第一章  緒論

第一節(jié)  研究背景及意義 
本論文選題的選定，始于對(duì)鴛鴦蝴蝶派電影深入探究的愿望。研究鴛鴦蝴蝶派電影，具有重要的價(jià)值，對(duì)于還原中國(guó)早期電影的真實(shí)史貌具有不可忽略的重要意義。最近十?dāng)?shù)年來(lái)，所謂“鴛鴦蝴蝶派”作為文學(xué)史研究中的一個(gè)亮點(diǎn)，也移向電影研究領(lǐng)域中，使急劇變動(dòng)的早期電影史的風(fēng)景線上添加新的景觀。自二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，在“重寫電影史”的呼聲中，“鴛鴦蝴蝶派”文人的電影創(chuàng)作開(kāi)始引起研究者關(guān)注，雖然數(shù)量不多，但畢竟顯現(xiàn)出一種更開(kāi)放的史學(xué)視野，預(yù)示著試圖重新還原和建構(gòu)完整的中國(guó)電影史圖景的趨勢(shì)。 

本文研究的對(duì)象程小青。眾所周知，程小青作為一位活躍于 20 世紀(jì) 20 至 40 年代中國(guó)文壇的翻譯家和著名偵探小說(shuō)作家，鴛鴦派文人的代表人物，是中國(guó)現(xiàn)代偵探小說(shuō)“第一人”，是“東方的柯南道爾”，他筆下的霍桑，是中國(guó)版的福爾摩斯。不但從事文學(xué)寫作，也投身于電影事業(yè)。在開(kāi)始從事電影創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)受到了具體歷史語(yǔ)境中的社會(huì)文化建構(gòu)理想的影響，他創(chuàng)作的電影體現(xiàn)了他獨(dú)特的劇作觀。本次論文的研究目的是對(duì)程小青的電影生涯做通盤的全面系統(tǒng)研究。在對(duì)史料文獻(xiàn)的搜集與考據(jù)的基礎(chǔ)上，對(duì)程小青不同電影活動(dòng)的重要案例個(gè)體進(jìn)行深度的挖掘，來(lái)探析程小青的整個(gè)從影活動(dòng)的歷程、程小青的電影觀念、對(duì)中國(guó)早期電影的影響等。具體探索的問(wèn)題是：首先是程小青的文學(xué)觀念是什么？他是如何將文學(xué)觀念融入到他的電影創(chuàng)作之中。第二作為“舊派文人”“鴛鴦蝴蝶派文人”的重要代表，他的傳統(tǒng)的觀念是什么？程小青又是如何將他的傳統(tǒng)觀念融入到他的電影創(chuàng)作之中來(lái)回應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)？又如何通過(guò)他的電影活動(dòng)將本土、民族的電影文化與觀念與世界相接軌？如何將娛樂(lè)與啟蒙大眾結(jié)合在一起？最后，討論程小青的電影觀念是什么？他的電影創(chuàng)作是否形成一種特殊的美學(xué)范式？以及他的電影活動(dòng)對(duì)中國(guó)早期電影的影響與價(jià)值。 

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第二節(jié)  文獻(xiàn)綜述 
對(duì)于程小青創(chuàng)作活動(dòng)的研究主要集中在對(duì)程小青小說(shuō)創(chuàng)作的研究，尚未有學(xué)者對(duì)程小青的從影活動(dòng)進(jìn)行深入的全盤的梳理，對(duì)他的小說(shuō)創(chuàng)作，尤其是偵探小說(shuō)的創(chuàng)作，當(dāng)年程小青的《霍桑探案集》在社會(huì)上引起了極大地轟動(dòng)，而時(shí)至今日，學(xué)界才慢慢開(kāi)始對(duì)以他為代表的偵探小說(shuō)界提升研究的興趣，但是研究的學(xué)者和作品也可以說(shuō)是屈指可數(shù)。這與《霍桑探案集》本身所取得的成就是極不匹配的。且目前對(duì)于中國(guó)偵探小說(shuō)的研究，主要集中在兩個(gè)方面：第一，主要側(cè)重在通俗層面上對(duì)其進(jìn)行流派和文體研究，這一研究思路更側(cè)重把偵探小說(shuō)與正統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別分界作為研究的前提條件。第二，在比較文學(xué)的層面上進(jìn)行研究，這一研究思路更側(cè)重于《霍桑探案集》對(duì)《福爾摩斯探案集》的模仿和改進(jìn)。在這方面的研究大多集中在上海和蘇州兩地的學(xué)者，如上海師范大學(xué)的楊劍龍教授比較系統(tǒng)地考察了二十世紀(jì)初鴛鴦蝴蝶派作家所創(chuàng)作的偵探小說(shuō),從敘事角度、模式與寫作姿態(tài)等方面,比較了這些創(chuàng)作對(duì)于傳統(tǒng)公案小說(shuō)的突破與創(chuàng)新,認(rèn)為鴛蝴派偵探小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代偵探小說(shuō)的濫觴。他在論文中從敘事視角、敘事方式等對(duì)以程小青為代表的鴛鴦蝴蝶派的偵探小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行了系統(tǒng)全面的梳理。

