第一章 緒論

第一節(jié) 國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展及研究現(xiàn)狀 
動(dòng)畫(huà)以獨(dú)特的形式與電影一樣有著重要的文化傳播及教化意義，因此在各個(gè)國(guó)家都有與之文化相契合的動(dòng)畫(huà)形式出現(xiàn)，也有著獨(dú)特的教化意義。中國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)是一種也同時(shí)蘊(yùn)含了濃厚傳統(tǒng)中國(guó)文化特色的動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)形式，例如曾經(jīng)取得巨大成就的水墨動(dòng)畫(huà)、剪紙動(dòng)畫(huà)等。誕生于上個(gè)世紀(jì)之初的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)距今已經(jīng)有了近百名年的歷史，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曾經(jīng)在世界舞臺(tái)上獲得過(guò)一致的認(rèn)可和肯定。曾經(jīng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)有著輝煌的成就，同時(shí)兼顧了民族特色以及文化內(nèi)涵的表達(dá)，世界動(dòng)畫(huà)電影史上留下了濃墨重彩的一筆。 
但是中國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展也并非一帆風(fēng)順的，在改革開(kāi)放以及全球化的背景影響下，越來(lái)越多的外來(lái)文化與中國(guó)文化產(chǎn)生碰撞，外國(guó)動(dòng)畫(huà)也作為商品引進(jìn)國(guó)內(nèi)，大量外來(lái)文化的涌入使得人們的審美產(chǎn)生了變化，不再追求傳統(tǒng)的中國(guó)美學(xué)，而外國(guó)動(dòng)畫(huà)中生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)形象，別出心裁的故事深深的吸引著觀眾，使得傳統(tǒng)的中國(guó)動(dòng)畫(huà)失去了觀眾。九十年代以后的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)由于受到了以日本、美國(guó)為代表的國(guó)外動(dòng)漫文化的沖擊和產(chǎn)業(yè)改革，開(kāi)始步入了發(fā)展的不適應(yīng)期。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展止步不前，甚至失去了發(fā)展的方向，至今仍處于轉(zhuǎn)型期之中。因此，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的變革迫在眉睫。 

九十年代以來(lái)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展逐漸走向成熟化，在這一時(shí)期也涌現(xiàn)出了不少出色的動(dòng)畫(huà)作品，例如《藍(lán)貓?zhí)詺?3000 問(wèn)》、《大頭兒子小頭爸爸》和《西游記》等經(jīng)典動(dòng)畫(huà)作品。但是少數(shù)優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)并不能改變觀眾對(duì)日本動(dòng)畫(huà)以及歐美動(dòng)畫(huà)瘋狂追捧，于是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)開(kāi)始了一系列的模仿，但是從模仿動(dòng)畫(huà)故事到模仿動(dòng)畫(huà)風(fēng)格都產(chǎn)生了一系列的問(wèn)題，并且國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在模仿的同時(shí)也沒(méi)有注意保留文化內(nèi)核，使得很多動(dòng)畫(huà)失去了最根本的教化意義。

