第 1 章 緒論

第二次世界大戰(zhàn)之后，傳統(tǒng)的科學普及形式遭到質(zhì)疑，原本無限美好的科學形象伴隨著核武器的災難以及由于工業(yè)革命而造成的環(huán)境污染而使得人們對科學望而卻步�？萍汲蔀榱巳藗兿蜃匀贿^度索求的結果，在導致自然生態(tài)損壞的過程中，人類的健康遭到威脅，甚至影響了人類的生存。面對這些，公眾全面理解科學技術的意識被喚醒，要求不再被動地接受科技知識，而是要與專家們平等地討論科學技術。因此而改變傳統(tǒng)的科技普及為現(xiàn)代科技普及。

1.1 研究問題與研究意義

互聯(lián)網(wǎng)的開放性給人們的生活帶來了諸多的便利，使得科技信息傳播不再是傳統(tǒng)媒體信息傳播的單向性，而是通過雙向傳播而實現(xiàn)了信息交互，使得信息交流開放、實時而內(nèi)容豐富。要針對信息技術的發(fā)展有所深入了解，就要對相關問題的情況以及研究意義進行研究。

1.1.1 研究背景與問題

針對科技傳播方式的研究，不僅要針對科技發(fā)展的每一個階段的信息傳播形式進行研究，而且還要研究科技傳播中所需要面對的問題。

1.1.1.1 早期的科技傳播方式

人類文明發(fā)展的早期，會將生存技能向族群中的成員采用示范的方式傳授，這就是知識傳播的初始途徑。此時的信息傳播屬于是經(jīng)驗性技能的傳播，以生存技能為主。這種信息傳播方式，使得人類的文明得以傳承。這種知識的傳播是示范過程，并沒有形成社會活動，直到教育機構的建立，使得這種自然傳承的局面被打破。

雖然教育機構出現(xiàn)，且科學知識是教育的重要內(nèi)容，但是并不占有獨立地位�？茖W傳播是以科學著作的形式出現(xiàn)在人們的視野中，比如，歐幾里得的《幾何原本》、中國古代的科技著作《墨經(jīng)》、《考工記》。以著作的形式傳播科技知識，是古代科技普及的主要形式。但由于其沒有在社會生活的獨立地位，因此其重要性還與人文知識相提并論，處于從屬性地位。

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1.2 研究架構與概念梳理

如果把“科學”和“傳播”從字面上進行簡單的線性組合，這就不是真正的“科學傳播”�？茖W傳播既是一個綜合性學術領域，也是一門新興的學科。在這一領域一直存在著許多熱烈的爭論。因此，本文首先將對文章中所涉及的概念做出進一步的解釋與限定，并對研究框架進行如下梳理：

1.2.1 研究架構

全文共分五個部分：第一部分為緒論，闡述了科學社區(qū)族群動態(tài)傳播研究的背景、問題，研究價值和意義，以及研究現(xiàn)狀。此外，還確定了本論文的研究架構，對論文研究中所涉及到的概念進行梳理，同時闡述了研究理論和研究方法。第二部分介紹了網(wǎng)絡科學社區(qū)的性質(zhì)及“維度”，針對科學社區(qū)的相關性質(zhì)進行研究，在“維度”視角下分析動態(tài)傳播架構，并闡述“維度精準”對于動態(tài)科學傳播的影響。第三部分，先簡要的對科學社區(qū)的動態(tài)傳播模式分析；然后針對科學社區(qū)族群化成因及其特征進行分析；并借鑒 5W 傳播要素對科學社區(qū)展開分析，研究科學社區(qū)的動態(tài)傳播模式；以果殼網(wǎng)、科學松鼠會兩個極具代表性的科學社區(qū)為例，探究科普網(wǎng)實踐下的科普傳播模式。第四部對科學社區(qū)的動態(tài)傳播進行批判研究，提出科學社區(qū)的動態(tài)傳播的困境以及所存在的傳播潛在隱患。第五部分是論文的總結。

1.2.2 概念界定

1.2.2.1 科普

“科學普及”的概念最早源于西方，即“Popularize”，指“通俗化、普及”的意思。英文的“科普”為單詞“Popular Science”。 1872 年的科普期刊《科普月刊》，就是《Popular Science》。