范伯群先生曾在他的著作《禮拜六的蝴蝶夢(mèng)》1中指出程小青的偵探小說(shuō)在藝術(shù)上也有相當(dāng)?shù)娜毕?在構(gòu)思和寫作方面所提意見(jiàn)的確切中要領(lǐng)。文中指出實(shí)際上從 1917 年創(chuàng)刊的小說(shuō)畫報(bào)已經(jīng)顯現(xiàn)了通俗小說(shuō)敘事向現(xiàn)代化過(guò)渡的特點(diǎn),具體表現(xiàn)為:由倒裝敘述和交錯(cuò)敘述取代傳統(tǒng)的連貫敘述;由人物視角取代傳統(tǒng)的全知視角;由性格中心和背景中心取代傳統(tǒng)的情節(jié)中心。雖然其在 1920 年�？�,但對(duì)通俗文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響是不可磨滅的。經(jīng)常在此刊物發(fā)表作品的程小青也有著精益求精的自覺(jué)追求,他做了許多切實(shí)的努力,在偵探小說(shuō)的理論研究方面也有所建樹(shù)。在 1930 年代前期發(fā)表的偵探小說(shuō)的多方面一文中,他對(duì)偵探小說(shuō)的歷史、自敘體的利用、取材與命名、結(jié)束與開(kāi)端作了一系列探討;在世界書局出版的偵探世界第一期上刊登的《偵探小說(shuō)作法管見(jiàn)》一文中,他將偵探小說(shuō)的結(jié)構(gòu)分為動(dòng)靜兩種。欒梅健先生認(rèn)為,以鴛鴦蝴蝶派為代表的通俗作家清楚地認(rèn)識(shí)到,他們所贏得的小市民讀者群與五四新文學(xué)的讀者群是兩個(gè)不同境界的社會(huì)存在。對(duì)此程小青多次表達(dá)了他的遺憾之情。并在 20 世紀(jì) 40 年代著手對(duì)已出版的作品進(jìn)行修改,也正是對(duì)當(dāng)時(shí)通俗文學(xué)領(lǐng)域具體發(fā)展變化背景的回應(yīng)。盡管五四作家群并沒(méi)有把程小青視為新文學(xué)的一分子,但據(jù)此并不能對(duì)其創(chuàng)作做出否定的價(jià)值判斷,他的追求和努力實(shí)際上是建構(gòu)具有民族主體定位的現(xiàn)代性文化的大局的一部分。那由此就將引發(fā)我對(duì)程小青電影活動(dòng)的思考，他是否也受到相應(yīng)的時(shí)代的洗禮，將這些新舊觀念定格在他的電影創(chuàng)作中。 