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第二節(jié) 主要研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)概述 
國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，因此也使得國(guó)內(nèi)許多學(xué)者意識(shí)到了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)發(fā)展中所面臨的問(wèn)題。以九十年代作為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的分水嶺，縱觀目前針對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的研究現(xiàn)狀，大部分的研究方向都局限于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的產(chǎn)業(yè)拓展、人才缺失、文化內(nèi)核丟失等一系列問(wèn)題上，而且通常這些研究的著眼點(diǎn)都是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題，而并非國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)本身。與此同時(shí)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在近三十年的發(fā)展中并非沒(méi)有取得成績(jī)，可是在現(xiàn)有的文獻(xiàn)報(bào)道中很少有學(xué)者提及國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)所取得的進(jìn)步以及成功之處。關(guān)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的問(wèn)題已經(jīng)有許多專(zhuān)家學(xué)者意識(shí)到了，并對(duì)其做出了分析論證。但是對(duì)于近 30 年來(lái)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的成敗得失，尚沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的分析。 
本論文通過(guò)對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的成敗得失進(jìn)行分析，研究發(fā)現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在發(fā)展過(guò)程中所遇到的問(wèn)題以及發(fā)展瓶頸，并對(duì)問(wèn)題和瓶頸進(jìn)行了總結(jié)。通過(guò)對(duì)比的手段將中國(guó)與美日兩國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行比較分析，得出結(jié)論并進(jìn)行論述總結(jié)，最終對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的成敗得失進(jìn)行客觀全面的總結(jié)，并且探討國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的意義以及其對(duì)今后國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)進(jìn)一步發(fā)展的發(fā)展方向的影響。
本論文重點(diǎn)探討了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)近三十年的成敗得失，以日、美作為比較對(duì)象，剖析國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的前進(jìn)方向，闡明了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在自身的發(fā)展過(guò)程中所取得的成就和面臨的時(shí)代機(jī)遇及新興市場(chǎng)，以及國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在面對(duì)其發(fā)展瓶頸時(shí)所引發(fā)的現(xiàn)實(shí)思考。 

選題的一大創(chuàng)新點(diǎn)在于：本論文的研究方向是針對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)所取得的成敗得失的綜合考量，不同于以往單純就國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的問(wèn)題進(jìn)行批判或者是將國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)與美日韓動(dòng)畫(huà)的優(yōu)劣進(jìn)行橫向?qū)Ρ取１菊撐耐ㄟ^(guò)橫向、縱向的比較肯定了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)所取得的成績(jī)，同時(shí)也指出了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)依舊存在的問(wèn)題。 

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第二章  國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的成就 

第一節(jié) 近三十年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)概述
自 1995 年開(kāi)始，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)受到了政府的高度重視，開(kāi)始步入高速發(fā)展的時(shí)代。同年 8 月，江澤民總書(shū)記通過(guò)一封書(shū)信，鼓勵(lì)廣大的動(dòng)畫(huà)工作者以將更多更優(yōu)質(zhì)的精神食糧提供給廣大少年兒童為己任，將國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)塑造的英雄形象打造成兒童們的朋友和榜樣。從此之后，國(guó)家廣播電影電視總局與中共中央宣傳部逐步將促進(jìn)和推動(dòng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提上了日程。對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，1995 年，是一個(gè)十分重要的年份，建國(guó)以來(lái)，第一次動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的高潮就此掀起。這也要得益于有關(guān)政府部門(mén)的高度重視和支持，以及民間投資與國(guó)有投資的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。當(dāng)年完成的動(dòng)畫(huà)共計(jì)達(dá)到 200 多部，是自改革開(kāi)放以來(lái)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)量最高的年份。當(dāng)時(shí)創(chuàng)作中的動(dòng)畫(huà)項(xiàng)目包括中央電視臺(tái)動(dòng)畫(huà)部出品的 52集動(dòng)畫(huà)《西游記》、上海美術(shù)電影制片廠制作的 100 集動(dòng)畫(huà)《自古英雄出少年》、北京金熊貓動(dòng)畫(huà)公司與美國(guó) Saban 集團(tuán)合作拍攝的 26 集動(dòng)畫(huà)《熊貓京京》、由海爾集團(tuán)投資，北京紅葉電腦動(dòng)畫(huà)公司合作的 212 集動(dòng)畫(huà)《海爾兄弟》等。