在中國，“科普”這一詞匯是在 1949 年以后出現(xiàn)的。最早出現(xiàn)是作為“中華全國科學技術普及協(xié)會”的簡稱，屬于一個政治正確的詞匯。之后做為“科學普及”的簡稱，主要是口頭詞語，并不是正規(guī)稱謂。

二十世紀 80 年代，中國的科學普及研究學者從工作需要的角度出發(fā)，對“科學普及” 以界定，即通過開展科技傳播活動以達到提高公眾科學文化素質(zhì)的目的。1983，章道義在著作《科普創(chuàng)作概論》對“科學普及”以界定，即科學普及是傳播科技知識的有意識的行動，其目的是通過各種途徑廣泛地傳播與社會有關的科技知識，公眾通過了解這些知識而提升自身的知識素質(zhì)，增長學識，對促進我國的物質(zhì)文明和精神文明具有重要的作用。1996 年，郭冶在著作《科技傳播學引論》中對“科學普及”以界定，即科學普及是以公眾為傳播對象的促進科技傳播的行為。2002 年。袁清林在著作《科普學概論》對“科學普及”的界定是科學普及是采用使用社會環(huán)境的宣傳教育活動傳播科學思想、科學精神，幫助公眾樹立科學思想，掌握科學方法，用于促進公眾智力開發(fā)，提高公眾科技文化素質(zhì)，

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第 2 章 網(wǎng)絡科學社區(qū)的成因

2.1 科學社區(qū)的社區(qū)成因分析

T.A.勒斯洛夫(Rene T·A·Lysloff)指出，共同的理念、目標、興趣以及彼此的信任這些要素促成了虛擬社區(qū)的形成，它們構成了族群對于身份的集體意識，而正是基于互聯(lián)網(wǎng)技術的虛擬公共空間、持續(xù)性溝通與信息共享為這種集體意識的確立提供了可能。 科學社區(qū)正是基于網(wǎng)絡媒介技術、社會需求以及社會關系而發(fā)展起來的，下面針對科學社區(qū)的形成原因進行分析。

2.1.1 媒介技術的發(fā)展促進網(wǎng)絡社區(qū)形成

1993 年，“虛擬社區(qū)”(Virtual Community)這一概念被霍華德·瑞金格爾德(Howard Rheingold) 首次提出來。他將虛擬社區(qū)看作是網(wǎng)絡虛擬空間中形成的“社會性群集”(Social Aggregations)，是“足夠多的人以充分的情感進行長時間的公共討論而形成的一種人際關系網(wǎng)絡”。在互聯(lián)網(wǎng)技術的依托下“網(wǎng)絡社區(qū)”由最初的設想成為現(xiàn)實。

從文化研究視域下理解傳播，存在這樣一種理論：不同文化建構的形成是由不同的技術偏向所導致的。哈羅德·亞當斯·英尼斯(Harold Adams lnnis)將媒介劃分為“偏倚空間”的媒介技術與“偏倚時間”的媒介技術。傳統(tǒng)意義上的空間約束不在對“偏倚空間”的媒介信息起作用，信息可以自由的四散傳播；時間上的束縛不再對“偏倚時間”的媒介信息起作用，信息可以更持久的傳播甚至被永久保存。因此，各組成部分彼此獨立的“大”社會被偏依空間的媒體創(chuàng)造出來，而偏倚時間的媒介造就了緊密聯(lián)系在一起的“小”社區(qū)�，F(xiàn)實空間對于人類的束縛，因為網(wǎng)絡的存在而被打破。虛擬的符號角色可以替代實際的身體暢游于互聯(lián)網(wǎng)世界中，在采集、反饋、制作和復制信息的同時，與其他眾多的虛擬人物一起形成龐大的信息網(wǎng)�？梢哉f，現(xiàn)實世界中的空間與時間的沖突得到了一定程度上的緩解，網(wǎng)絡虛擬社區(qū)中的傳播，實現(xiàn)了超越空間基礎上的遠距離交往以及超越時間的緊密互動和聚合。

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2.2 科學社區(qū)的相關性質(zhì)研究

網(wǎng)絡科學社區(qū)歸屬于趣緣社區(qū)中的一種，趣緣社區(qū)所具有的一般共性必然在其身上得以體現(xiàn)，只是具體表現(xiàn)不同。想要研究科學社區(qū)的特性，還要先從趣緣社區(qū)的共性著手。

2.2.1 科學社區(qū)的“小世界現(xiàn)象”

