1 前言

1.1  研究背景及意義

1.1.1  研究背景

新聞專業(yè)主義起源于西方新聞界，美國崇尚自由、獨(dú)立、客觀的報(bào)道理念為新聞專業(yè)主義的誕生提供了土壤。19 世紀(jì) 30 年代美國“便士報(bào)”出現(xiàn)，改變了政黨報(bào)刊充當(dāng)某一黨派“喉舌”的局面，報(bào)業(yè)開始轉(zhuǎn)向商業(yè)化發(fā)展。這一時期報(bào)業(yè)呈現(xiàn)出獨(dú)立、重視新聞自身、企業(yè)化經(jīng)營的特征，在新聞生產(chǎn)方面更加注重讀者感受和公眾利益。便士報(bào)的進(jìn)一步發(fā)展誕生了獨(dú)立報(bào)刊，詹姆斯·戈登·貝內(nèi)特創(chuàng)辦的《紐約先驅(qū)報(bào)》標(biāo)志著美國獨(dú)立報(bào)業(yè)的出現(xiàn)。獨(dú)立報(bào)刊秉承經(jīng)濟(jì)上不依附于任何政治團(tuán)體的辦報(bào)宗旨，致力于追求新聞的客觀性原則，推動了新聞專業(yè)主義的發(fā)展。19 世紀(jì) 90 年代，美國報(bào)人開始注重自身建設(shè)，新聞專業(yè)院校的建立和新聞從業(yè)者準(zhǔn)則的形成，促使新聞朝著越來越專業(yè)化的方向發(fā)展。

20 世紀(jì)初，新聞專業(yè)主義在我國開始萌芽。進(jìn)入 21 世紀(jì)，新聞專業(yè)主義迎來了發(fā)展的黃金時期，形成了一套以“三貼近”原則為核心的新聞思想。在當(dāng)今中國社會重視新聞自由的大環(huán)境中，傳媒的社會公器功能得到不斷發(fā)揮，新聞報(bào)道展現(xiàn)出越來越強(qiáng)的責(zé)任意識�；厥住缎戮﹫�(bào)》12 年的發(fā)展，始終堅(jiān)持以最本源的新聞原則、最普世最明晰的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，打造一支具有新聞理想和職業(yè)精神的團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)造了“品質(zhì)源于責(zé)任”的品牌形象，樹立了踐行新聞專業(yè)主義的典范。《新京報(bào)》是如何探索新聞專業(yè)主義的實(shí)踐路程？新聞專業(yè)主義作為“舶來品”，必然會與中國原有的新聞理念產(chǎn)生沖突，《新京報(bào)》又是如何權(quán)衡新聞要義，將新聞專業(yè)主義應(yīng)用到我國傳媒語境的？本課題將進(jìn)行研究和解讀。

1.1.2  研究意義

現(xiàn)實(shí)意義：《新京報(bào)》作為全國第一家得到國家新聞出版署批準(zhǔn)，具有合法地位和受法律保護(hù)的媒體集團(tuán)跨地區(qū)經(jīng)營管理的報(bào)紙，12 年來一直走在新聞探索的最前沿。“負(fù)責(zé)報(bào)道一切”的純粹追求，媒體人的風(fēng)骨與責(zé)任感，使《新京報(bào)》勇于突破時政報(bào)道的陳規(guī)，確立了都市報(bào)的主流媒體地位；對理性的呼喚和對客觀報(bào)道模式的探索，讓都市報(bào)成為體現(xiàn)民意、引領(lǐng)輿論的新銳媒體。通過分析《新京報(bào)》獨(dú)特的個性——堅(jiān)持新聞專業(yè)主義實(shí)踐，一方面有助于本身的長遠(yuǎn)發(fā)展，另一方面對其它都市類報(bào)紙具有引導(dǎo)和借鑒作用。

理論意義：隨著時代的變化發(fā)展，新聞專業(yè)主義的理論體系也需要不斷完善。全面考察《新京報(bào)》的新聞專業(yè)主義實(shí)踐，以客觀的視角看待實(shí)踐過程中遇到的問題，厘清新聞專業(yè)主義與中國新聞業(yè)發(fā)展之間的聯(lián)系，從而加深對新聞專業(yè)主義本土化改造的認(rèn)識，為新媒體時代下的新聞專業(yè)主義重建提供指導(dǎo)。

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1.2  國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述

