第一章緒論

1.1研究綜述

1.2.1青春劇的研究

青春影視劇,主要是指大量采用年輕演員,主要場(chǎng)景為現(xiàn)代的時(shí)裝電視劇或者電影,以青少年為主要收視對(duì)象。目前國(guó)內(nèi)對(duì)青春影視劇的研究尚不充分,還未形成專(zhuān)門(mén)的理論和相關(guān)專(zhuān)著,研究成果主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)論文上,并且論文集中出現(xiàn)在2010年之后。胡清和蔡海波的《新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)內(nèi)地青春電影思考》一文中,認(rèn)為具有商業(yè)化傾向的青春片已逐年増多,并具有多元化和豐富性。李麗瓊的《涵化理論在青春偶像劇中的運(yùn)用——淺析<奮斗〉與〈我的青春誰(shuí)做主>》中論證了電視劇所構(gòu)建的符號(hào)現(xiàn)實(shí)與實(shí)際存在的客觀現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。祝子媛的《奮斗,80后的人生選擇——從電視劇〈奮斗〉說(shuō)起》一文,從電視劇人物來(lái)參照現(xiàn)實(shí)中80后的選擇。程畳《影像青春中的個(gè)體發(fā)現(xiàn)與身份認(rèn)同——1990年代來(lái)大陸青春電影的文化分析》一文中,試圖將影像與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,探討青年一代如何重新實(shí)現(xiàn)自我定位和社會(huì)定位。梁雯婷的《美國(guó)影視文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響及對(duì)策分析——以福州地區(qū)省屬高校為例》,楊俊的《電視劇收視對(duì)青少年價(jià)值觀的影響——以<裸婚時(shí)代〉為例的涵化效果分析》,都分析了影視劇對(duì)青少年團(tuán)體在價(jià)值觀方面產(chǎn)生的影響。

不過(guò)值得注意的是,當(dāng)下也有一些是對(duì)受眾對(duì)影視劇建構(gòu)社會(huì)的研究。如楊致遠(yuǎn)的《視覺(jué)感知、影響溫飽與文化身份:觀眾對(duì)敘事電影的認(rèn)同研究》一文中,試圖從敘事電影的視覺(jué)感知、形式表現(xiàn)、主題表達(dá)及文化政治這四個(gè)層面入手,分析探討觀眾對(duì)敘事電影的認(rèn)同情況,他認(rèn)為電影就為觀眾建立起了一個(gè)既顯真實(shí)、又是虛幻的時(shí)空世界,而電影通過(guò)常規(guī)性的畫(huà)面話語(yǔ)形態(tài)和組合方式將觀眾"縫合"進(jìn)電影,使他們成為電影中一個(gè)虛擬的主體,電影文本建構(gòu)的文本主體與社會(huì)文化塑造出來(lái)的社會(huì)主體遭遇,影響到了觀眾的對(duì)電影的認(rèn)同。而潘萍的《媒介景觀認(rèn)同——滕華毀都市劇中的媒介景觀和受眾認(rèn)同研究》中認(rèn)為,影片中對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的把握和受眾尋喚也理的呼應(yīng),使得人們?cè)陔娨晞∩险宫F(xiàn)的媒介景觀和"擬態(tài)環(huán)境"獲得了對(duì)自我和生活的審視和反思,從而形成了高度的認(rèn)同。

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1.2理論框架及研究方法

1.3.1研究的相關(guān)理論

1、建構(gòu)主義

建構(gòu)主義最先起源于認(rèn)知也理學(xué),是由皮亞杰(J.Piaget)在研究?jī)和J(rèn)知發(fā)展過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的,他關(guān)于建構(gòu)主義的觀點(diǎn)主要是,兒童在和周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。在皮亞杰的理論基礎(chǔ)上,科恩伯格(O.Kernberg)、斯滕伯格化J.Sternberg)、卡茨)都對(duì)建構(gòu)主義進(jìn)行了進(jìn)一步的豐富和完善。當(dāng)代建構(gòu)主義認(rèn)為,世界是客觀存在的,人們通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),都能根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋現(xiàn)實(shí),建構(gòu)現(xiàn)實(shí),也就是說(shuō)人類(lèi)不是靜態(tài)地發(fā)現(xiàn)外在的客觀世取而是經(jīng)由認(rèn)化發(fā)現(xiàn)過(guò)程本身,不斷建構(gòu)新的現(xiàn)實(shí)世界。而在人們感知認(rèn)識(shí)外部世界的時(shí)候,大眾傳播媒介發(fā)揮了極為重要的作用。因?yàn)槭澜缰笾畯?fù)雜,人們不可能親身走遍世界觀天下,不可能直接地感受、理解整個(gè)外部世界。通過(guò)大眾傳播媒介,人們就能看到媒介呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)世界,從而接觸到自己不能直接看到的外部世界(即使自己并不身臨其中),并根據(jù)所得到的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)建構(gòu)自己所理解的現(xiàn)實(shí)世界。由此我們也可看出,大眾傳播媒介也參與了建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。