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第二章  程小青生平及電影活動(dòng)研究 

第一節(jié)  程小青主要文學(xué)成就 
他在 1911 年開(kāi)始嘗試著投稿，受到了當(dāng)時(shí)《小說(shuō)月報(bào)》編輯惲鐵樵的賞識(shí)，這對(duì)程小青是個(gè)莫大的鼓舞。程小青以霍桑為主角的偵探小說(shuō)的創(chuàng)作開(kāi)始是在 1914 年《新聞報(bào)》的一次征稿中，他的《燈光人影》被選中，而且在當(dāng)時(shí)引起了讀者的廣泛好評(píng)。1915 年，受聘為外籍教師教吳語(yǔ)，于是全家都遷往蘇州，在此期間，他的外語(yǔ)也得到了飛速的提高，這也為他后來(lái)和周瘦鵑一起為中華書局翻譯《福爾摩斯探案全集》打下了基礎(chǔ)。同時(shí)，這一次的翻譯活動(dòng)，也成就了程小青后來(lái)大量的偵探小說(shuō)創(chuàng)作，1919年，他發(fā)表了首次以霍桑為私家偵探的偵探小說(shuō)《江南燕》，受到讀者的一致好評(píng)，從此他的創(chuàng)作熱情異常高漲，創(chuàng)作了一系列的以霍桑為主角的偵探小說(shuō)，共 73 部，后來(lái)都結(jié)集為《霍桑探案》。程小青作為偵探小說(shuō)的巨匠，讓他的作品風(fēng)靡了整個(gè)中國(guó)，也讓霍桑這一人物形象家喻戶曉。遷往蘇州之后，他與鴛鴦蝴蝶派的文人的關(guān)系也更加親密，，經(jīng)常在一起聚會(huì)，同時(shí)，他也先后加了星社和青社，參加這兩個(gè)社團(tuán)，對(duì)程小青的創(chuàng)作肯定起了一定的影響，星社成立于 1922 年，由范煙橋、鄭逸梅等人在蘇州留園成立，后來(lái)將發(fā)展的中心轉(zhuǎn)移至上海，星社總共發(fā)展了 105 名成員。星社以雅集為主，又詩(shī)詞唱和，同時(shí)創(chuàng)辦了《星》和《星報(bào)》。但因?yàn)楹髞?lái)星社中有人被軍閥買通，為他們辦報(bào)紙出刊物，于是，程小青和鄭逸梅便登報(bào)進(jìn)行了申明，退出了星社，他們的申明表明“道不同不相為謀”。這樣的舉動(dòng)，也顯示了他們崇高的氣節(jié)和堅(jiān)定的立場(chǎng)。正如范煙橋所說(shuō)的：“論起星社誕生的日子,在七夕,今年的七夕,正是大熱不道的當(dāng)兒,虎烈拉和樓奴一般的猙獰著,因此我們便該在九一八"九一八時(shí)中華民國(guó)受著巨創(chuàng)的幾年,我們要努力于文化救國(guó),去雪此奇恥大辱》”關(guān)于這點(diǎn)，范伯群先生在他的著作中是這樣評(píng)價(jià)的：“這個(gè)團(tuán)體的確是個(gè)繼承派的自發(fā)組織,在他們活動(dòng)的形式中,民族、民俗風(fēng)味非常濃郁,也是很人性化的、很具有生活情趣的自由組合,他們真是一批善于娛樂(lè),也大概很可以助人休閑的作家�！�

隨著程小青偵探小說(shuō)的日漸火爆，以及社會(huì)活動(dòng)的增加，他的名聲也越來(lái)越大，1923 年，他被聘為東吳大學(xué)附屬中學(xué)的語(yǔ)文教員，同時(shí)也開(kāi)始了和人合辦《橄欖》雜志。但也正是這樣的一位偵探小說(shuō)巨匠，在文革期間，和范煙橋、周瘦鵑等人一起，受盡了迫害，到 1975 年，終因生病搶救無(wú)效，走完了他的人生之路。