1.2.1  新聞專業(yè)主義研究現(xiàn)狀

國內(nèi)研究現(xiàn)狀：新聞專業(yè)主義是西方新聞從業(yè)者恪守的重要職業(yè)規(guī)范，是在美國政黨報(bào)紙解體之后發(fā)展起來的一種“公共服務(wù)”理念。新聞專業(yè)主義的核心內(nèi)涵是：新聞媒介擺脫外界干涉，擺脫來自政府、廣告商甚至公眾的干涉；新聞媒介為實(shí)現(xiàn)‘公眾的知曉權(quán)’服務(wù)；堅(jiān)持客觀性，新聞媒介探求真理，反映真理。它反映的是新聞工作者的普遍性特征，是以公共服務(wù)為基礎(chǔ)的意識形態(tài)，是與市場導(dǎo)向和作為宣傳工具的大眾媒體相區(qū)別。新聞專業(yè)主義對中國來說是“舶來品”，自 1998 年開始作為研究議題進(jìn)入學(xué)者視野，學(xué)界研究內(nèi)容呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)，研究方式主要以個案研究為主。在中國知網(wǎng)檢索 1998 年至 2015 年所有關(guān)于新聞專業(yè)主義的文章，共 1457 篇。從學(xué)術(shù)論文的發(fā)表時間來看，1999 年新聞專業(yè)主義開始進(jìn)入學(xué)者視野，全年關(guān)于新聞專業(yè)主義的文章僅有 3 篇，直到 2005 年后，關(guān)于新聞專業(yè)主義的研究文章呈現(xiàn)猛增趨勢。

從研究內(nèi)容來看呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)，主要包括以下三方面內(nèi)容。

第一引入和介紹新聞專業(yè)主義理念及其在中國的演變和發(fā)展，包括新聞專業(yè)主義在中國意識形態(tài)下的消解和重建研究，我國新聞界對新聞專業(yè)主義的應(yīng)用與實(shí)踐研究。國內(nèi)最早研究新聞專業(yè)主義的學(xué)者是郭鎮(zhèn)之，1998 年郭鎮(zhèn)之發(fā)表《客觀新聞學(xué)》①，以客觀性為前提，介紹了新聞專業(yè)主義理念下的新聞工作者，并對客觀性原則的形成與發(fā)展過程進(jìn)行了梳理。他認(rèn)為，新聞專業(yè)主義關(guān)乎新聞從業(yè)者的地位和作用，它的核心問題是新聞報(bào)道的客觀性；客觀新聞學(xué)思想發(fā)源于美國，它的基本涵義是對事實(shí)進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的報(bào)道，將“客觀事實(shí)”和“主觀意見”做出嚴(yán)格分離，西方新聞從業(yè)者采用客觀報(bào)道的方法樹立權(quán)威，提升專業(yè)地位。同時，客觀性新聞原則也受到質(zhì)疑和爭議，人們普遍接受沒有純粹的事實(shí)這一觀點(diǎn)，但是又認(rèn)可采取一種客觀形式或?qū)I(yè)規(guī)則，盡可能做到對事實(shí)的解釋遵從事實(shí)的本來面目。2002 年黃旦教授發(fā)表的《新聞專業(yè)主義的建構(gòu)與消解——對西方大眾傳播者研究歷史的解讀》②，從客觀公正、新聞自由、社會責(zé)任等方面詳實(shí)論述了新聞專業(yè)主義的理論內(nèi)涵，認(rèn)為新聞專業(yè)主義面臨被建構(gòu)和消解的現(xiàn)實(shí)困境。他指出，新聞教育和新聞學(xué)研究是與新聞專業(yè)主義相伴而生的，新聞學(xué)思想實(shí)際上就是新聞專業(yè)主義實(shí)踐的反映；19 世紀(jì) 30 年代大眾化報(bào)紙開創(chuàng)的“職業(yè)化”辦報(bào)道路，真正意義上的新聞?wù)Q生，到 19 世紀(jì) 80 年代至 90 年代，由身兼編輯、印刷工、記者等多重身份的報(bào)人變?yōu)閷Ｂ氂浾撸侣剺I(yè)逐漸走向?qū)I(yè)。同年陸曄和潘忠黨發(fā)表的《成名的想象：中國社會轉(zhuǎn)型過程中新聞從業(yè)者的專業(yè)主義話語建構(gòu)》③，詳細(xì)定義了新聞專業(yè)主義的核心內(nèi)容，并對轉(zhuǎn)型時期中國的新聞專業(yè)主義問題進(jìn)行了實(shí)證研究。關(guān)于新聞專業(yè)主義的本土化研究，多是采用某一具體事件來分析新聞專業(yè)主義在我國現(xiàn)有體制下的融合與碰撞。