在知識擴散和網(wǎng)絡結構的開拓性研究中,美國學者沃茨(Watts)和斯特羅加茨(Strogatz)構建出“小世界網(wǎng)絡”的模型：對模型節(jié)點之間所存在的必然關聯(lián)進行研究，同時還探究節(jié)點之間所存在的偶然性。研究表明：一方面它保持著較高的網(wǎng)絡聚合系統(tǒng)和本地網(wǎng)絡交互性較強的特性。而另一方面，也兼具隨機網(wǎng)絡的平均路徑長度更短、通信更廣的特征。只要相互之間存在關聯(lián)性就能夠聚合在一起，并且完全是隨機性的，顯而易見，網(wǎng)絡科學社區(qū)就是一種典型的“小世界網(wǎng)絡”，社會個體因共同的興趣組合成共同的文化部落，不再受到身份、觀念及地理位置的鴻溝的限制，精神聯(lián)系成為鼓勵他們積極拓展交流和情感互動的內(nèi)在紐帶，由此建成一個隨機聚合而又緊密相連的“小世界網(wǎng)絡”。

當今時代，社會網(wǎng)絡全覆蓋為公眾信息數(shù)據(jù)庫的建立提供可能，公眾所有的觸媒行為都會被存儲到數(shù)據(jù)庫中。在科學社區(qū)所公布的與科學緊密相關的信息中，從信息應用價值的角度進行分析，越是與生活關系密切的科學信息，所轉(zhuǎn)發(fā)的次數(shù)就會越多。將每一名公眾與科學社區(qū)之間的間隔放在模型之中，數(shù)據(jù)庫中的任意兩名公眾通過興趣做為關節(jié)點的話，產(chǎn)生關聯(lián)的間隔是 2.944 的兩倍，剛好約等于 6。隨著試驗次數(shù)的增多，就可以證明“六度分隔理論”是正確的。同時根據(jù)這一理論，在不考慮其他因素的影響下，如果一個具有較強傳播能力的科學愛好者，經(jīng)過六個人的擴散，就能把科學知識傳播給一個完全陌生的人，那么科學社區(qū)這一社會網(wǎng)絡將會在公眾間迅速擴張，社會潛能巨大。

2.2.2 科學社區(qū)的復雜網(wǎng)絡性

對于“復雜網(wǎng)絡”，科學界是用數(shù)學來描述的。網(wǎng)絡是包含節(jié)點和邊在內(nèi)所構建的圖形，任何一個邊都與一對節(jié)點相對應。以科學社區(qū)為例，每一個人都可以看作是一個節(jié)點，相互之間連接就意味著兩個人是相互認識的。這樣，就將社區(qū)構建為人際網(wǎng)絡。在目前的科學領域中，復雜性科學是一門發(fā)展性的學科。復雜網(wǎng)絡就是其中的一個部分。在復雜網(wǎng)絡運行的過程中，復雜系統(tǒng)構建為網(wǎng)絡體系，其中的各項因素都同步作用。由于系統(tǒng)中的元素之間不斷地相互作用，使得網(wǎng)絡環(huán)境不斷地變化。在復雜網(wǎng)絡系統(tǒng)中，所有的元素都是平等的，猶如社區(qū)中的所有成員地位相同，平等溝通，并不會存在主要的引領者。系統(tǒng)在總體上是通過其中個體之間的協(xié)調(diào)合作來完成系統(tǒng)的運作。要確保系統(tǒng)能夠安全運行，就要不斷地積累經(jīng)驗，不斷地對內(nèi)部元素做出調(diào)整，以使系統(tǒng)與持續(xù)變化的環(huán)境相適應�？茖W社區(qū)中以人的興趣作為連接點，網(wǎng)絡環(huán)境要滿足人的需求，就要不斷地改進自己。適應性造就復雜性，只有具有良好的自適應性，才能夠適應復雜機制，并持續(xù)地生存下去。

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第 3 章 科學社區(qū)的動態(tài)傳播模式分析........................25