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第二節(jié)  “鴛蝴”語(yǔ)境中的程小青及其主要電影活動(dòng) 
二十年代的上海，處于當(dāng)時(shí)中國(guó)文化的前沿，電影事業(yè)也蓬勃發(fā)展，但當(dāng)時(shí)的電影院，基本都被外國(guó)人控制，放映的電影也絕大多數(shù)都是外國(guó)影片，中國(guó)人自己嘗試制作的電影，與外國(guó)影片相比，顯得情節(jié)生硬，內(nèi)容匱乏，正在電影公司為找不到好的、生動(dòng)的劇本而焦慮的時(shí)候，有的有眼光的電影人把眼光投向了鴛鴦蝴蝶派文人的小說(shuō)創(chuàng)作，鴛鴦派文人創(chuàng)作的小說(shuō)跌宕起伏的情節(jié)、緊貼人生悲歡離合的素材選擇，同時(shí)他們本身就擁有一大批書迷，如果把他們的小說(shuō)改編成電影，搬上大熒幕，一定可以讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)電影出現(xiàn)一個(gè)嶄新的局面，于是，鴛鴦蝴蝶派作家就在這樣的一個(gè)電影發(fā)展的最初階段，以文人的身份進(jìn)入了電影界。他們創(chuàng)作的電影，也和他們的文學(xué)觀念有著異曲同工之處，主題基本也都是以愛(ài)情、家庭、人生哲理為主，切合了廣大市民的審美情趣，出現(xiàn)了一大批叫好又叫座的電影。鴛鴦蝴蝶派作家，是指一群活躍在上�；蛱K州等地的作家，關(guān)于這一名稱的由來(lái)，范伯群老師在他的文章里如是說(shuō)：“鴛鴦蝴蝶派這一文學(xué)流派,又稱“民國(guó)舊派文學(xué)”或“禮拜六派”。我們得先把它的這三個(gè)名稱,略加論述。魯迅在《_L海文藝之一瞥》中談及:“這時(shí)新的才子+佳人小說(shuō)便又流行起來(lái),但佳人已是良家女子了,和才子相悅相戀,分拆不開(kāi),柳陰花下,象一對(duì)蝴蝶,一雙鴛鴦一樣……”在這里魯迅點(diǎn)出了鴛鴦蝴蝶派名稱的起因。當(dāng)時(shí)人們常常引用“三十六鴛鴦同命鳥,一雙蝴蝶可憐蟲”這兩句詩(shī),來(lái)概括當(dāng)時(shí)流行的言情小說(shuō),漸漸地就習(xí)慣于稱這類言情小說(shuō)的作者為“鴛鴦蝴蝶派”。但是,這一派中的有些作家并不承認(rèn)自己是鴛鴦蝴蝶派,他們辯解道,只有注意詞藻與典故的,用華麗的四六句驕儷文寫成的言情小說(shuō),才是從內(nèi)容到形式,稱得上是真正的“鴛鴦蝴蝶派”,作品應(yīng)以《玉梨魂》為代表,作者應(yīng)以徐枕亞為代表。有些作者否認(rèn)自己是鴛鴦蝴蝶派,他們以別的名目自稱。例如周瘦鵑說(shuō):“我是編輯過(guò)《禮拜六》的,并經(jīng)常創(chuàng)作小說(shuō)和散文,也經(jīng)常翻譯西方名家的短篇小說(shuō),在《禮拜六》上發(fā)表的。所以我年青時(shí)和《禮拜六》有血肉不可分開(kāi)的關(guān)系,是十十足足、不折不扣的《禮拜六》派�！睋�(jù)說(shuō)美國(guó)曾有一本周刊,名《禮拜六晚郵報(bào)》,創(chuàng)于富蘭克林之手,歷史最長(zhǎng),銷數(shù)最廣,是歐美讀者最喜愛(ài)的刊物之一。周瘦鵑、王鈍根他們就將自己所編的周刊亦定名為《禮拜六》�！边@一派文人，他們的文學(xué)創(chuàng)作緊貼市民文化的氣息，重視最傳統(tǒng)的倫理道德，同時(shí)他們又受時(shí)代潮流的影響，作品中摻雜著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，受眾也多為廣大的市井民眾，他們作品數(shù)量可觀，同時(shí)他們也活躍在各大報(bào)刊和雜志上，這一切，使得他們的作品受到大多數(shù)市民的擁戴，具有非常深遠(yuǎn)的影響力。 

程小青作為鴛鴦蝴蝶派的代表作家之一，也是在這一時(shí)期進(jìn)入了電影界，1926 年其創(chuàng)作的小說(shuō)《母之心》被國(guó)光影片公司改編成電影。之后他便開(kāi)始了為多家電影公司編寫劇本，合作較多的有明星影片公司、海巖影片公司、快活林電影公司、上海國(guó)泰電影公司、上海國(guó)華電影公司。從改編自己的小說(shuō)，到改編他人的小說(shuō)，以及為電影公司量身打量劇本，他都進(jìn)行了嘗試，并且取得了極大的成功。這一切都激發(fā)了他對(duì)電影事業(yè)的熱情。關(guān)于這一時(shí)期他創(chuàng)作的劇本，我在本次論文的寫作中，主要翻閱了程小青從事電影活動(dòng)的主要時(shí)期（1931-1941）與電影相關(guān)的報(bào)刊、雜志、電影特刊等，現(xiàn)將他主要?jiǎng)?chuàng)作的劇本統(tǒng)計(jì)如下： 