第二新媒體時代下新聞專業(yè)主義的發(fā)展問題，如陳寧、楊春的《記者在社會化媒體中的新聞專業(yè)主義角色——以記者微博的新聞生產(chǎn)為例》④，一文指出記者利用社會化媒體傳播有價值的新聞信息，積極參與熱點(diǎn)話題討論，拓寬傳播渠道，但同時又認(rèn)為社會化媒體對記者會產(chǎn)生職業(yè)約束，為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，記者多是利用社會化媒體傳播日常新聞，最后得出記者使用社會化媒體傳播新聞信息，也要遵循新聞專業(yè)主義規(guī)范，同時需要依靠媒體組織的監(jiān)督和約束。劉丹凌的《困境中的重構(gòu)：新媒體語境下新聞專業(yè)主義的轉(zhuǎn)向》⑤，認(rèn)為新媒介技術(shù)背景下傳統(tǒng)新聞業(yè)、職業(yè)新聞人身份、新聞價值標(biāo)準(zhǔn)及新聞倫理正面臨轉(zhuǎn)向和重構(gòu)。徐傳達(dá)的《新聞專業(yè)主義在自媒體中的現(xiàn)狀與未來——以新浪微博為例》①，認(rèn)為自媒體時代的新聞專業(yè)主義呈泡沫化和孤島式存在，并提出了重建新聞專業(yè)主義的可行性措施。白紅義的《塑造新聞權(quán)威：互聯(lián)網(wǎng)時代中國新聞職業(yè)再審視》②，認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)時代公眾參與新聞制作，對新聞權(quán)威性帶來一定沖擊，但是中國新聞職業(yè)面臨的復(fù)雜問題是：新聞的專業(yè)化還未完成。文中指出中國的新聞媒體在市場化改革的背景下，已不完全作為黨的喉舌發(fā)聲，而是轉(zhuǎn)型于為社會公眾利益爭取表達(dá)權(quán)力，這種轉(zhuǎn)型本身的挑戰(zhàn)和互聯(lián)網(wǎng)時代公民參與新聞生產(chǎn)的沖擊，使我國新聞業(yè)的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)遭遇質(zhì)疑。西南大學(xué)張菲倚的碩士論文《公民新聞對新聞專業(yè)主義的沖擊》③，重點(diǎn)闡釋了公民新聞在專業(yè)媒介權(quán)利、傳統(tǒng)信息主導(dǎo)性、新聞專業(yè)主義核心理念等方面對新聞專業(yè)主義的沖擊，并提出通過媒介使用權(quán)的共用、第四種權(quán)利和第五種權(quán)利的交織、媒介素養(yǎng)的提升來構(gòu)建一個和諧的新聞生態(tài)圈。

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2  新聞專業(yè)主義的形成

2.1  西方新聞專業(yè)主義的起源與演進(jìn)

19 世紀(jì) 30 年代，追求自身獨(dú)立的便士報(bào)的產(chǎn)生促使了西方新聞專業(yè)主義的萌芽。便士報(bào)的出現(xiàn)將報(bào)道內(nèi)容轉(zhuǎn)向新聞，報(bào)紙價格低廉，讀者范圍不斷擴(kuò)大，社會大眾加入了讀者陣營，同時刊載大量廣告，為媒體運(yùn)行提供資金支撐。獨(dú)立發(fā)聲和對新聞本身的重視催生了新的新聞觀念，使得新聞業(yè)逐漸成為一個獨(dú)立的行業(yè)。隨著便士報(bào)的興起和獨(dú)立報(bào)業(yè)的確立，客觀性新聞原則在這一時期得到強(qiáng)化，不帶任何立場，客觀中立地報(bào)道成為新聞工作者積極奉行的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，客觀性成為新聞專業(yè)化職業(yè)化的重要標(biāo)志。20世紀(jì)以來，媒介機(jī)構(gòu)的高度壟斷致使傳播資源被少數(shù)人掌控，他們以追逐利益為唯一目的，不再注重新聞質(zhì)量，激起社會公眾的強(qiáng)烈不滿。在此背景下，以哈欽斯為首的報(bào)刊自由委員會于 1943 年發(fā)表了題為《一個自由而負(fù)責(zé)任的新聞界》的報(bào)告，提出了媒介的社會責(zé)任理論，要求大眾傳媒應(yīng)該對社會和公眾履行一定的職責(zé)。本文從獨(dú)立報(bào)刊的確立、客觀性新聞原則的實(shí)行、社會責(zé)任理論的提出三方面，考察西方新聞專業(yè)主義的形成過程，以此厘清新聞專業(yè)主義的核心理念和重要內(nèi)涵。通過三個主體的分析以及對新聞專業(yè)主義的核心理念的理清，探析西方新聞專業(yè)主義的形成和發(fā)展，研究新聞專業(yè)主義淵源。