2、擬態(tài)環(huán)境理論

"擬態(tài)環(huán)境"理論是由美國(guó)著名傳播學(xué)者李普曼(WalterLippmann)在1922年出版的傳播學(xué)著作《公眾輿論》—書(shū)提出的。在當(dāng)時(shí),報(bào)紙、電報(bào)、雜志等大眾傳播媒介發(fā)展勢(shì)頭旺盛,給人們的生活帶來(lái)了巨大的影響。正是覺(jué)察到了這一點(diǎn),李普曼提出了"擬態(tài)環(huán)境"理論。在《輿論學(xué)》一書(shū)中,李普曼認(rèn)為"由于真正的環(huán)境總體上太大,太復(fù)雜,變化太快而無(wú)法直接去了解。我們沒(méi)有條件去對(duì)付那么多難以捉摸、那么多種類(lèi)、那么多變換的綜合體。然而我們必須在那種環(huán)境中行動(dòng),就必須先一個(gè)簡(jiǎn)單得多的模式來(lái)重構(gòu)真正的環(huán)境,然后才能掌握它。要洞察世界,人們必須裝有一幅世界面貌的地圖"。簡(jiǎn)而言之,人們想要認(rèn)識(shí)了解復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界,就需要媒介報(bào)道的幫助,因?yàn)槊浇榈膱?bào)道能夠提供擬態(tài)的信息環(huán)境,呈現(xiàn)出一個(gè)微縮的現(xiàn)實(shí)世界,理論中涉及了三個(gè)"現(xiàn)實(shí)"之間的復(fù)雜關(guān)系:客觀存在的"社會(huì)現(xiàn)實(shí)"(SocialReality),媒介所反映的"符號(hào)現(xiàn)實(shí)"(SymbolicReality),及傳媒受眾主觀理解和闡釋的"觀念現(xiàn)實(shí)"(PerceivedReality)。李普曼強(qiáng)調(diào)"我們總是把我們自己認(rèn)為是真實(shí)的情況當(dāng)作現(xiàn)實(shí)環(huán)境本身……我們堅(jiān)信,根據(jù)我們事后清楚的認(rèn)識(shí),他們需要知道的世界和他們確實(shí)知道的世界,往往是十分矛盾的兩回事。

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第二章青春電影的興盛

2.1當(dāng)今青春電影的興起

近幾年,中國(guó)內(nèi)地青春電影在巧幕上異軍突起。不少導(dǎo)演都拍攝了以青春為主題的類(lèi)型電影。如趙薇執(zhí)導(dǎo)的《致青春》,郭敬明導(dǎo)演拍攝的《小時(shí)代》系列電影,陳可辛導(dǎo)演的《中國(guó)合伙人》,郭帆執(zhí)導(dǎo)的《同桌的你》,劉杰導(dǎo)演的《青春派》,由張一白執(zhí)導(dǎo)的《匆匆那年》等。不少青春電影票房成績(jī)糕人,青春電影成為中國(guó)目前最賣(mài)座的電影類(lèi)型之一。

2.1.1當(dāng)前青春電影興起的時(shí)代背景

改革開(kāi)放,是我國(guó)一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1978年至今,我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放基本國(guó)策已有蘭十多年,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的改變,除了在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化方面取得巨大成就,人民也開(kāi)始接觸并享受到了了前所未有的開(kāi)放和自由。當(dāng)前是一個(gè)日新月異的時(shí)代,時(shí)代的高速發(fā)展和變革使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平及社會(huì)意識(shí)都在時(shí)時(shí)更新發(fā)展,將眾人帶入了一個(gè)既幸福又難以幸福的時(shí)代。在當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了迅猛發(fā)展,但是我國(guó)文明的發(fā)展卻并沒(méi)有跟上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,加上外來(lái)經(jīng)濟(jì)文化的沖擊,造成了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期特有的思想意識(shí)混甜,帶來(lái)了對(duì)傳統(tǒng)道德文化的反叛�，F(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和傳統(tǒng)文化習(xí)慣彼此之間產(chǎn)生了劇烈的沖擊磨合,我們的社會(huì)文化道德出現(xiàn)了新的取向。