政府部門(mén)出臺(tái)了一系列支持和發(fā)展國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的有利政策，以振興國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)并且扭轉(zhuǎn)外國(guó)動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)期占據(jù)中國(guó)大熒幕和小熒幕的局面。1996 年，由新聞出版總署和中宣部于聯(lián)手推動(dòng)執(zhí)行的“中國(guó)兒童動(dòng)畫(huà)出版工程”，即 5155 工程就是其中的一項(xiàng)有力舉措。5155 工程是指，建立 5 個(gè)動(dòng)畫(huà)出版基地（分別由少年兒童出版社、中國(guó)少兒出版社、遼寧少兒出版社、四川少兒出版社和接力出版社 5 個(gè)出版社牽頭成立）；重點(diǎn)出版 15 套大型兒童系列動(dòng)畫(huà)圖書(shū)和創(chuàng)立 5 個(gè)兒童動(dòng)畫(huà)刊物（即《中國(guó)卡通》、《北京卡通》、《少年漫畫(huà)》、《漫畫(huà)大王》和《卡通先鋒》）。 

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第二節(jié) 近三十年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的成就 
所謂人文關(guān)懷，就是對(duì)社會(huì)價(jià)值的宣揚(yáng)和對(duì)人性的自我關(guān)照。宮崎駿作品被寄予了深厚的現(xiàn)實(shí)意義，表現(xiàn)出極大的人文關(guān)懷與個(gè)人色彩。以宮崎駿的作品為例：他的作品都具有著濃厚的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也包含了作者自身對(duì)于生命和自然的深切熱愛(ài)，通過(guò)意象與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的碰撞，體現(xiàn)出了濃郁的人文關(guān)懷情節(jié)和宮崎駿鮮明的個(gè)人特色。宮崎駿為其動(dòng)畫(huà)作品賦予了極其深厚沉重的思想內(nèi)涵，與此同時(shí)，也充分利用了動(dòng)畫(huà)的特性創(chuàng)造出神奇的想象空間。 
由于具有鮮明的是非觀和正確的道德體系，對(duì)于廣大少年兒童而言，動(dòng)畫(huà)是一種良好的教育載體；另外，動(dòng)畫(huà)的觀賞性和娛樂(lè)性也決定了它可以作為提倡傳統(tǒng)美德的動(dòng)態(tài)傳播方式。與此同時(shí)，這種兒時(shí)的依戀也可以勾起思想觀念和道德體系已經(jīng)完全樹(shù)立的成人心中對(duì)舊時(shí)光的回憶。從八十年代的《天書(shū)奇譚》、《西岳奇童》到如今的《魁拔》、《秦時(shí)明月》系列電影，在中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程中《寶蓮燈》的出世起到關(guān)鍵的承上啟下的紐帶作用。 
由于具有鮮明的是非觀和正確的道德體系，對(duì)于廣大少年兒童而言，動(dòng)畫(huà)是一種良好的教育載體；另外，動(dòng)畫(huà)的觀賞性和娛樂(lè)性也決定了它可以作為提倡傳統(tǒng)美德的動(dòng)態(tài)傳播方式。與此同時(shí)，這種兒時(shí)的依戀也可以勾起思想觀念和道德體系已經(jīng)完全樹(shù)立的成人心中對(duì)舊時(shí)光的回憶。從八十年代的《天書(shū)奇譚》、《西岳奇童》到如今的《魁拔》、《秦時(shí)明月》系列電影，在中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程中《寶蓮燈》的出世起到關(guān)鍵的承上啟下的紐帶作用。 

命里一切劫數(shù)皆已在人出生的一刻確定，這是植根于中國(guó)人傳統(tǒng)觀念中的認(rèn)知，就算再苦苦掙扎也逃不開(kāi)宿命輪回。但是《寶蓮燈》卻啟示我們：在與命運(yùn)的輪盤(pán)抗?fàn)幍倪^(guò)程中，生命的價(jià)值才會(huì)得到最終的體現(xiàn)。剛愎自用的二郎神，為得到寶蓮燈不惜堂而皇之的利用天理一說(shuō)將妹妹三圣母鎮(zhèn)壓于華山之底，生生拆散美滿的家庭；為了獨(dú)占了女?huà)z神石，將與世無(wú)爭(zhēng)心地善良的部落族人逼到絕望的境地。當(dāng)人類(lèi)信仰中的真善美被破壞時(shí)，不甘命運(yùn)的不公而奮起抗?fàn)幘统闪酥罔T美好家園的唯一途徑。