2.1.1  獨(dú)立報(bào)刊思想的形成

1833 年 9 月 3 日本杰明·戴創(chuàng)辦《紐約太陽報(bào)》，這是政黨報(bào)紙向廉價報(bào)紙發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它有明確的出版宗旨：本報(bào)目的是刊載“當(dāng)天所有的新聞”，而且報(bào)紙價格低廉，幾乎每一個人都可以承受，使得報(bào)紙真正為社會公眾服務(wù)，同時注重傳輸廣告以維持經(jīng)濟(jì)自立。報(bào)紙要想真正置于公眾之前，只有使刊登的新聞反映普通人的生活狀態(tài)，從而引起公眾的關(guān)注，由此可見，《紐約太陽報(bào)》不僅僅使每個普通人可以買得起報(bào)紙，更重要的是它讓普通人成為報(bào)紙報(bào)道對象的同時，又成為報(bào)紙服務(wù)的對象。《紐約太陽報(bào)》以刊載新聞為辦報(bào)目的，廉價出售并且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，實(shí)際是體現(xiàn)了新聞業(yè)為公眾服務(wù)和追求自立、中立的職業(yè)精神。

1851 年 9 月 18 日亨利·雷蒙德創(chuàng)辦《紐約時報(bào)》，他的辦報(bào)思想與之前的《紐約先驅(qū)報(bào)》和《紐約論壇報(bào)》有一脈相承之處，他也倡導(dǎo)新聞內(nèi)容的廣泛性和多樣化，但是嚴(yán)厲拒絕煽情新聞的出現(xiàn)，認(rèn)為主編的職責(zé)應(yīng)是排斥低級的煽情新聞，保持新聞的嚴(yán)肅與高雅；雷蒙德主張“竭力引導(dǎo)公眾事務(wù)的所有討論，做公眾所有行動和思想的指導(dǎo)者”；《紐約時報(bào)》的所有言論都堅(jiān)持一種莊重的態(tài)度，語言上也盡力做到謹(jǐn)慎。雷蒙德雖屬于輝格黨，但他從沒利用報(bào)紙為政治集團(tuán)服務(wù)，沒有成為輝格黨的喉舌，這一點(diǎn)比之格里利后來將《紐約論壇報(bào)》作為反映他自己觀點(diǎn)和能力的工具，是非常值得贊許的。在此，便士報(bào)的發(fā)展達(dá)到了最高峰，它所代表的中立、獨(dú)立的報(bào)刊思想得以形成，新聞業(yè)在社會上逐漸成為一種正式且獨(dú)立的職業(yè)。

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2.2  中國新聞專業(yè)主義的發(fā)展、演變與實(shí)踐

西方新聞專業(yè)主義是建立在民主的政治制度與自由的市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，中國特殊的政治經(jīng)濟(jì)體制決定了中國新聞專業(yè)主義的獨(dú)特性和本土性。

2.2.1  早期中國新聞專業(yè)主義萌芽

中國新聞業(yè)最早萌生辦報(bào)的專業(yè)理念是在五四運(yùn)動時期，受西方新聞專業(yè)主義影響，中國報(bào)人黃遠(yuǎn)生、邵飄萍等意識到了應(yīng)該真實(shí)、客觀地報(bào)道新聞，“新聞本位”觀念得到重視。新聞學(xué)研究和新聞教育在這一時期也蓬勃發(fā)展起來，北京大學(xué)新聞學(xué)研究會的建立標(biāo)志著中國將新聞學(xué)作為一門學(xué)科開始進(jìn)行研究，也標(biāo)志著中國新聞教育事業(yè)的起步；徐寶璜于 1919 年 12 月出版的《新聞學(xué)》成為中國的第一本新聞學(xué)專著。職業(yè)報(bào)人的出現(xiàn)、專業(yè)的行業(yè)準(zhǔn)則、學(xué)科研究和新聞專業(yè)教育的實(shí)施促使中國的新聞業(yè)朝著專業(yè)化方向不斷前進(jìn)。

