礦產(chǎn)資源開發(fā)對民族社會發(fā)展的影響研究——以甘南藏區(qū)為視點(diǎn)
導(dǎo) 論
由于歷史和現(xiàn)實的原因,我國民族地區(qū)的社會發(fā)展程度相對較低,如何縮小民族差距、區(qū)域差異,實現(xiàn)全面的發(fā)展,對于促進(jìn)我國社會的發(fā)展,促進(jìn)我國統(tǒng)一多民族國家的社會穩(wěn)定來說,無疑具有重要的現(xiàn)實意義。從自然資源的分布上來看,我國少數(shù)民族聚居的地區(qū)往往也是包括礦產(chǎn)資源在內(nèi)的各種自然資源相對富集的地區(qū),因而,對這些地區(qū)來說,從事礦產(chǎn)資源的開發(fā)成為促進(jìn)民族地區(qū)社會發(fā)展,尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要一環(huán)。民族地區(qū)礦產(chǎn)資源的開發(fā)利用對生態(tài)環(huán)境、社會環(huán)境都會產(chǎn)生影響,礦產(chǎn)資源開發(fā)過程中的行為選擇,無論對自然還是對社會,其影響都會得到非常直接的反映:適當(dāng)?shù)拈_發(fā)過程會將對自然的影響降到最低,而不當(dāng)?shù)拈_發(fā)則會導(dǎo)致生態(tài)和社會問題;在民族地區(qū)的礦產(chǎn)資源開發(fā),則會對民族社會的地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生影響,如礦產(chǎn)開發(fā)中的利益分配、民族群體間關(guān)系的處理等,都會作用于民族社會的發(fā)展。甘南州礦產(chǎn)資源開發(fā)對于當(dāng)?shù)孛褡迳鐣l(fā)展是具有一定的積極意義的,但是在開發(fā)過程中仍存在一定的問題,如在礦產(chǎn)開發(fā)中的生態(tài)保護(hù)問題、民族關(guān)系問題、族際交往問題、傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承、民族社會結(jié)構(gòu)的影響等等。因而,本文將關(guān)注點(diǎn)集中于對甘南藏族地區(qū)社會發(fā)展影響較大的礦產(chǎn)資源開發(fā)領(lǐng)域,根據(jù)在田野調(diào)查以及相關(guān)文獻(xiàn)資料,梳理與之相關(guān)的若干問題,最終落腳于探討如何在礦產(chǎn)資源開發(fā)這樣的背景下,進(jìn)行民族地區(qū)和諧社會建構(gòu)這一現(xiàn)實問題。
21 世紀(jì)我們生活的時代將會是生態(tài)文明時代,生態(tài)文明是人類新文明。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上明確了“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”的發(fā)展總目標(biāo),并具體提出“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)!睆氖舜蟮母黜椺槍Νh(huán)境問題所提出的一系列關(guān)于深化環(huán)境目標(biāo)和措施,都體現(xiàn)了我國現(xiàn)階段改革發(fā)展中的環(huán)境問題日益突出,人與環(huán)境的矛盾已經(jīng)成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和實現(xiàn)中國夢的主要阻力,環(huán)境的惡化關(guān)乎國家安全和民族的生存,環(huán)境的惡化會抵消甚至拖延我國實現(xiàn)中華民族復(fù)興和和平崛起的進(jìn)程。因此,保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,而實現(xiàn)人與環(huán)境和諧的生態(tài)文明,是建設(shè)中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族和平崛起的必然選擇。
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礦產(chǎn)資源開發(fā)是人類社會建設(shè)物質(zhì)基礎(chǔ)的必須路徑,可以說自從有了人和人類社會,礦產(chǎn)資源開發(fā)就與人類社會相伴而生,但其開發(fā)的規(guī)模、手段與能力則受制于人口需求、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)力的發(fā)展程度。在人類社會發(fā)展的初期,礦產(chǎn)資源開發(fā)對人類社會、對環(huán)境的影響比較式微,故引起的關(guān)注與研究不多。但隨著工業(yè)化的到來和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、人口需求的增加,礦產(chǎn)資源開發(fā)在滿足人類社會需求的同時,引發(fā)的環(huán)境問題、生態(tài)補(bǔ)償問題、利益分配問題、礦產(chǎn)資源開發(fā)中的少數(shù)民族社會結(jié)構(gòu)變化與變遷等逐步顯現(xiàn),于是相對應(yīng)的研究就應(yīng)運(yùn)而生。(一)國外研究現(xiàn)狀評述
