影是指以動畫手段和動畫形式制作的電影，它是一門綜合藝術(shù)，是集合了多種藝術(shù)形式于一身的藝術(shù)表現(xiàn)形式。動畫的本質(zhì)就是利用高度虛擬的假設(shè)性來創(chuàng)造生命力，使原本沒有生命的形象活動起來。動畫是畫出來的運(yùn)動，無論是電影中的世界還是其他由藝術(shù)形式構(gòu)造出來的虛擬世界，都是源于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)的，并將真實(shí)世界中人們的內(nèi)心意識直接投射出來。在這種虛擬世界中人們能把不滿、壓抑等負(fù)面情緒宣泄出來并達(dá)到心理的慰藉與平衡，動畫世界正好順應(yīng)了人們的這種需要，因而被創(chuàng)造出來。
動畫電影不僅能滿足人們的好奇心，更是制造了人們的好奇心。動畫電影本身就是帶有娛樂屬性的一種載體，它可以比實(shí)拍電影更為豐富多彩，為創(chuàng)作者天馬行空的創(chuàng)意提供更為廣闊的虛擬天地。許多違背常理的現(xiàn)象，在動畫世界里都能正大光明的出現(xiàn)并且展現(xiàn)的惟妙惟肖。
一部影視作品中，角色是核心。動畫電影中的角色等同于一部影片中的演員，是被動畫設(shè)計(jì)師賦予生命形式進(jìn)行表演的主體。動畫角色是設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出來的在現(xiàn)實(shí)生活中不真實(shí)存在的虛擬形象，不過可以說它們原型基本都來源于生活。從角色身上可以反映出民族、地域、時(shí)代等特征，反映出人們對生活態(tài)度和對理想向往的追求。這種創(chuàng)造需要豐富的想象力和詼諧的幽默感相互合作完成。如今動畫電影已經(jīng)不單單是只給兒童觀看的影片，現(xiàn)在也越來越受成年人的喜愛。在動畫電影中，角色設(shè)定的好壞直接影響整部作品的質(zhì)量。除了生動合理的劇情以外，有個(gè)能讓觀眾印象深刻的角色形象才是貫穿整部影片的主旋律。
反派角色通�？梢猿蔀橛捌闹鲗�(dǎo)者。自人類歷史上出現(xiàn)善與惡觀念的對立以后，幾千年前的神話傳說中就開始產(chǎn)生了正反兩方面意義的藝術(shù)形象。除暴安良、褒美貶丑，從古至今成為優(yōu)秀動畫電影情節(jié)中的一個(gè)重要內(nèi)容。故事總是在沖突中向前發(fā)展，反派角色的存在是故事曲折發(fā)展的必要條件。正派角色在成長過程中所遇到的障礙往往是都由反派設(shè)置的。古今中外的所有藝術(shù)作品中，劇情存在矛盾沖突的，就必然有反派角色的存在。
但是在很多影視動畫作品中，對反派角色的刻畫比較直接，往往塑造成純粹的壞人。只要反派一出場，就有了明確的定位：丑陋、邪惡、陰險(xiǎn)、極力與正派角色作對的特征等等。例如迪士尼《白雪公主》里陰險(xiǎn)兇狠的皇后，平日里對白雪公主尖酸刻薄，她一出場，所有的光線都變得陰暗，眼神兇狠毒辣，光從外表就能夠反映出內(nèi)心的黑暗。再例如中國動畫電影《寶蓮燈》中的二郎神，此角色面無表情，著裝顏色以暗灰色為主，給人陰暗冷漠的感覺，是典型的反派角色。還有影片《獅子王》中的刀疤，它的特色就是面部有疤痕，和其他雄獅相比，整體色調(diào)偏暗，表情陰險(xiǎn)，一看就知道心術(shù)不正。
好人的“好”總是相同的，壞人的“壞”卻各不相同。為了豐富反派角色的性格特征，避免所有反派角色都塑造的雷同死板，近幾年許多動畫影片不再只重視反派角色的樣貌設(shè)計(jì)，而是將重心漸漸從外表刻畫轉(zhuǎn)移到內(nèi)心塑造。比如描述一個(gè)反派角色在變邪惡之前的經(jīng)歷，起初只是一名普通的平凡的社會成員，因?yàn)樵獾狡群蚰承┰蚨呱喜粴w路的過程�；蛘呙枋鲆粋�(gè)慢慢被正義感悟的反派角色。著力刻畫反派角色復(fù)雜的性格特征，展現(xiàn)出它們還存在些許人情和的良知的一面，這會顯得這個(gè)反派角色更加真實(shí)而富有感染力。
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第二章 當(dāng)今動畫電影反派角色的塑造

