本文關(guān)鍵詞：詩歌作品，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　解放區(qū)的許多詩人，有些本來就是投身于革命的戰(zhàn)士。在抗日根據(jù)地的初創(chuàng)階段，他們之中不少人就寫過街頭詩、詩傳單和其他詩歌作品，宣傳群眾，鼓勵(lì)抗戰(zhàn)。延安文藝整風(fēng)以后，在《講話》精神指引下，詩歌更成為革命戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗武器。在這期間，解放區(qū)涌現(xiàn)了大批新的詩人，產(chǎn)生了大批詩作。這些作品和延安文藝座談會(huì)以前的詩歌創(chuàng)作相比較，從內(nèi)容到形式都有明顯的變化。在內(nèi)容上，大體都是抒人民之情，敘人民之事；文藝整風(fēng)前那種單純寫身邊瑣事，回憶童年或敘述遠(yuǎn)方的傷感故事的作品基本上沒有了，抒情詩也不再是抒發(fā)未經(jīng)改造的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的不健康的感受了。詩人們置身在火熱的群眾斗爭(zhēng)生活中，向群眾學(xué)習(xí)和為群眾歌唱的新的歷史要求，使她們?cè)谠姼璧谋憩F(xiàn)形式和語言運(yùn)用上，也更帶有民族化、群眾化的特點(diǎn)�！皩W(xué)生腔”、“洋八股”大為減少。詩歌創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)更加緊密地結(jié)合起來了。

　　“憤怒出詩人”。民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火，點(diǎn)燃著詩人的心。歌頌革命戰(zhàn)爭(zhēng)，首先成為解放區(qū)詩歌的重要內(nèi)容。朱自清在一九四一年曾對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)的詩歌創(chuàng)作作過總的評(píng)價(jià)，認(rèn)為那里的作品“直接描寫前線描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的卻似乎很少。一般詩作者描寫抗戰(zhàn)，大都從側(cè)面著筆”(注：《抗戰(zhàn)與詩》)。在解放區(qū)的詩歌創(chuàng)作中，這種情況改變了，因?yàn)檫@里的許多詩人就是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)斗員，他們的詩作也正是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物。在這些作品中，形象地寫出了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦性，熱情歌頌了敵后軍民在極端困難的環(huán)境中堅(jiān)持苦斗所表現(xiàn)出來的英雄氣概，歌頌了親如一家的軍民關(guān)系，抒發(fā)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利給人們帶來的喜悅。內(nèi)容是豐富多彩的，而且都帶著詩人們各自的親身感受，因而真切動(dòng)人。

　　晉察冀根據(jù)地是當(dāng)年艱苦斗爭(zhēng)的前哨陣地，許多詩人都曾經(jīng)在這里生活過戰(zhàn)斗過，許多反映革命戰(zhàn)爭(zhēng)的詩篇都和這里的斗爭(zhēng)分不開。長(zhǎng)期在這里堅(jiān)持斗爭(zhēng)的田間、孫犁、邵子南等在這里創(chuàng)辦過《詩建設(shè)》、《詩戰(zhàn)線》等多種油印刊物，推動(dòng)了邊區(qū)革命詩歌的創(chuàng)作活動(dòng)，培養(yǎng)了不少年輕的詩人。他們自己還寫了許多詩作豐富了這個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)。孫犁的《兒童團(tuán)長(zhǎng)》、《梨花灣的故事》、《大小麥�！�(注：見孫犁的詩集《白洋淀之曲》)，邵子南的《英雄謠》、《模范支部書記》、《大石湖》(注：見魏巍編《晉察冀詩抄》)等作品，都是歌頌根據(jù)地人民英勇對(duì)敵的篇章。田間在用“簡(jiǎn)短而堅(jiān)實(shí)的句子”(注：聞一多：《時(shí)代的鼓手》)為革命戰(zhàn)爭(zhēng)寫作許多“鼓點(diǎn)”式的短篇作品的同時(shí)，開始探索新的形式和新的風(fēng)格，創(chuàng)作更趨于深沉。

　　在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來，并用滿腔熱情來歌唱革命戰(zhàn)爭(zhēng)的，首先要推年輕而富有才華的詩人陳輝(1920—1944)。田間為他整理出版的詩集《十月的歌》，只是他的遺作中的一部分。他的創(chuàng)作經(jīng)歷不長(zhǎng)，但成長(zhǎng)進(jìn)步很快。《平原小唱》、《平原手記》兩組作品，是他的風(fēng)格形成時(shí)期的作品，以輕快的調(diào)子，生動(dòng)地描繪了根據(jù)地人民的斗爭(zhēng)生活，抒發(fā)了游擊隊(duì)員們豪邁樂觀的純樸感情�！缎碌囊恋閳@記》一組作品，是革命斗爭(zhēng)生活的頌歌：