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2.2當(dāng)今青春電影的母題

一般來(lái)說(shuō),青春題材電影主要反映青少年在青春時(shí)期的個(gè)人成長(zhǎng)、夢(mèng)想信仰、情感生活,及青少年與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的對(duì)接、妥協(xié)及抗?fàn)幍�。在不同的時(shí)期,不同的導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的青春影片中,我們夠可以看到一些相似的青春記憶。本小節(jié)將對(duì)近幾年的青春電影中的部分母題進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸納和分析,以期看到當(dāng)今青春電影的一些時(shí)代特點(diǎn)。

2.2.1愛(ài)情的唯美與現(xiàn)實(shí)

在青春電影中,主角們都經(jīng)歷了從少年/少女時(shí)代向青年時(shí)代過(guò)渡階段。在這段時(shí)期內(nèi),青少年會(huì)逐漸對(duì)異性產(chǎn)生好奇,渴望和異性交往,對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)了憧憬僧懂,并且開(kāi)始親歷愛(ài)情的洗禮。因此,愛(ài)情是青春電影中一個(gè)最為常見(jiàn)的母題。愛(ài)情是青春的必修課,因此青春電影將愛(ài)情作為創(chuàng)作母題是十分普遍的,當(dāng)前的青春電影也不例外。

在當(dāng)前的青春電影中,愛(ài)情也是幾乎是所有影片都涉及的創(chuàng)作母題。這些青春電影大多用電影的前半段來(lái)呈現(xiàn)主角們之間愛(ài)情的誕生和美好的相戀時(shí)光�！吨挛覀兘K將逝去的青春》的鄭微對(duì)陳孝正的愛(ài)戀,在她耍盡手段錫而不舍的追求下,終巧得她對(duì)愛(ài)情的希冀變成現(xiàn)實(shí)美好的甜蜜�！锻赖哪恪分兄苄≌窈土忠粡某踔虚_(kāi)始認(rèn)識(shí),在高中對(duì)彼此產(chǎn)生好感,到大學(xué)時(shí)候兩人順理成章成為愛(ài)侶�！洞掖夷悄辍分蟹揭鸷完悓ひ彩窃诟咧袝r(shí)相識(shí)相戀,這份僧懂的感情為彼此留下了美好的初戀印記。而以創(chuàng)逝和夢(mèng)想為主題的《中國(guó)合伙人》也穿插了成冬青的愛(ài)情之路。成冬青在圖書(shū)館搖曳的燭光下對(duì)蘇梅一見(jiàn)鐘情,在兩個(gè)死黨的出謀劃策下,"土鱉"也抱得美人歸。在這些青春影片中,主人公們會(huì)在校園中一起吃飯,一起林蔭散步,一起去圖書(shū)館上自習(xí),一起參加朋友們的各種活動(dòng),影片通過(guò)對(duì)這些場(chǎng)景的敘述,表現(xiàn)了校園愛(ài)情的青澀、甜蜜、美好。

而當(dāng)前這些青春電影中呈現(xiàn)的愛(ài)情也帶有更多現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈�！吨虑啻骸逢愋⒄秊榱俗约呵俺�,選擇放棄和鄭微之間的愛(ài)情而出國(guó);《中國(guó)合伙人》中,蘇梅為了實(shí)現(xiàn)自己的美國(guó)夢(mèng),選擇和成冬青分手。兩對(duì)情侶之間的愛(ài)情都敵不過(guò)事業(yè)前程�！锻赖哪恪分�,周小振送林一去美國(guó)之后,她始終沒(méi)有通過(guò)考試和簽證,兩人之間的距離終使兩人漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)�！洞掖夷悄辍分�,上了大學(xué)后的陳尋遇到了美麗大方的沈曉棠,他把持不住自己,背叛了他和方茵的愛(ài)情�！吨挛覀兘K將逝去的青春》中配角黎魏娟的愛(ài)情一筆帶過(guò),卻帶有濃重的現(xiàn)實(shí)色彩,考上大學(xué)的黎魏娟為了待價(jià)而沾,為了往高處走,而與高考落榜的縣城男友分手,單純青澀的校園愛(ài)情抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的重壓。

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第蘭章時(shí)代的建構(gòu)一一小時(shí)代的描述.............13

3.1劇情概要.............13

3.2主要角色介紹..............14

第四章愛(ài)情的建構(gòu)——致青春的夢(mèng)幻............18

4.1劇情概要..............18

4.2主要角色介紹............19

第五章夢(mèng)想的建構(gòu)一一中國(guó)合伙人的呈現(xiàn)...........23

5.1劇情概要............23

5.2主要角色.........24

第六章青年人的認(rèn)同與質(zhì)疑——對(duì)青年人的調(diào)查分析

本章主要分為兩個(gè)部分,第一個(gè)部分主要對(duì)問(wèn)卷中得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、描述及分析;第二部分是對(duì)問(wèn)卷中的具體選項(xiàng)及開(kāi)放性問(wèn)題進(jìn)行描述總結(jié)。