角色塑造是指運(yùn)用各種藝術(shù)技巧和技術(shù)手段，通過不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對動畫角色進(jìn)行加工和處理，使其具有生命力和個(gè)性，并成為具有審美價(jià)值的角色形象。在一個(gè)成功的動畫角色身上能折射出一個(gè)民族的精神面貌、審美文化、科技發(fā)展等情況，角色塑造會受到影片藝術(shù)風(fēng)格、故事題材、受眾文化心理等許多外部因素的影響，因此只有全方面的塑造才能夠充分展示出角色的性格魅力，演繹出動人的故事情節(jié)。好的角色形象設(shè)計(jì)不僅具有藝術(shù)價(jià)值而且具有很大的商業(yè)價(jià)值，還可以成為媒介、廣告和形象代言。沃爾特①迪士尼曾經(jīng)說過，“一切都是從一只老鼠開始的”。一只小小的米老鼠，歷經(jīng)幾十年，至今仍是世界青少年兒童追捧的對象。如今，米老鼠已不是單純的角色形象，它己成為美國文化的一個(gè)象征，成為人們能脫口而出的一個(gè)代表美國的成功角色。

第一節(jié) 歐美動畫電影反派角色塑造
一、歐美動畫電影塑造反派角色的慣用手法
（1）主謀加幫兇
歐美動畫電影的劇作多用一個(gè)小英雄加一個(gè)動物小幫手的模式。同樣，一個(gè)大反派身邊總會安排一個(gè)小幫兇。有時(shí)光靠一個(gè)人的力量未必能行，需要團(tuán)隊(duì)集體的力量才能完成任務(wù)，現(xiàn)在就連做壞事都要成群結(jié)伴，拉上同伙才能達(dá)到目的。比如影片《獅子王》中的刀疤，身邊跟著那些土狼，它們狼狽為奸，無惡不作。還有影片《超級大壞蛋》中的壞蛋麥克邁，幫兇就是從小陪他長大的小魚仆人。再有最近風(fēng)靡全球的小黃人，正是動畫電影《卑鄙的我》中格魯先生的小跟班們，成天幫著格魯先生研發(fā)新產(chǎn)品，經(jīng)常幫倒忙，雖然是反派，但可愛至極。還有影片《里約大冒險(xiǎn)》中走私鳥人的商販，身旁跟著兩個(gè)不成事的家伙，但真正的得力助手還要算是那只可惡的葵花鳳頭鸚鵡②，威脅自然界其他領(lǐng)域的生物，手段卑鄙，令人生厭。
（2）說唱獨(dú)白
由于受西方歌舞劇的影響，許多影片中都會加插一段反派角色說唱形式的自我闡述。這種情節(jié)通常安排在反派剛登場的幾幕中。是因?yàn)檫@種特殊的自我介紹方式可以讓觀眾對它們以最快最直接的方式從不熟悉到熟悉，從而加深印象。通常反派角色自我介紹的歌詞大概都是在自賣自夸，帶著各種驕傲，各種虛榮，生怕別人不知道它有多“優(yōu)秀”，渴望得到別人的崇拜敬佩。聽著反派的說詞彈唱，跟著節(jié)奏韻律，增加了一定的趣味性。
例如影片《里約大冒險(xiǎn)》中的壞鸚鵡，利用自夸自捧的歌詞，傲慢自大的將自己介紹給大家，讓人聽完不禁會說“真是一只令人討厭的鳥”。讓觀眾聽完立馬就能準(zhǔn)確的將其形象定位。
（3）利用個(gè)人英雄主義
美國是有著濃厚英雄主義氣息的國家，渴望捍衛(wèi)正義，除暴安良，是每個(gè)人與生俱來的一個(gè)夢。但是現(xiàn)實(shí)生活中并沒有絕對的公平和正義，也根本沒有超級英雄，于是人們便虛構(gòu)這類人物來實(shí)現(xiàn)心中夢想，滿足潛意識中的愿望并將其在影視作品中展現(xiàn)出來。
由于都想伸張正義成為大家眼中的英雄，便繁衍出像影片《蝙蝠俠》里的小丑、《蜘蛛俠》里的蜥蜴人，還有《超人總動員》里的超勁先生和《超級大壞蛋》里的都市俠超人（如圖 3-1），這類自命清高，認(rèn)為自己就是救世主，其實(shí)價(jià)值觀已經(jīng)完全扭曲的假英雄角色。善與惡的沖突寄托了人們渴望公平公正的心理，所以通常塑造出的反派角色最終都是被正義打敗所擊垮或受到其他因素的感悟。

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第二節(jié) 日本動畫電影反派角色塑造
一、日本動畫電影塑造反派角色的特色