從工業(yè)革命到 20 世紀(jì) 70 年代將近 300 多年中,西方主要工業(yè)國家的巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果主要得利于粗放式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與高能耗高污染的粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,但西方國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)所需要的能源與礦產(chǎn)資源在 20 世紀(jì) 50 年代之前,主要是靠武力征服取得殖民地之后,從被壓迫和被剝削的殖民地國家和地區(qū)獲得大量的低價原材料而支撐其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,犧牲的是被剝削、被壓迫的殖民地地區(qū)的生態(tài)環(huán)境。20 世紀(jì) 50 年代之后,西方發(fā)達(dá)國家則以自己制定的不平等國際經(jīng)濟(jì)秩序與規(guī)則,以強(qiáng)大的技術(shù)與資金優(yōu)勢,從發(fā)展中國家攫取低價資源,然后又將高附加值產(chǎn)品賣給當(dāng)?shù),形成了二次掠奪并獲得巨大貿(mào)易順差。截止今天,以西方發(fā)達(dá)國家為首制定的國際經(jīng)濟(jì)秩序仍然存在,廣大發(fā)展中國家和民族仍然在這種經(jīng)濟(jì)秩序中苦苦掙扎,一些發(fā)展中國家和民族地區(qū)的抗?fàn)幾?20 世紀(jì)起就從未間斷過,在此過程中就出現(xiàn)了三個世界的劃分。
一些西方學(xué)者對發(fā)展中國家的社會發(fā)展道路進(jìn)行了宏觀思考,并提出了一些現(xiàn)代化理論。當(dāng)然現(xiàn)代化理論并不是一個統(tǒng)一的學(xué)派,而是一系列不同理論觀點(diǎn)的總稱。這些現(xiàn)代化理論的基本觀點(diǎn)是建立在“傳統(tǒng)——現(xiàn)代”的二分理論模型之上,它指出發(fā)展中國家的落后狀態(tài)受到社會傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的制約,需要在學(xué)習(xí)西方社會文化價值模式的基礎(chǔ)上,逐步向現(xiàn)代社會過渡,主要代表人物有美國的羅斯托(Rostow Walt Whitman,1916-2003)、英克爾斯(InkelesAlex,1920-)、赫爾(HallJohn W)、賴肖爾(Reischauer Edwin Oldfather,191-1990)和以色列社會學(xué)家艾森斯塔特(Eisen-eischauer Edwin Oldfather,1910-1990 )。①其核心內(nèi)容是“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”理想模型脫胎于早期社會學(xué)研究者對社會結(jié)構(gòu)和社會變遷趨勢的觀察和分析。
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第一章 甘南州人文社會與田野點(diǎn)概述
一、地理環(huán)境
甘南藏族自治州位于青藏高原東北邊緣,與黃土高原相接,位于青藏高原與黃土高原的結(jié)合部。地勢西北高東南低,總面積為 4.5 萬平方公里,東面與渭源縣、岷縣、宕昌縣、武都市等市縣毗連,南面與四川省阿壩羌族藏族自治州之若爾蓋、松潘等縣相連,西與青海省黃南州接壤,北與臨夏回族自治州為鄰。地理坐標(biāo)東經(jīng) 100°45′45"——100°45′30",北緯 33°6′30"——35°34′0"之間,其地貌形態(tài)為:丘陵低山區(qū),包括碌曲、夏河、臨潭、卓尼(洮河北岸)等縣的廣大地區(qū),除少部分地方山高坡陡、溝深谷狹難以耕作之外,大部分地區(qū)山巒起伏,溝淺谷寬,呈山地丘陵地貌,適合發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè);高山草原區(qū),包括地處黃河第一灣的瑪曲全縣和夏河、碌曲、合作的部分地區(qū),地勢高兀,山平谷寬,呈典型的山原地貌,植被良好,沃野遼闊,是優(yōu)良的天然牧場。