隨著眾多報(bào)人實(shí)踐范圍的不斷擴(kuò)大，新聞專業(yè)主義在中國的影響也日益深刻。在報(bào)紙經(jīng)營上，報(bào)人普遍通過發(fā)行廣告、增加發(fā)行量、采用先進(jìn)媒體技術(shù)等方式來提高收益；新聞業(yè)務(wù)方面，新聞和評論開始分離，報(bào)紙上形成新聞、評論、廣告、副刊的四大版塊。直到 1926 年，吳鼎昌、胡政之、張季鑾三人組成新記公司，開始接辦《大公報(bào)》，總編輯張季鑾在發(fā)刊詞《本社同人之志趣》中提出“不黨、不私、不賣、不盲”的辦報(bào)方針，并以此為標(biāo)榜，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格�！安稽h”指政治上不依附于任何政黨；“不私”指不為私用，為公眾利益服務(wù)；“不賣”指不出賣新聞，保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立進(jìn)而使言論獨(dú)立；“不盲”指不盲從、不盲動、不盲信、不盲爭�！八牟恢髁x”從政治立場、言論立意、經(jīng)營策略、報(bào)紙風(fēng)格等方面展示出《大公報(bào)》不拘一格的辦報(bào)思想，已經(jīng)非常接近現(xiàn)代的新聞專業(yè)理論,《大公報(bào)》也被認(rèn)為是獨(dú)立報(bào)刊在中國的首次嘗試。

值得注意的是，由于受歷史文化和中國傳統(tǒng)價值觀的影響，五四時期的報(bào)刊成為百家爭鳴的主要陣地，自由討論的氛圍帶來了政論的繁榮,“萌芽時期的新聞專業(yè)主義具有‘文人論證’的特點(diǎn)�！雹僦袊闹R分子以天下為己任，力圖通過辦報(bào)來針砭時弊，實(shí)現(xiàn)修身齊家治國平天下。中國傳統(tǒng)的價值觀念與西方新聞專業(yè)主義倡導(dǎo)的社會責(zé)任和公共服務(wù)不謀而合，早期中國的新聞專業(yè)主義理念正是這兩種思想的融合。

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3  新聞專業(yè)主義在《新京報(bào)》實(shí)踐中的體現(xiàn) ............... 14

3.1  《新京報(bào)》的新聞專業(yè)主義理念 ................... 14

3.1.1  《新京報(bào)》對客觀性的把握 ............... 14

3.1.2  從“負(fù)責(zé)報(bào)道一切”到“品質(zhì)源于責(zé)任”的口號變遷 ................ 14

4  《新京報(bào)》的新聞專業(yè)主義反思與重構(gòu)................ 29

4.1  進(jìn)步：堅(jiān)守尊嚴(yán)的《新京報(bào)》 .......... 29

4.1.1  高品質(zhì)定位引導(dǎo)受眾 ......... 29

4.1.2  真實(shí)與自由的媒體文化 ........... 30

4  《新京報(bào)》的新聞專業(yè)主義反思與重構(gòu)

4.1  進(jìn)步：堅(jiān)守尊嚴(yán)的《新京報(bào)》

《新京報(bào)》作為全國首家得到國家新聞出版總署批準(zhǔn)的、跨媒體跨地區(qū)合作經(jīng)營的報(bào)紙，一開始就備受關(guān)注，代表了一個新時代的發(fā)展方向，同時承載著南方都市報(bào)的夢想與聲音來到北京這樣一個國際化大都市，特殊的誕生環(huán)境注定《新京報(bào)》要走出一條與眾不同的辦報(bào)之路，這也使報(bào)紙必須具有獨(dú)特的專業(yè)主義實(shí)現(xiàn)方式，才能不負(fù)眾望，完成時代賦予的使命�！缎戮﹫�(bào)》做到了“一出生就風(fēng)華正茂”，完成了在偉大的城市辦一份同樣偉大的報(bào)紙的心愿。通過分析總結(jié)《新京報(bào)》新聞專業(yè)主義實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)，有以下幾點(diǎn)進(jìn)步之處可供媒體同行學(xué)習(xí)借鑒。