　　那是誰說，

　　“北方是悲哀的”呢？

　　不！

　　我的晉察冀呵，

　　你的簡(jiǎn)陋的田園，

　　你的質(zhì)樸的農(nóng)村，

　　你的燃燒著戰(zhàn)火的土地，

　　它比，

　　天上的伊甸園

　　還要美麗！

　　——《獻(xiàn)詩——為伊甸園而歌》

　　在作品中，詩人誠(chéng)摯地表達(dá)了為祖國(guó)獻(xiàn)身的決心，描繪了聶榮臻同志的英雄形象，贊揚(yáng)了年輕姑娘保護(hù)革命干部的英勇行為，描繪了子弟兵英勇出擊的夜戰(zhàn)場(chǎng)面，還反映了人民群眾為支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)開展的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，生動(dòng)地反映了邊區(qū)人民互相關(guān)心、互相愛護(hù)的真摯感情。這組作品正是通過上述場(chǎng)景的描繪，熱情歌頌了根據(jù)地人民為祖國(guó)的新生而開展的英勇斗爭(zhēng)。除了短篇抒情詩以外，詩人還創(chuàng)作了敘事詩�！都t高粱》是為紀(jì)念戰(zhàn)友的犧牲而寫的長(zhǎng)篇作品，用一幅幅色彩鮮明的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫，廣泛的反映了游擊隊(duì)員的斗爭(zhēng)生活，但這作品缺乏連續(xù)性的集中的故事情節(jié)，因而顯得枝蔓松散，這是美中不足之處。

　　魏巍開始文學(xué)創(chuàng)作時(shí)便是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歌手。詩集《黎明風(fēng)景》收載了他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間的大部分詩作。一方面，他采用民歌形式寫了《好夫妻歌》、《三合村》、《好兄弟歌》等生動(dòng)的短篇敘事詩，憤怒地揭露了日偽殘害人民的罪行，歌頌了人民群眾的英勇斗爭(zhēng)。另一方面，他還采用自己所熟悉的自由體的形式，寫了許多長(zhǎng)短不一的抒情敘事作品，飽含革命激情，是艱苦斗爭(zhēng)中迸發(fā)出來的快樂的歌唱。《高粱長(zhǎng)起來吧》別致地寫出了游擊隊(duì)員旺盛的斗志和急切的求戰(zhàn)心情。《叩門》把夜襲勝利歸來的情景寫得親切感人：

　　媽呀，開門

　　咱們的人回來了

　　啟明星就要升起

　　打谷場(chǎng)上

　　落滿了霜

　　……

　　媽，瞧瞧我們得的槍吧

　　你瞧這挺歪把子

　　藍(lán)燦燦的

　　……

　　《蟈蟈，你喊起他們吧》用樂觀主義筆調(diào)把艱苦斗爭(zhēng)生活詩化了。連夜戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)士們只用刺刀割了一枝紅酸棗吃下便睡了，太陽已經(jīng)升起來，早飯也已煮好，但他們?nèi)匀幌闾鸬厥焖�。誰來叫醒他們呢？詩人只好請(qǐng)蟈蟈把他們喊起來�！都膹埣铱凇贰ⅰ秲赡辍肥莾蓚�(gè)長(zhǎng)篇抒情作品。前者寫于抗戰(zhàn)勝利后，通過艱苦斗爭(zhēng)的回顧，歡呼張家口這朵“塞上之花”回顧了人民的懷抱，說明這個(gè)勝利是來之不易的。后者寫于北平解放后，回顧了我軍服從戰(zhàn)略需要從張家口撤退的經(jīng)過，歌頌了人民戰(zhàn)士為收復(fù)這座城市所進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)。激情飽滿，氣勢(shì)奔放，是勝利的歌唱，也是作者抒情詩作中另一個(gè)類型的作品。寫于一九四二年的《黎明風(fēng)暴》，是一首深沉悲壯的長(zhǎng)篇敘事詩，反映了我邊區(qū)軍民在半饑餓狀態(tài)下浴血奮戰(zhàn)的情況。當(dāng)時(shí)，晉察冀根據(jù)地遭到空前嚴(yán)重的旱災(zāi)，又遭到日寇和國(guó)民黨的夾擊，困難異常嚴(yán)重。黨號(hào)召人們咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，渡過“黎明前的黑暗”。全詩共分四章，以指導(dǎo)員和老紅軍連長(zhǎng)在黑夜里到警戒線上巡哨為線索，畫出了艱苦斗爭(zhēng)生活場(chǎng)景，歌頌了老布爾什維克連長(zhǎng)堅(jiān)定勇敢的革命精神，歌頌了我子弟兵堅(jiān)持?jǐn)澈蟮谋瘔讯窢?zhēng)。作者在詩集的《后記》里說，“這篇帶有悲歌性質(zhì)的長(zhǎng)詩，卻是我在艱苦年代的真實(shí)的生命之子�！边@作品故事情節(jié)的連貫性是不明顯的，某些場(chǎng)景和細(xì)節(jié)的描繪卻很生動(dòng)。比如，敵后軍民面臨的困難反映得很突出，戰(zhàn)士們艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神表現(xiàn)得很感人。因此，形成了深沉悲壯的格調(diào)�？偲饋碚f，魏巍的敘事詩以采用民歌形式寫的作品較為成功，抒情詩則是短篇作品為好，感情深厚，文筆活潑，語言洗煉，是他的詩作的基本特點(diǎn)。