日本是一個(gè)動漫大國，有許許多多著名的動畫家，這里以宮崎駿為代表案例分析。宮崎駿被譽(yù)為“世界上最有影響力的動畫大師”，可以說他是日本動畫界的一個(gè)傳奇。宮崎駿說“我創(chuàng)作的首先是藝術(shù)作品，因此我不能欺騙孩子們，不能粉飾太平，不能掩蓋世界上還有人在受苦受難、還有戰(zhàn)爭、還有經(jīng)濟(jì)危機(jī)、環(huán)境還在被破壞，如果無視這些社會現(xiàn)實(shí)，也就沒有資格給兒童講故事”。
正義的少女形象是宮崎駿動畫的標(biāo)志，而性格復(fù)雜、造型獨(dú)特、行為怪異的反派角色同樣是宮崎駿動畫的一大特色。像影片《千與千尋》中的湯婆婆和影片《哈爾的移動城堡》中的荒野女巫（如圖 3-3），就是典型代表。

在宮崎駿的動畫反派角色中，有一類是罪惡滔天的壞人。例如影片《幽靈公主》中的僧人，為了探尋永生的秘密，不擇手段，教唆黑帽夫人去殺害麒麟神。就如宮崎駿自己說的那樣，人類就是有種貪念，一直想要得到更好的。在這個(gè)角色身上隱喻了人類求生的本能，即人類的貪婪。還有一類壞人，他們在嚴(yán)酷的事實(shí)面前，受到了教育并得到啟發(fā)，最終改變了態(tài)度，放棄了原本邪惡的初衷，體現(xiàn)了宮崎駿的“人性是可變的”這一思想。
宮崎駿逐漸開始對所有的反派角色抱著一種矛盾而寬容的態(tài)度，不再把制造惡果的壞人全部處死，而是強(qiáng)調(diào)他們也有人性的一面，讓他們毀過自新，去創(chuàng)造積極。影片《千與千尋》中的湯婆婆，她是個(gè)又矛盾又復(fù)雜的人物，為了保持自己高高在上的權(quán)威，注定使自己陷在孤獨(dú)的牢籠里。宮崎駿說，現(xiàn)實(shí)世界是如此復(fù)雜，是非黑白難以界定，就像影片里的湯婆婆，看似是個(gè)壞人，但背后她也有辛酸的一面。
二、日本動畫電影中反派角色的定位
以宮崎駿為例，在關(guān)于如何塑造反派角色的問題上，宮崎駿說：“我制作了很多動畫片，每次我都告訴自己電影里沒有真正的壞人，不管故事如何發(fā)展，壞人都應(yīng)該有其善良的一面，我相信壞人通過勞動改造是可以變成好人的”。
處于善惡之間的壞人是宮崎駿對自己塑造反派角色的定位。在宮崎駿的動畫角色中，除了影片《天空之城》中的穆斯卡是個(gè)徹頭徹尾的壞人以外，其他影片中各種反派角色都不算是純粹的壞人，更談不上惡。在對反派角色的性格刻畫中，宮崎駿挖掘人性的本源，最終讓淳樸善良的主人公拯救了他們偏離正義，墮落的靈魂。比如影片《風(fēng)之谷》中的庫夏娜和《幽靈公主》中的黑帽夫人，她們算做一種類型的壞人，為了本國人民的生存，加上無知才變得黑暗，走向墮落。
宮崎駿動畫中的反派角色并非與生俱來，壞人有變壞的環(huán)境和原因，最終還是激發(fā)出善良的一面。說明性格是復(fù)雜的是不斷改變的，引發(fā)我們更深入的思考。
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第三章 動畫電影反派角色塑造的關(guān)鍵因素.........................15
第一節(jié) 塑造動畫電影反派角色的先決條件 ................................15
一、激發(fā)劇情矛盾沖突..............................................15
二、深刻劇情主題思想..............................................15
第二節(jié) 塑造動畫電影反派角色的思維導(dǎo)入 ................................16
一、運(yùn)用常規(guī)思維塑造..............................................16
二、運(yùn)用逆向思維塑造..............................................17
第四章 動畫電影反派角色的創(chuàng)新塑造方法.........................19
第一節(jié) 動畫電影反派角色的靜態(tài)創(chuàng)新塑造 ................................19
一、編劇角度失常法................................................19