3.1 科學社區(qū)族群化成因及其特征...............25

3.1.1 科學社區(qū)族群化成因...............26

3.1.2 科學社區(qū)族群的特征...............31

第 4 章 科學社區(qū)的動態(tài)傳播的批判研究....................44

4.1 科學社區(qū)的動態(tài)傳播困境................44

4.1.1 科學傳播中的公眾長期缺席.............44

4.1.2 科學文化區(qū)域性發(fā)展不平衡.................45

第 4 章 科學社區(qū)的動態(tài)傳播的批判研究

傳播學領域存在這樣一個學派——傳播學批判學派，他們是 20 世紀 60 年代以后在西歐一些國家形成的傳播學研究學派。本文將借鑒傳播學派的研究方法——批判研究。從另一個角度對復雜的科學社區(qū)動態(tài)傳播現(xiàn)象進行全面的考察，力爭在一定程度上指出網(wǎng)絡科學傳播所存在的缺點，并針對科學社區(qū)動態(tài)傳播中所遭遇的困境，以及信息傳播中可能存在的潛在風險進行研究。

4.1 科學社區(qū)的動態(tài)傳播困境

科學社區(qū)的動態(tài)傳播困境主要體現(xiàn)為兩個方面的內(nèi)容，即科學傳播中的公眾長期缺席和缺乏對社會科學層面的深入剖析。

4.1.1 科學傳播中的公眾長期缺席

科學傳播中的公眾長期缺席主要闡述科學傳播中公眾長期缺席的社會原因、中國的 NGO 組織在科學傳播上所發(fā)出的聲音較弱兩個方面的內(nèi)容。

4.1.1.1 科學傳播中公眾長期缺席的社會原因

科學傳播中，由于公眾的長期缺席，使得公眾對科學的態(tài)度沒有受到科學界的關注。但是，公眾會對社會現(xiàn)象以高度關注，比如，公眾對轉(zhuǎn)基因的關注、對食品的關注、對假冒偽劣藥品的關注等等，對于社會上所引發(fā)的食物中毒事件更是會引發(fā)公眾的風險意識。中國的農(nóng)民是社會的弱勢群體，雖然對農(nóng)產(chǎn)品可以自主選擇經(jīng)營渠道，但是他們對市場環(huán)境的變化并不具備應變能力。更無法向政府申請獲得補償。當中國的農(nóng)民遭遇轉(zhuǎn)基因作物的時候，其對相關信息、資源以及應對能力都是缺乏的，由于并沒有與轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物存在直接關系，當然對相關政策也會過于敏感。這種公眾對科學傳播的漠視態(tài)度，使得科普社會在科學傳播中就會遭遇困境。

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總結

隨著科學技術對社會的產(chǎn)業(yè)結構轉(zhuǎn)型及經(jīng)濟增長影響力的加深，科學技術向生產(chǎn)力加速轉(zhuǎn)化，社會邁入知識經(jīng)濟時代�？茖W傳播與普及在社會中的地位和影響力得到極大提升，，在促進普通公眾的科學素質(zhì)、為知識創(chuàng)新群體和組織即時提供所需的知識信息等方面扮演著重要角色。網(wǎng)絡科學社區(qū)作為傳播的新陣地，打破了以往以政府主導的科學傳播自上而下單向傳播的特點，更注重受眾互動和參與，起到了對與政府科普的補充作用，為受眾營造出平等的信息交流環(huán)境。同時由趣緣群體組成的科學社區(qū)族群通過在線交流和線下溝通的方式牽引整個傳播過程，增強了社群之間的粘性，傳播的動態(tài)性在科學社區(qū)中隨時可見。網(wǎng)絡科普社區(qū)重構了科普生態(tài)圈和科學傳播生態(tài)圈，改變了科學在人們心中高高在上的陳舊形象，使科學變得生動有趣�？茖W傳播方式更設計力，共情力。在網(wǎng)絡社區(qū)科學也開始與其他事物混搭，比如音樂、電影、科幻、虛擬現(xiàn)實技術，科學變得更具吸引力。生活在一線城市的青年群體已經(jīng)把參加科學松鼠會和果殼網(wǎng)的線下活動看做是一種緊隨潮流的生活方式，由此可見，科學正影響著當下社會結構和人文環(huán)境的變遷。網(wǎng)絡科學社區(qū)的科學傳播極大推動科學文化的發(fā)展的進程，使其終將成為流行文化的一部分。與此同時，我們應當警惕存在于科學社區(qū)中潛在的傳播隱患，比如過度娛樂化、適得其反的知溝擴大，科學傳播流于形式變成身份認知。在吸收網(wǎng)絡科學社區(qū)優(yōu)勢的同時，看到其缺點和不足，取其精華去其糟粕，以科學社區(qū)作為模本，使傳統(tǒng)科學傳播途徑亦得到更好的發(fā)展。

參考文獻（略）