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第三章  程小青的劇作觀念 ............................................................ 12 
第一節(jié)  劇作理論的摸索 .............................................................. 12 
第二節(jié)  電影類型的初探 .............................................................. 13 
第三節(jié)  創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) .............................................................. 15 
第四章：從小說(shuō)到電影：程小青電影中的偵探元素 ........................................ 18 
第一節(jié)  電影敘事與文學(xué)敘事 .......................................................... 18 
第二節(jié)  程小青電影中的偵探元素 ...................................................... 20 
一、敘事主題：犯罪與調(diào)查 ........................................................ 20 

二、敘事技巧：詭計(jì)與懸疑 ........................................................ 21 

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第四章：從小說(shuō)到電影：程小青電影中的偵探元素

第一節(jié)  電影敘事與文學(xué)敘事

在電影發(fā)展的歷程中，文學(xué)對(duì)電影的影響可謂異常深遠(yuǎn)，無(wú)論是在藝術(shù)創(chuàng)作方法上，還是在表述方式上，抑或是在敘事方式以及展現(xiàn)人物性格和人物命運(yùn)以及思想傾向上，都和文學(xué)作品一脈相承。早期的中國(guó)電影，為了更好地吸引觀眾，會(huì)十分注重影片的娛樂(lè)性和趣味性，這一出發(fā)點(diǎn)，也正符合當(dāng)時(shí)通俗小說(shuō)的藝術(shù)追求，這也成就了很大一部分鴛鴦蝴蝶派文人轉(zhuǎn)戰(zhàn)電影界，并取得不錯(cuò)的成就。當(dāng)然，從文學(xué)轉(zhuǎn)型到電影，中間肯定要經(jīng)歷一個(gè)適應(yīng)期，雖然他們?cè)趧?chuàng)作小說(shuō)上有很多成功的經(jīng)驗(yàn)，但是面對(duì)電影這一個(gè)全新的事物，他們還是要在摸索中前進(jìn)的。于是，在早期鴛鴦蝴蝶派電影的創(chuàng)作中，很大一部分都改編自小說(shuō)，如鄭正秋的《小朋友》改編自《苦兒流浪記》，《掛名的夫妻》改編自《一縷麻》；程小青的《夜深沉》和《金粉世家》都改編自張恨水的小說(shuō)；嚴(yán)獨(dú)鶴的《啼笑因緣》也改編自張恨水的小說(shuō)；朱瘦菊的《古宮魔影》改編自《西游記》；顧明道的《荒江女俠》一拍就是十來(lái)集，在當(dāng)時(shí)掀起了一陣陣熱潮，這也是根據(jù)他的同名小說(shuō)改編的。這些改編自小說(shuō)的電影，之所以也和小說(shuō)一樣，在當(dāng)時(shí)那么受歡迎，很大程度上也是因?yàn)樽髌贩洗蟊姷膶徝�。同時(shí)，這些作品的情節(jié)設(shè)置，也自然延續(xù)著通俗小說(shuō)固有的模式。在情感的宣泄上，能引起觀眾的共鳴。這也就是說(shuō)，鴛鴦蝴蝶派電影和鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)一樣，都是以情動(dòng)人，不管是小說(shuō)讀者還是電影觀眾，都試圖從別人的故事里，找尋著自己的故事，這就是說(shuō)小說(shuō)和電影在揣摩讀者或觀眾的審美情趣和接受心態(tài)上是一致的。在主題的探求上，一致也都是把家庭、愛(ài)情、婚姻、倫理道德這些放在首要的位置上，無(wú)論是電影還是小說(shuō)，關(guān)注的永遠(yuǎn)應(yīng)該是常人普通的生活，而這生活，自然就離不開(kāi)這些。不管是鴛鴦蝴蝶小說(shuō)還是鴛鴦蝴蝶派電影，他們?cè)谌宋锏脑O(shè)置上也都遵循著市民階層的接受習(xí)慣，像很多的愛(ài)情片里，一直遵循著才子佳人的組合，才子佳人為了追求愛(ài)情，走到一起，必然經(jīng)歷了各種悲歡離合，這中間阻礙他們?cè)谝黄鸬�，也許是封建禮教的束縛，也許是倫理道德的捆綁，但最終，大多都還是以大團(tuán)圓為結(jié)局。電影有著和文學(xué)一樣的取舍，就是遵循接受者的欣賞心理。同時(shí)，又有著向傳統(tǒng)的封建禮數(shù)宣戰(zhàn)的意味，只是這種意味，在鴛鴦蝴蝶派的作品里，是含蓄的。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，不管是電影還是小說(shuō)，在娛樂(lè)大眾的同時(shí)，也承擔(dān)著宣傳教化的功能。所以說(shuō)在以通俗小說(shuō)為主的鴛鴦蝴蝶派文學(xué)作品對(duì)鴛鴦蝴蝶派電影的創(chuàng)作是功不可沒(méi)的，它對(duì)電影的創(chuàng)作是最直接也是最明顯的，它給電影創(chuàng)作的豐富性帶來(lái)了巨大的影響，滲透到電影創(chuàng)作的各個(gè)方面。這種滲透，除了很多的電影的改編自小說(shuō)，也更由于很多的電影的創(chuàng)作，是由小說(shuō)的創(chuàng)作者所來(lái)創(chuàng)造的。