　　革命根據(jù)地軍民所堅(jiān)持的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，是千百萬真心實(shí)意擁護(hù)革命的群眾所開展的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。為了贏得這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人民群眾發(fā)揮了自己的聰明才智，開展了各種巧妙的斗爭(zhēng)，同時(shí)也付出了巨大的犧牲。詩歌創(chuàng)作對(duì)這種斗爭(zhēng)生活作了較為廣泛的反映。曼睛的詩作，以樸實(shí)自然的筆調(diào)，把當(dāng)年斗爭(zhēng)生活場(chǎng)景作了許多生動(dòng)的描繪。《糶糧食的》記敘了一場(chǎng)巧妙的斗爭(zhēng)。平原區(qū)和山區(qū)的人民配合起來，通過集市貿(mào)易的方式，把糧食從敵人面前轉(zhuǎn)動(dòng)到山區(qū)根據(jù)地去。斗爭(zhēng)是巧妙的，氣氛是緊張的。但作品以寓驚險(xiǎn)于平易的手法表現(xiàn)出來，熱情地贊揚(yáng)人民群眾的斗爭(zhēng)智慧�！恫蹲健�、《巧襲》是純樸自然的小敘事詩，描繪了游擊隊(duì)員機(jī)智勇敢的形象，贊揚(yáng)了他們大無畏的斗爭(zhēng)精神�！赌ザ垢睦咸�、《紡棉花》、《打野場(chǎng)》(注：曼晴的作品均見魏巍編《晉察冀詩抄》)等，則是采用群眾語言反映敵后人民生活場(chǎng)景的小詩，生活氣息濃厚，節(jié)奏明快，韻律和諧，是優(yōu)美的抒情小唱。方冰把他在晉察冀邊區(qū)創(chuàng)作的大部分詩歌編成總集取名叫《戰(zhàn)斗的鄉(xiāng)村》，他在《后記》里說，“我的這些詩描寫的就是農(nóng)村的革命戰(zhàn)爭(zhēng)�！逼渲卸唐髌穼懙眉猩鷦�(dòng)，色彩鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈，很有特色�！冻鸷蕖�、《拿火的人》、《山！山！》、《歌唱二小放牛郎》、《晉察冀的農(nóng)民》、《我親眼看見的》、《炸死那些野獸們》、《擔(dān)架》、《血滴》、《歌聲》、《寫在斷墻上》、《過平陽鎮(zhèn)》等，都是用樸素流暢的語言，寫出一個(gè)個(gè)小的場(chǎng)景，憤怒地抨擊了日寇法西斯的暴行，歌頌了晉察冀人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。長(zhǎng)篇敘事詩《柴堡》雖不及短篇作品集中明快，散文化的傾向較重，但它對(duì)日本帝國(guó)主義的“三光”政策作了真實(shí)的記載，對(duì)人民群眾抗戰(zhàn)到底的決心作了生動(dòng)的反映，對(duì)共產(chǎn)黨人郝正光的大公無私、英勇不屈的革命精神作了熱情的歌頌。因此，作品的藝術(shù)上雖然有不足之處，讀來仍然是感人的。章長(zhǎng)石的《栽柳集》中的《抗戰(zhàn)紀(jì)事》一組作品，是反映邊區(qū)人民革命斗爭(zhēng)生活的生動(dòng)篇章�！犊煨贰ⅰ都S車》把邊區(qū)人民在敵人虎視眈眈的情況下開展的緊張的搶收搶種的勞動(dòng)寫得生動(dòng)活潑，散發(fā)出強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)生活氣息，飽含著革命樂觀主義精神�！栋籽蟮怼肥菒蹏�(guó)主義的抒情佳作，以風(fēng)俗畫的筆調(diào)描繪出白洋淀富饒美麗的風(fēng)光，寫出了當(dāng)?shù)厝嗣裼⒂露窢?zhēng)的場(chǎng)面。江山壯美，人物英雄，讀來油然增愛國(guó)之情�！垛彽膫髡f》以濃重的革命浪漫主義的色調(diào)描繪了一場(chǎng)巧妙的伏擊戰(zhàn)。一隊(duì)恐懼“八路”的侵略軍。經(jīng)過認(rèn)真探聽之后，走進(jìn)了一個(gè)平靜如常的小村，他們的獸性要發(fā)作了。剎那間，全村四處響起了急促的鈴聲，鈴聲之后是槍聲、殺聲，這支日軍慘敗后退走了，小村莊又回復(fù)了平靜。形式活潑新穎，語言風(fēng)趣幽默。作者的這些詩作，大多篇幅不長(zhǎng)，取材精當(dāng)，描寫集中，想象豐富，寫景抒情等藝術(shù)手段運(yùn)用得恰到好處，因此使作品具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。丹輝善于用色彩鮮麗的圖畫來反映邊區(qū)人民的斗爭(zhēng)生活�！都t羊角》(注：丹輝的作品均見魏巍編《晉察冀詩抄》)記敘了狼牙山一位牧羊人保護(hù)群眾的英雄事跡，歌頌了這位象狼牙山一樣的堅(jiān)強(qiáng)的愛國(guó)戰(zhàn)士�！洞暹x》一詩把邊區(qū)人民的民主選舉情況描繪得生動(dòng)活潑，“白色的氈帽，藍(lán)色的棉袍，雪白的頭巾，鮮紅的小襖，飛上打谷場(chǎng)，涌起一片彩色的浪潮�！边@場(chǎng)面多么熱鬧！色彩多么明麗！人們選舉的態(tài)度是明朗的：“誰抗日最堅(jiān)決，選他當(dāng)村長(zhǎng)！”在一片鑼鼓聲中，滿意的村長(zhǎng)選出來了。是誰呢？他“滿臉通紅低下頭去”，還年輕得有些害羞，然而，“他是貧農(nóng)的兒子，好幾次沖上火線救護(hù)過傷號(hào)。”抗日民主政權(quán)正是由這種巴黎公社式的普選中產(chǎn)生出來的，因此，它受到群眾衷心的擁護(hù)，具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