二、美術(shù)造型角度對比法............................................22
第二節(jié) 動畫電影反派角色的動態(tài)創(chuàng)新塑造 ................................26
一、表情“萌化”塑造..............................................26
二、動作“滑稽”塑造..............................................28
三、語言“含糊”塑造..............................................30
第三節(jié) 動畫電影反派角色的視聽表現(xiàn)創(chuàng)新 ................................30
一、燈光的混合應(yīng)用................................................30
二、用鏡頭說話....................................................31
三、配樂多元化....................................................31
第四節(jié) 今后動畫電影反派角色的塑造趨勢 ................................32

第五章 動畫電影反派角色創(chuàng)新塑造的價(jià)值

第一節(jié) 反派創(chuàng)新塑造的中性化審美
在塑造各式各樣的反派角色中，我們應(yīng)該重視反派角色的美學(xué)價(jià)值。動畫電影中反派角色的創(chuàng)新塑造，產(chǎn)生了一種新審美觀，即中性化審美。因?yàn)檫@種塑造方式既擺脫了把反派角色性格內(nèi)心塑造的太過邪惡，又避免了將反派角色各方面才能塑造的太過完美，因此將反派角色呈現(xiàn)出一種處于“惡”與“善”相對性質(zhì)之間的屬性。
反派角色創(chuàng)新塑造帶來的中性化審美能夠令“丑”的東西更鮮明，把隱藏在“美”的假面下的丑惡靈魂徹底的揭露出來，在表里不一的對照下，把反派角色的形象完整的刻畫出來。創(chuàng)新塑造的反派角色固有的特性就是角色本身的復(fù)雜性，它可以外表美麗但內(nèi)心丑陋，也可以有才無德，可以先善良后來變邪惡，也可以罪孽深重但偶爾發(fā)發(fā)慈悲等等。所以要把握反派角色身上固有的復(fù)雜性，深入去挖掘它的“美”。生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，創(chuàng)新塑造的反派角色具有它獨(dú)特的“美”，正是因?yàn)槿烁裰械牟煌昝溃抛層^眾更覺得它真實(shí)，更容易在反派身上找到歸屬感。
反派角色的創(chuàng)新塑造是一種烘托正派角色，但又與正派角色相反的藝術(shù)創(chuàng)造。不可否認(rèn)，反派角色給觀眾留下了深刻印象，不僅如此，反派角色還被一些觀眾當(dāng)成偶像來崇拜�；蛟S是由于感覺那些反派角色很威風(fēng)，再加上逆反心理，就讓人覺得看到反派角色得逞時(shí)心里很痛快。不過這實(shí)際也是對現(xiàn)實(shí)不良現(xiàn)象的默許。而另一方面，一些由反面教材引發(fā)的思考，往往更為深刻。從心理學(xué)上來說，人們對美好事物總認(rèn)為是理所當(dāng)然的，便會轉(zhuǎn)身即忘。不好的事物因?yàn)槌龊跻饬�，難以掌控，因而印象深刻，記憶猶新，所以我們會更容易關(guān)注到那些用來作為反面教材的事例。動畫電影反派角色創(chuàng)新塑造是對現(xiàn)實(shí)生活中那些反面事例的藝術(shù)表現(xiàn)。從生活實(shí)際出發(fā)，是創(chuàng)新塑造反派形象的根本原則。如果我們承認(rèn)反派角色也是有悲歡離合的活生生的“人”的話，那么他們的性格和感情也會是復(fù)雜變化的。高爾基說過：“人是雜色的，沒有純粹黑色的，也沒有純粹白色的，在人的身上滲合著好的和壞的東西”。