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結(jié)論

鴛鴦蝴蝶派電影作為中國(guó)早期電影的重要參與者，對(duì)整個(gè)中國(guó)的電影事業(yè)做出了非常大的貢獻(xiàn)。他在繼承鴛鴦蝴蝶派文學(xué)的精華的同時(shí)，也在探索著早期電影的發(fā)展繁榮之路。他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)早期商業(yè)片的先河，影響著中國(guó)早期電影情節(jié)的設(shè)置和敘事觀念的建立。正是因?yàn)樗奶剿�，才成就了早期中�?guó)電影繁榮昌盛的局面。無(wú)論我們是褒是貶地去看待鴛鴦蝴蝶派電影，都不能否認(rèn)的是，他曾在中國(guó)電影發(fā)展的歷程中，留下了深深的烙印。也許直到今天，我們依然還在汲取鴛鴦蝴蝶派電影帶給我們的營(yíng)養(yǎng)，在汲取營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，也要反思我們今天的電影產(chǎn)業(yè)的格局，該如何才能收獲更好的作品的同時(shí)，也收獲更好的票房。研究鴛鴦蝴蝶派電影，必然離不開(kāi)研究鴛鴦派文人，這些文人他們個(gè)人的經(jīng)歷里，自然會(huì)折射出整個(gè)鴛鴦蝴蝶派的整體的身影，他們的創(chuàng)作，也自然傳承著鴛鴦蝴蝶派創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。研究他們的電影活動(dòng)，也是想以小見(jiàn)大開(kāi)窺視整個(gè)鴛鴦蝴蝶文人的整體電影創(chuàng)作狀況。從而也能促使更加全面而客觀地評(píng)價(jià)鴛鴦蝴蝶派電影，更加客觀公正地評(píng)價(jià)鴛鴦蝴蝶派文人。從電影中去感悟人生，從人生中去感悟時(shí)代，這就是那個(gè)特殊的歷史時(shí)代賦予鴛鴦蝴蝶派電影的特殊使命。 

程小青作為鴛鴦蝴蝶派最有代表性的人物之一，他進(jìn)入電影界的各種活動(dòng)，對(duì)中國(guó)早期電影的發(fā)展肯定起了一定的推動(dòng)作用，他將他寫偵探小說(shuō)的熱情用在劇本創(chuàng)作中，創(chuàng)作了一個(gè)個(gè)經(jīng)典的電影劇本，他在編寫劇本的同時(shí)，也開(kāi)始電影理論的探索，會(huì)寫相關(guān)的理論文章來(lái)總結(jié)自己的編劇觀念，他甚至?xí)约撼鲑Y，和友人在蘇州開(kāi)設(shè)第一家電影院，讓蘇州這個(gè)離上海不遠(yuǎn)的城市，最先最全面接觸到各個(gè)電影公司的電影，因?yàn)樗碾娪霸豪�，總�?huì)放映極具時(shí)代氣息的國(guó)產(chǎn)電影。他的一切的電影活動(dòng)，無(wú)疑會(huì)給中國(guó)早期電影的蓬勃發(fā)展添柴助火。

參考文獻(xiàn)（略）

本文編號(hào)：45508