4.1.1  高品質(zhì)定位引導(dǎo)受眾

市場經(jīng)濟(jì)對新聞專業(yè)主義的沖擊表現(xiàn)在新聞傳播活動的市場導(dǎo)向，即把受眾定位為消費(fèi)者，容易使媒體偏離信息傳播與社會責(zé)任的功能，只重視發(fā)行量或收視率來獲取更多經(jīng)濟(jì)利益。于是各種低俗新聞、娛樂性很強(qiáng)的信息充斥報(bào)端，只是為了吸引受眾眼球，而不顧負(fù)面影響以及媒體的職責(zé)，結(jié)果是受眾被低俗化信息淹沒，受眾的素質(zhì)和品位逐漸降低。

然而《新京報(bào)》的品質(zhì)與風(fēng)骨正是在一次次面臨利益誘惑時得以彰顯。從一開始定位為大型時政類都市媒體，將讀者定位于“年富力強(qiáng)，中堅(jiān)力量，成長階層，實(shí)力人士，活力人群——這個社會向上生長的力量”，致力于向此類讀者傳播時政信息，嚴(yán)肅的報(bào)風(fēng)和政治性很強(qiáng)的定位決定了《新京報(bào)》傳播信息的高品質(zhì)，它不像其它都市類媒體把目標(biāo)聚焦在本地社會新聞上，而是有更遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)�！缎戮﹫�(bào)》強(qiáng)調(diào)黨和國家以及北京市的重要方針政策，都是和百姓密切相關(guān)的民生新聞，要找到和市民生活有聯(lián)系的時政新聞，加強(qiáng)報(bào)道，承擔(dān)公民教育和思想啟蒙的責(zé)任。在發(fā)刊詞《責(zé)任感使我們出類拔萃》中，《新京報(bào)》就宣布了它的歷史使命，“對國家和人民利益的看護(hù)，對理性的呼喚，對權(quán)力的制衡，對本真的逼近，對美好的追求，對公義的捍衛(wèi)，對丑惡的鞭撻，是媒體的普世價值和終極價值。在體制內(nèi)行使媒體的權(quán)力，開展建設(shè)性的輿論監(jiān)督；有不可以報(bào)道的真新聞，但不可以報(bào)道假新聞�！雹俑咂焚|(zhì)的內(nèi)容才能引導(dǎo)受眾的理性思考，培養(yǎng)受眾良好的價值觀，為社會發(fā)展傳播正能量。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，《新京報(bào)》的受眾群體主要是企事業(yè)單位人員，具有較高的文化水平和閱讀品位，這與《新京報(bào)》的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是緊密聯(lián)系的。

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結(jié)語

新聞專業(yè)主義起源于西方新聞界，獨(dú)立報(bào)刊思想、客觀性新聞原則及媒介社會責(zé)任理論的相繼提出并形成系統(tǒng)思想，構(gòu)成了西方新聞專業(yè)主義的精髓。新聞專業(yè)主義思想傳入中國后，不同于西方的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境，新聞專業(yè)主義被賦予了中國化解讀。我國新聞業(yè)由于新聞專業(yè)主義的注入變得更加專業(yè)和規(guī)范，新聞從業(yè)人員也逐漸將其視為職業(yè)準(zhǔn)則，越來越多專業(yè)性很強(qiáng)的新聞媒體出現(xiàn)。

《新京報(bào)》創(chuàng)辦初期備受猜疑，有人說北京報(bào)業(yè)市場已經(jīng)飽和，有人說《新京報(bào)》水土不服，有人說辦一份與首都地位相稱的報(bào)紙純粹癡人說夢，但《新京報(bào)》大膽創(chuàng)新，不懼爭議，印證了“一出生就風(fēng)華正茂”的宣言，成為了中國的大型時政類都市報(bào)的先鋒。通過本文的探討，我們可以看出，《新京報(bào)》在其特色欄目深度報(bào)道、《逝者》和時評方面，一直秉承“品質(zhì)源于責(zé)任”的專業(yè)價值觀，充分發(fā)揮輿論監(jiān)督的社會職能，，給予社會弱勢群體人文關(guān)懷等等，始終將新聞專業(yè)主義理念作為自己的行為準(zhǔn)則，努力實(shí)現(xiàn)與新聞專業(yè)主義的互相契合。盡管《新京報(bào)》在實(shí)踐新聞專業(yè)主義的道路上做得已足夠優(yōu)秀，但是并不代表不需要完善，仍然存在一些問題需要解決，尤其面臨新媒體沖擊，《新京報(bào)》更要結(jié)合自身特點(diǎn)探索新媒體環(huán)境下的發(fā)展出路。

參考文獻(xiàn)（略）