由于 20 世紀(jì) 80 年代和 90 年代過度放牧,資源開采、架橋修路、全球變暖等因素,草場整體退化,草的生長高度逐年降低,部分沙化嚴(yán)重,以至于在天下黃河第一灣的瑪曲縣,黃河邊的草原上也有堆堆沙丘,在夕陽下金色閃閃;高山森林區(qū),地處岷山山脈與西傾山南支,包括迭部、舟曲全部和卓尼縣的洮河南岸地區(qū),因解放以來多年伐木而致森林覆蓋率銳減,到 2000 年之后國家開始保護(hù)森林,將伐木工人轉(zhuǎn)為護(hù)林隊伍,并采取補(bǔ)種樹苗等方式,其森林覆蓋率略有緩慢上升;甘南的支流有大夏河、冶木河、羊沙河流域,山高坡陡,溝壑縱橫,森林茂密,呈高山峽谷地貌,是甘南藏族自治州的主要林區(qū),但由于人口增加,當(dāng)?shù)厝罕娍撤ツ静挠糜诮ㄖ课、換取錢財、用于取暖和做飯,森林覆蓋率大為降低,在 2011 年發(fā)生了舟曲泥石流巨大災(zāi)害,造成舟曲縣城被毀,傷亡達(dá) 2000多人。經(jīng)實地考察,舟曲縣城兩邊的山坡十分陡峭,森林毀壞被開墾成一小塊、一小塊的耕地,生態(tài)環(huán)境問題嚴(yán)重。
(一)神山峻嶺
西傾山脈,為甘南境內(nèi)主要山脈,由青海挺入。其北支為大力加山——太子山——白石山——蓮花山——候旗大山山系。山之向陽坡地為黑鈣土的肥美草原,海拔 3000 米以上的部分都是石灰?guī)r石崖;中支沿洮河北岸經(jīng)夏河、碌曲、卓尼、臨潭入岷縣境內(nèi),成為岷縣秀美景色的一部分;南支自青海省黃南藏族自治州伸入碌曲、卓尼、迭部等縣境,成為白龍江北岸的山系,總稱為迭山,主要山峰有華爾干山和光蓋山。
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由于甘南州地處青藏高原東北緣,青藏高原在隆起的過程中經(jīng)受了強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動與地質(zhì)構(gòu)造的分層,從而使得青藏高原成礦條件好,礦藏資源豐富,甘南州除了草原廣闊,藍(lán)天白云之外,自八十年代以來,礦產(chǎn)資源豐富已然成為甘南州現(xiàn)代化之路的有效路徑之一。
一、田野點(diǎn)概述
民族學(xué)的研究必須包括:研究對象是民族的文化,也就是某一民族群體的社會生活;研究方法是田野工作;研究的成果可以以民族志的形式體現(xiàn)。三者之間田野工作是支柱與基礎(chǔ),實地調(diào)查是獲取研究資料的最基本途徑,“田野”使得民族學(xué)研究有別于歷史學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等其他人文學(xué)科,散發(fā)出獨(dú)特的學(xué)科魅力。甘南州主要的礦藏開采集中在金礦,經(jīng)過實地的田野調(diào)查與研究之后,最終確定四個具有典型性的金礦所在地的村莊作為田野點(diǎn)——純牧區(qū)瑪曲縣格薩爾黃金實業(yè)股份有限公司所在的尼瑪鎮(zhèn)格爾珂村、半農(nóng)半牧區(qū)碌曲縣忠曲金礦所在的尕海鄉(xiāng)秀哇村、合作市近郊早子溝金礦所在的那吾鄉(xiāng)早子溝村、夏河縣冰華公司加甘灘金礦所在的阿木去乎鎮(zhèn)加甘灘村。
在田野調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),漢藏職工之間、漢族職工與當(dāng)?shù)夭刈迥撩裰g,存在較為廣泛的交往,但是由于礦區(qū)部分藏族職工與周邊居民的漢語水平較低,漢族職工的藏語水平也很低,因此語言上的障礙得以消除,這對于二者間的交往也產(chǎn)生了一定的影響。同時,這也為我們的調(diào)研帶來了難度,但是通過借助翻譯以及當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門和人員的幫助,調(diào)研得以順利進(jìn)行,而且在過程中最大限度地實現(xiàn)了訪談資料的準(zhǔn)確性。每一次的田野調(diào)研,都使我們深深感受到礦產(chǎn)資源開發(fā)企業(yè)給當(dāng)?shù)夭刈迦罕娝鶐サ挠^念更新,生活方式影響,,文化傳播以及互相適應(yīng)與學(xué)習(xí)的巨大變遷。
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第一節(jié) 礦產(chǎn)開發(fā)與甘南藏族社區(qū)結(jié)構(gòu)變遷......................................74
一、傳統(tǒng)藏族社區(qū)的場域模型.................................................74
第四章 礦產(chǎn)開發(fā)與民族交往...............................................97
第一節(jié) 礦產(chǎn)開發(fā)背景下的族際交往現(xiàn)狀.......................................97