對于反派角色，要觀眾肯定它們身上的正面價(jià)值不是件容易的事，在評價(jià)它們時(shí)，首先就是用道德去判斷，因?yàn)椴恢v道理，何來德行。然而在反派角色創(chuàng)新塑造面前更體現(xiàn)了多面的特征。其中“善”就是出現(xiàn)在創(chuàng)新塑造反派角色身上的正面價(jià)值因素，正因?yàn)榉磁稍谧瞿稠?xiàng)破壞時(shí)所展現(xiàn)出超乎常人的膽魄和謀略，讓我們看到了除了邪惡，還有非凡智慧和品格的另一面，看到了一種屬于人的深刻精神價(jià)值，一種反派角色創(chuàng)新塑造帶來的中性化審美價(jià)值。
反派角色創(chuàng)新塑造帶來的中性化審美呈現(xiàn)的是在壓抑的生活中人們內(nèi)心隱藏的那顆小宇宙。以往的反派角色身上有很多缺點(diǎn)，面容可怕、心如蛇蝎。但在當(dāng)今時(shí)代的“包裝”下，它也許英俊瀟灑，有紳士風(fēng)度。可這并不能改變觀眾對反派角色的看法，只能從心理層面上更加滿足觀眾：“瞧，長的倒是人模人樣，卻干這檔缺德事”。所以反派角色的出現(xiàn)，不僅調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活的情緒，也彌補(bǔ)了觀眾的心理缺憾。某種程度上說，它和正派角色帶來的啟發(fā)相比，創(chuàng)新塑造的反派角色更能帶來生活感悟。法國文學(xué)批評家圣伯夫①說：“最偉大的詩人并不是創(chuàng)作得最多的詩人，而是啟發(fā)得最多的詩人”。
最好了解一個(gè)反派角色是否塑造成功的評判標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)：第一，觀眾喜歡看到這個(gè)角色，即使討厭他，也喜歡看到有他出場的畫面。第二，觀看完影片后對該反派角色的討論度，輿論的越多自然也說明這個(gè)角色塑造的價(jià)值已經(jīng)產(chǎn)生。第三，對這個(gè)反派角色又恨又愛。正如影片《卑鄙的我》中的格魯先生，讓觀眾看了之后有點(diǎn)討厭他，可是又愿意繼續(xù)看他，不但不覺得討厭，反倒覺得這是一種美的藝術(shù)享受。這種巨大的魅力，正是反派角色創(chuàng)新塑造在動畫電影中創(chuàng)造的中性化審美價(jià)值所賦予的。

第二節(jié) 反派創(chuàng)新塑造推動動畫語言復(fù)雜化
動畫是最具符號化特征的藝術(shù)形式之一，它是一種用以傳遞信息的符號系統(tǒng)。動畫藝術(shù)和電影藝術(shù)一樣，都是根據(jù)外形特征和動作表演以及音效配樂的差異來區(qū)分不同的角色。動畫語言包括畫面語言，表演語言和聲音語言，反派角色的創(chuàng)新塑造使得動畫語言更加復(fù)雜化，也更加豐富多樣化。
首先從畫面語言上，畫面語言是動畫語言的基礎(chǔ)，無論是二維動畫電影還是三維動畫電影，都離不開繪畫創(chuàng)作，由于動畫這門藝術(shù)是主要通過視覺來傳達(dá)信息的，所以畫面語言的創(chuàng)建顯得尤為重要。正因?yàn)槿缃穹磁山巧膫�(gè)性越來越傾向復(fù)雜，許多制作者把塑造反派角色視之為一種挑戰(zhàn)。除了依靠角色本身的行動和語言將故事情節(jié)表現(xiàn)出來以外，還要真實(shí)深刻的塑造好反派角色的內(nèi)心世界。反派角色創(chuàng)新塑造就是要深入角色的靈魂深處，寫形又寫心，表里并重，把握好細(xì)節(jié)的處理，讓創(chuàng)新塑造給反派角色注入新的血液。由于創(chuàng)新塑造的反派角色在外形塑造和出現(xiàn)在鏡頭畫面里的道具、光線的采用與以往的塑造方式有所不同，因此在視覺上會產(chǎn)生更混淆的效果，使得整個(gè)動畫電影的畫面語言也顯得更為復(fù)雜。