6.1數(shù)據(jù)分析

6.1.1基本資料統(tǒng)計(jì)描述

樣本中男性比例為48.8%,女性比例為51.2%,分布相對(duì)均勻;而年齡則集中分布于24—27歲,共占了77.5%;而教育程度則主要集中于大學(xué)本科和碩士及以上,分別為53.8%和33.8%,其余為大專(zhuān)及下的學(xué)歷,共為12.5%;而樣本中學(xué)生化例為45%,工作2年及以上者為37.5%,而工作1一2年者則為17.5%。

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第七章結(jié)論

本章主要將青春電影對(duì)時(shí)代、事業(yè)、愛(ài)情的建構(gòu)和青年人對(duì)其建構(gòu)的認(rèn)同度進(jìn)行總結(jié)及對(duì)比,以此來(lái)參照分析青春影視劇對(duì)現(xiàn)實(shí)世界反映的成敗,并根據(jù)研巧結(jié)論對(duì)當(dāng)下的青春電影提出。

7.1青春電影對(duì)青春社會(huì)的建構(gòu)

7.1.1《小時(shí)代》中時(shí)代的建構(gòu)

智能手機(jī)、繁華的城市、觀麗時(shí)尚的年輕人,《小時(shí)代》系列電影出現(xiàn)的種種畫(huà)面,無(wú)一不提醒觀眾,它呈現(xiàn)的是一個(gè)大家正身處其中的當(dāng)今時(shí)代。而《小啼代》建構(gòu)的當(dāng)下的時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)奢華的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,物質(zhì)得到了極大程度的豐富,年輕人的生活被物質(zhì)所包圍,所有的人都在不斷追求享受和成功:他們住著豪華的房子,穿著世界著名品牌服飾;隨時(shí)隨地參加各式各樣的派對(duì)宴會(huì);擁有著光鮮亮麗的工作;繼承家族企業(yè)成為年輕的CEO。而這個(gè)時(shí)代的物質(zhì)性并不只是體現(xiàn)在奢華的生活,它也與人們的精神掛上了鉤,人們的友誼觀、愛(ài)情觀也展露出物質(zhì)性。在這個(gè)時(shí)化棚友之間友誼的美好是通過(guò)朋友們同住奢華公寓、共享名牌時(shí)裝,一起參加各種派對(duì)來(lái)體現(xiàn),朋友之間背叛的存在是因?yàn)殄X(qián)的原因。在這個(gè)時(shí)代,"沒(méi)有物質(zhì)的愛(ài)情只是一盤(pán)沙,都不用風(fēng)吹,走兩步路就散了",愛(ài)情還應(yīng)該是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的,小門(mén)小戶(hù)的人不應(yīng)該攀上高門(mén)大戶(hù)�！缎r(shí)代》導(dǎo)演郭敬明曾說(shuō):三十年后,如果有人問(wèn)起2014年的上海長(zhǎng)什么樣子,不是《致青春》,不是《那些年》,更不是《同桌的你》,一定是《小時(shí)代》,它真實(shí)地去記錄了這個(gè)時(shí)代,至于有多少浮華多少勾也斗角,現(xiàn)實(shí)中比這殘酷更多不是嗎？

總而言之,《小時(shí)代》系列電影構(gòu)建出了一個(gè)物質(zhì)的年輕人的小時(shí)代。在送個(gè)時(shí)代中,每個(gè)人都生活在物質(zhì)和金錢(qián)的包圍么中,人們始終都離不開(kāi)它們,物質(zhì)是世界最正常不過(guò)的一部分,人們會(huì)因物質(zhì)而產(chǎn)生優(yōu)越感,也會(huì)因物質(zhì)的背叛他人。在這個(gè)美麗的物質(zhì)社會(huì)里,每個(gè)人,即使他們處于社會(huì)的不同階層之中,都擁有獲取相同物質(zhì)的能為和權(quán)利,所有的人幾乎都擁有著同樣的生活和理想:奢華的物質(zhì)、精致的生活,對(duì)享受和成功的無(wú)限追求。但是在這個(gè)物質(zhì)的世界里,因?yàn)殡A層的不平衡帶來(lái)物質(zhì)水平的不平等,使得朋友之間的關(guān)系因?yàn)殄X(qián)而趨向復(fù)雜,"門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)"依舊是男女雙方交往的重要前提。在這個(gè)物質(zhì)的小時(shí)代,也使得人們的關(guān)系趨于復(fù)雜,人們依存于物質(zhì),也因物質(zhì)產(chǎn)生困擾。

參考文獻(xiàn)（略）