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第三章  國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)所面臨的問(wèn)題 ................................ 19 
第一節(jié) 國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的思想道德問(wèn)題 ............................... 19 
一、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的思想主題缺乏正確的道德引領(lǐng) .................... 19 
二、道德教育理念相較美日落后 ................................ 20 
第二節(jié) 國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的益智性低 ................................... 21 
一、較差的啟蒙性 ............................................ 21 
二、低幼化和暴力化 .......................................... 23 
第三節(jié) 國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)一味模仿丟失了本土文化內(nèi)核 ................... 24 
一、傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)形式的消失 ...................................... 24 
二、意趣和聲趣的丟失 ........................................ 25 
第四節(jié) 動(dòng)畫(huà)制作團(tuán)隊(duì)能力不足 ................................. 26 
一、年輕的動(dòng)畫(huà)制作團(tuán)隊(duì) ...................................... 26 
二、動(dòng)畫(huà)制作水準(zhǔn)相較美日偏低 ................................ 27 
第四章  對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的思考 ................................ 30 
第一節(jié)  造成國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)發(fā)展瓶頸的原因 .......................... 30 
一、劇情定位有待改進(jìn) ........................................ 31 
二、營(yíng)銷(xiāo)策略亟待完善 ........................................ 32 
第二節(jié) 對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)未來(lái)發(fā)展的建議 ............................. 34 
一、提升動(dòng)畫(huà)質(zhì)量 ............................................ 35 

二、規(guī)范動(dòng)畫(huà)市場(chǎng) ............................................ 35 

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第四章  對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的思考

第一節(jié)  造成國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)發(fā)展瓶頸的原因
 日韓動(dòng)畫(huà)的發(fā)展非常成功,但是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在發(fā)展歷程中卻失敗了,一味地模仿日本動(dòng)畫(huà)的產(chǎn)業(yè)模式是無(wú)法取得進(jìn)步的,究其原因是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在創(chuàng)意上的丟失。在整個(gè)亞洲范圍內(nèi)，創(chuàng)意丟失的問(wèn)題尤其嚴(yán)重。發(fā)揮創(chuàng)意的重要條件，是強(qiáng)烈的個(gè)人獨(dú)立思考及行動(dòng)能力，個(gè)人對(duì)制式概念的認(rèn)同無(wú)形中扼殺了創(chuàng)意。 

日韓動(dòng)畫(huà)在經(jīng)歷了短暫的彷徨之后拿出了真正的創(chuàng)意, 例如著名動(dòng)畫(huà)《變形金剛》是由美國(guó)孩之寶（Hasbro）公司和日本 TAKARA（タカラ）公司合作開(kāi)發(fā)制作的系列玩具和推出的系列動(dòng)畫(huà)，這部動(dòng)畫(huà)可謂是風(fēng)靡全球，這是一個(gè)很好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，與美國(guó)公司的合作的這種方式讓日本的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，這不僅僅體現(xiàn)在制作技術(shù)上，更體現(xiàn)在了觀念創(chuàng)新上，因此《變形金剛》這部動(dòng)畫(huà)共推出了美版、日版兩個(gè)版本，通過(guò)不同的風(fēng)格牢牢地抓住了不通的市場(chǎng)也因此似的變形金剛成了全世界孩子的最?lèi)?ài)，美國(guó)更是借此機(jī)會(huì)在 2007 年發(fā)布了電影版《變形金剛》并大獲成功，可是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)卻在模仿種迷失了自己方向,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)與國(guó)外合作的也有很多，，更有甚例如《神雕俠侶》完全啟用日本制作團(tuán)隊(duì)在中國(guó)制作，雖然動(dòng)畫(huà)廣受好評(píng)，但卻沒(méi)有人感覺(jué)到這是一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)，歸其原因是因?yàn)橹袊?guó)的制作團(tuán)隊(duì)沒(méi)有融入自己的創(chuàng)意以及文化內(nèi)涵，使其看上去就是一部日本動(dòng)畫(huà)，但是《變形金剛》這部動(dòng)畫(huà)，首次投放其實(shí)是美版動(dòng)畫(huà)，但是在美國(guó)大獲成功以后，日本緊接著推出了日版動(dòng)畫(huà)，針對(duì)日本觀眾的審美需求對(duì)不同做出了一部風(fēng)格不同的動(dòng)畫(huà)，而國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)卻一味的追求制作上的進(jìn)步,而忽略了動(dòng)畫(huà)最根本的目的,同時(shí)也丟失傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的“聲趣”跟“意趣”，使得動(dòng)畫(huà)成為了沒(méi)有任何意義的內(nèi)容空洞的一種電視形式。 