其次從表演語言上，動畫不同于電影，電影是用攝像機(jī)直接去記錄生活中真實(shí)存在的人和物，而動畫則是通過各種表現(xiàn)形式并用人工創(chuàng)作的方式創(chuàng)造的一種仿真藝術(shù)，因此，動畫中的影像在動作表演時(shí)生成了獨(dú)有的表現(xiàn)語言。動畫表演本身就是一種虛擬的表演，動畫角色本身沒有生命，動畫角色之所以能在銀幕上“活”起來，是因?yàn)閯赢嫀煹乃囆g(shù)加工賦予了它們生命。動畫藝術(shù)中對虛擬世界的處理，以及從想象力和創(chuàng)造力上的運(yùn)用，構(gòu)成了動畫中最強(qiáng)的表演語言。許多成功的動畫影片對反派角色形象的塑造都是很重視從多方面來表現(xiàn)性格的復(fù)雜性，并把深藏在反派角色多樣的雙重性格中相互矛盾的心理特征表現(xiàn)出來，這樣反派角色才會給人一種活脫脫的立體感，而不是只用一種單一的黑色涂抹反派角色。這也就是創(chuàng)新塑造反派角色中的其中一點(diǎn)：要設(shè)身處地的先為角色“立心”。創(chuàng)作出和此“心”相符的言論和行動，然后按照它們的方式去說話、去思索，按它們的心理和眼光去感覺周圍的事物，才能避免主觀判斷和妄加揣測，應(yīng)該讓角色從性格出發(fā)去行動，去表現(xiàn)在特定環(huán)境中呈現(xiàn)出來的不同個(gè)性。正如斯坦尼斯拉夫斯基①說過：“天下沒有一個(gè)無性格特征的人，就像天下沒有兩個(gè)像兩滴水珠那樣無差異的人一樣，即使有一個(gè)毫無性格的人，那毫無性格也就成了他的性格特征”。一百個(gè)反派角色，就可能有一百個(gè)樣子。動畫電影中創(chuàng)新刻畫的反派角色，首先要把它寫成一個(gè)活生生的“人”，有行為邏輯，有喜怒哀樂的“人”。影片中反派角色形象的深刻性，是同作者對生活的理解程度成正比的，創(chuàng)新塑造反派角色形象時(shí)，應(yīng)當(dāng)著重在“熟悉”和“理解”上。反派角色的經(jīng)歷多種多樣，創(chuàng)新塑造時(shí)思想上要打破禁區(qū)，藝術(shù)創(chuàng)作上更要加強(qiáng)生活積累。
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結(jié) 語

本文主要是通過分析全球動畫電影中反派角色的塑造現(xiàn)狀，歸納總結(jié)出相應(yīng)的塑造方法。尤其是要改善國內(nèi)動畫電影反派角色塑造上存在的臉譜化、模式化現(xiàn)象。對反派角色塑造的重要性和審美價(jià)值進(jìn)行了深入研究。根據(jù)現(xiàn)有的塑造方法，對反派角色靜動兩態(tài)設(shè)計(jì)以及在視聽表現(xiàn)方面做創(chuàng)新塑造。運(yùn)用塑造理論與塑造實(shí)踐相結(jié)合的方式，融入時(shí)下最流行的資訊觀念，為今后動畫電影反派角色的塑造做創(chuàng)新嘗試。通過提高技術(shù)水平，使反派角色表現(xiàn)形式不斷創(chuàng)新，反派角色性格始終要貼近生活，反映真實(shí)性，可以在我國專屬的民族特色中融入傳統(tǒng)藝術(shù)元素，在時(shí)代特色中加入現(xiàn)代元素，拒絕一切盲目的模仿和抄襲，加強(qiáng)各國間的學(xué)術(shù)交流，使我國動畫電影反派角色塑造的技術(shù)水平不斷進(jìn)步，藝術(shù)水準(zhǔn)不斷提高，早日塑造出成功的、受觀眾歡迎的、具有代表性的反派形象。“藝術(shù)來源于生活”，對生活有著切身體會和感悟的創(chuàng)造者塑造出來的作品會更加有深度，感情更飽滿，因此在塑造反派角色的動畫設(shè)計(jì)者們要學(xué)會從生活中挖掘細(xì)節(jié)、提煉情感、為創(chuàng)造藝術(shù)所用。
新時(shí)期動畫電影的風(fēng)格呈現(xiàn)出多種藝術(shù)風(fēng)格和視覺風(fēng)格相互融合的趨勢，由此塑造出來的反派角色層次會更加分明，種類會更加豐富多樣。反派角色塑造出來是在銀幕上展現(xiàn)給觀眾看的，觀眾通過接受這種視覺信息和視聽語言來進(jìn)行深入思考和判斷的塑造方式為今后反派角色的創(chuàng)造提供了深遠(yuǎn)意義和藝術(shù)價(jià)值。
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參考文獻(xiàn)（略）

本文編號：44637