一、工作交往...........................................................98
第五章 礦產(chǎn)開發(fā)與藏族傳統(tǒng)文化...........................................121
第一節(jié) 礦產(chǎn)開發(fā)過程中的文化互動........................................121
一、外界文化與技術(shù)的傳入..............................................121
第七章 礦產(chǎn)開發(fā)背景下的和諧民族社會建構(gòu)
“倉廩實而知禮節(jié)”,對于任何一個國家的人民,對于任何一個民族,對于任何一個家庭,都有一定參考價值。經(jīng)濟(jì)上的貧困,對于生存權(quán)與發(fā)展權(quán)來說,都是一種挑戰(zhàn)。礦產(chǎn)資源開發(fā),客觀上為當(dāng)?shù)卣傩諑砹私?jīng)濟(jì)上的發(fā)展與實惠,為當(dāng)?shù)厣鐣撠氈赂槐夹】堤峁┝艘欢ǖ奈镔|(zhì)基礎(chǔ),但也可能因為自身所本身固有的不利因素,對當(dāng)?shù)厣鐣暮椭C發(fā)展也產(chǎn)生了一定的負(fù)面消極作用。因此,化弊為利或者通過行政、經(jīng)濟(jì)、法律的手段進(jìn)行干預(yù)和調(diào)控,使礦產(chǎn)資源開發(fā)對當(dāng)?shù)睾椭C社會的建構(gòu)產(chǎn)生正外部性作用。
一、依法加強(qiáng)資源開發(fā)管理
當(dāng)前甘南州的礦產(chǎn)資源開發(fā)監(jiān)管,與 20 世紀(jì) 80 年代、90 年代相比,幾乎不可同日而語!皫啄陙恚抑菰诮箍辈殚_采區(qū)嚴(yán)禁一切勘查開采活動,嚴(yán)禁新立礦業(yè)權(quán),對于歷史上設(shè)置的探礦權(quán),積極向省國土資源廳建議,采取凍結(jié)、退出、不再延續(xù)等方式管控探礦權(quán),目前全州探礦權(quán)由以前的 180 個減少為 115個。在礦業(yè)權(quán)準(zhǔn)入上注重環(huán)境、安全、礦區(qū)和諧的調(diào)查,提出“三不準(zhǔn)原則”,即:不符合環(huán)境保護(hù)的,無環(huán)保部門審查意見的不準(zhǔn);安全隱患大、無安全部門審查意見的不準(zhǔn);擬設(shè)礦業(yè)權(quán)區(qū)域存在草場糾紛、礦群矛盾突出等因素的不準(zhǔn),積極向省國土資源廳報告調(diào)查情況。截止目前,在自然保護(hù)區(qū)、水源地、風(fēng)景區(qū)等禁止勘查開發(fā)區(qū)域無新立探礦權(quán),已設(shè)探礦權(quán)全部進(jìn)行了凍結(jié)及退出;在重點(diǎn)勘查開采區(qū)、允許勘查開采區(qū),嚴(yán)格執(zhí)行新建和已建礦山最低開采規(guī)模等有關(guān)規(guī)定。”①
從實際狀況來看,甘南州的礦產(chǎn)資源開發(fā),在事實上還是存在規(guī)劃不到位、缺乏長遠(yuǎn)布局、環(huán)保措施及其監(jiān)管不到位等客觀問題,如礦山等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目增多,造成了對地質(zhì)環(huán)境的擾動,形成了新的地質(zhì)災(zāi)害隱患;州內(nèi)大多數(shù)礦山企業(yè)仍然存在“重開發(fā)、輕保護(hù),重效益、輕治理”,礦山“三廢”治理和土地復(fù)墾工作滯后,礦山地質(zhì)環(huán)境治理欠賬較多,不僅造成了很大的經(jīng)濟(jì)損失,而且還將引發(fā)區(qū)域環(huán)境惡化等問題;由于“十二五”國家投入未落實,基礎(chǔ)性、公益性地質(zhì)工作薄弱,造成礦產(chǎn)勘查程度偏低,可供礦山建設(shè)的儲量少,不能滿足大中型礦山設(shè)計的需要。礦產(chǎn)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化程度低,現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)鏈以粗加工為主,以單一金礦為主要支撐,礦產(chǎn)品選冶及精深加工能力欠缺,產(chǎn)業(yè)鏈延伸滯后。礦產(chǎn)勘查外部環(huán)境問題仍然突出,群眾對地質(zhì)勘查開發(fā)工作不了解,法治觀念淡薄,勘查項目尤其是社會資金投入的項目受阻現(xiàn)象時有發(fā)生,現(xiàn)行的礦業(yè)權(quán)管理體制造成甘南州難以在礦產(chǎn)資源勘查開發(fā)布局上實施更加有效的管理,集中體現(xiàn)在礦業(yè)權(quán)的設(shè)立頒證上等諸多問題仍然存在。①