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結(jié)論

實(shí)事求是的說(shuō)，盡管近三十年來(lái)，我國(guó)已推出不少優(yōu)質(zhì)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)作品。但是制約國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的短板和瓶頸問(wèn)題也日益突出：資金鏈斷裂、后期投入資金力度不夠，產(chǎn)業(yè)流水線結(jié)構(gòu)不完整；國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)消費(fèi)潛力有待開(kāi)發(fā)；民間動(dòng)畫(huà)制作和發(fā)行公司各自為戰(zhàn)，無(wú)法集合多方力量共同沖擊市場(chǎng)現(xiàn)狀等問(wèn)題頻發(fā)。 
目前困擾我國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的主要問(wèn)題可分為以下兩大方面：第一是盡管目前我國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)年產(chǎn)量逐年遞增，突破了原本疲乏低迷的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，但是原創(chuàng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的制作質(zhì)量和劇本深度依舊沒(méi)有完成蛻變，因此仍沒(méi)有為國(guó)內(nèi)觀眾和消費(fèi)者認(rèn)可；第二是受限于政府、地方和公司自身對(duì)于國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)品牌的推廣力度的不足，諸多國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)并不能形成有效的社會(huì)和市場(chǎng)影響力。 
動(dòng)畫(huà)作品并不僅僅應(yīng)該是少年兒童享有的專(zhuān)利，真正優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品的適宜范圍應(yīng)該是涵蓋了兒童、少年、青年、成人等等各個(gè)年齡階段的觀眾群體，動(dòng)畫(huà)作品應(yīng)該與影視作品、文藝作品一樣，是一種文化符號(hào)的體現(xiàn)。在諸多外國(guó)大片林立、國(guó)內(nèi)院線排片不平衡等諸多不利市場(chǎng)條件之下，創(chuàng)作出真正適宜兒童、少年、青年、成人等各個(gè)年齡階段的觀眾群體觀看的，符合現(xiàn)代人的審美情趣，并能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)特色傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵的動(dòng)畫(huà)作品，才是今后國(guó)產(chǎn)電視動(dòng)畫(huà)和動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)有的發(fā)展方向。 

展望未來(lái)，我們對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)今后的長(zhǎng)足發(fā)展充滿了信心。在各級(jí)政府的大力支持、獎(jiǎng)勵(lì)和政策扶持之下，各個(gè)不同類(lèi)型的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心、動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)園群落、動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)基地已經(jīng)陸續(xù)在全國(guó)范圍內(nèi)扎根發(fā)展；同時(shí)也涌現(xiàn)出了一批優(yōu)質(zhì)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)作品取得了在中央電視臺(tái)的播出權(quán)，并且屢屢在各個(gè)國(guó)內(nèi)和國(guó)際的大賽的中斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)；另外，民間的一大批優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)制作和發(fā)行公司也頻頻出擊，這使我們有更多的理由期待國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)將迎來(lái)更好的未來(lái) 。

參考文獻(xiàn)（略）

本文編號(hào)：43119