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結(jié) 語
甘南藏族自治州具有豐富的礦產(chǎn)資源,為當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的路徑選擇提供了一項有利的客觀條件?陀^地說,當(dāng)?shù)厝罕姲ú刈、回族等民族群眾也希望能夠發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì),提高自身的生活水平和經(jīng)濟(jì)收入。因此,甘南州的礦產(chǎn)資源開發(fā),是由各種因素耦合共同作用而形成,即甘南州自身的拉力與全國推力的相互作用,最終成為甘南州“工業(yè)強(qiáng)州”戰(zhàn)略的組成部分。在所有的因素中,甘南州當(dāng)?shù)氐睦κ莾?nèi)因,起決定性因素;來自甘南州之外的各種推力,則是甘南州礦產(chǎn)資源開發(fā)的外部因素疊加,加速了當(dāng)?shù)氐V產(chǎn)資源開發(fā)。這所有的推力與拉力的合力,不光構(gòu)成了促進(jìn)甘南礦產(chǎn)資源開發(fā)的合力,同時也構(gòu)成了甘南州的社會發(fā)展動力。
誠然,人們對資源開采存在著很多不同的觀點(diǎn),贊同者有之,反對者不少,其中部分激進(jìn)環(huán)保主義者推崇赫伯 哈默的一句話:“在生態(tài)系統(tǒng)的所有組成部分中,只有人類是完全可有可無的。”他們反對任何對資源利用和開發(fā)的行為,主張人們應(yīng)當(dāng)回到原始社會,反對一切的科學(xué)與技術(shù),將人類完全當(dāng)做地球之癌癥;也有一些民族學(xué)學(xué)者認(rèn)為資源開采者攫取了巨大的利潤,將環(huán)境污染留給了當(dāng)?shù)厝罕,而?dāng)?shù)厝罕娙匀灰回毴缦矗且环N新殖民掠奪,屬于應(yīng)當(dāng)堅決反對的行為,這部分認(rèn)為只有不予開采或者僅僅由當(dāng)?shù)厝罕娮约洪_采,才是合乎正義和理性的。但是資源開發(fā)使當(dāng)?shù)丨h(huán)境污染嚴(yán)重,而當(dāng)?shù)匕傩帐芤嫔僭诟拭C和全國其他地區(qū)也存在,其本質(zhì)上屬于民生問題與利益沖突問題,因為都是漢族,故與民族無關(guān)。但是同樣的礦產(chǎn)資源開發(fā)污染環(huán)境和當(dāng)?shù)厝罕娛找孑^少問題,在一些少數(shù)民族聚居區(qū),則成為導(dǎo)致當(dāng)?shù)孛褡尻P(guān)系的惡化因素,成為一個民族欺負(fù)另外一個民族的問題。從這個比較來看,西部出現(xiàn)的民族關(guān)系問題最核心的還是一個認(rèn)同問題,是政治認(rèn)同和文化認(rèn)同的問題。①因此,礦產(chǎn)資源開發(fā)在甘南州的開發(fā)以及所產(chǎn)生的問題,實質(zhì)上與民族因素沒有多大關(guān)系,本質(zhì)上還是市場經(jīng)濟(jì)利益分配問題。甘南州現(xiàn)實的狀況是當(dāng)?shù)厝狈﹂_發(fā)礦產(chǎn)資源的資金和技術(shù),不具備自主開發(fā)的能力。且在甘南州,還面臨著人口增長,過度放牧與過度開荒種地導(dǎo)致草原沙化、荒漠化的現(xiàn)實壓力。這些客觀的現(xiàn)實要求甘南州的發(fā)展必須尋找新的出路和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),而因地制宜來看新的路徑唯有旅游業(yè)和礦產(chǎn)資源開發(fā)。從當(dāng)前來看,這兩條路徑的發(fā)展均取得了較大的成就。其中發(fā)揮資源優(yōu)勢,合理利用和開發(fā)礦產(chǎn)資源,增進(jìn)就業(yè),擴(kuò)大城鎮(zhèn)化與城市化進(jìn)而實現(xiàn)現(xiàn)代化,已經(jīng)取得了較大的成績,促進(jìn)了甘南州的民族社會發(fā)展,2011 年 “主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量,黃金 4444.9 公斤,增長 9%;水泥 73.15 萬噸,增長 19.3%!雹2012 年“合作早子溝金礦改擴(kuò)建等 37 個項目得到國家專項扶持,黃金、水泥、肉類等主要工業(yè)品產(chǎn)量穩(wěn)步提高。全州規(guī)模以上工業(yè)增加值 13.3 億元,增長 15.2%!雹
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參考文獻(xiàn)(略)
本文編號:54991
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