　　在生死與共的斗爭(zhēng)中，子弟兵和人民群眾結(jié)成了血肉不可分離的關(guān)系，產(chǎn)生了許多動(dòng)人的事跡。詩歌創(chuàng)作對(duì)此也作了多方面的反映。林采的《副排長(zhǎng)郭保德的葬歌》(注：林采、商展思的作品均見魏巍編《晉察冀詩抄》)記敘了一個(gè)生動(dòng)的故事，也是一首壯烈感人的哀歌。子弟兵排長(zhǎng)郭保德在灤縣井離莊戰(zhàn)斗中犧牲了，該村一位七十多歲的老大娘親自為烈士洗掉血跡，把自己兒子的新衣服給烈士換上，并用自己的松木棺給烈士入殮。她哀哀地唱著：“我老眼昏花，看不清你的臉，我只是摸著，洗著你遍身的血跡”，“我把你埋在我家的墳地里，我的子孫要永遠(yuǎn)記著你�！边@哀歌發(fā)自人民的肺腑，聲震金石，永遠(yuǎn)記載著邊區(qū)軍民的骨肉深情。商展思用活潑的文筆寫了許多小敘事詩，多方面地反映了子弟兵的斗爭(zhēng)生活，同時(shí)也記敘了軍民親如一家的動(dòng)人故事�！端秸Z》(注：林采、商展思的作品均見魏巍編《晉察冀詩抄》)記載了一位負(fù)傷的子弟兵偵察員受到群眾保護(hù)的感人事跡。開始時(shí)，這傷員被老鄉(xiāng)背到家里去，因有敵人掃蕩，又把他轉(zhuǎn)移到山洞里。這傷員隱隱地聽到這一家三口人(夫婦和孩子)說的話，都在關(guān)懷愛護(hù)他。丈夫?yàn)榱搜谧o(hù)他犧牲了，婦人為了給他送水摔傷了，最后由孩子來照護(hù)他。通篇用“對(duì)話”或“獨(dú)白”的方式寫出來，真切動(dòng)人地反映了人民群眾實(shí)心實(shí)意愛護(hù)子弟兵的感人精神。反映同樣主題的作品還有《榆樹皮》、《王桂花》等。作者描寫子弟兵英勇斗爭(zhēng)的作品也很有特色�！赌υ邸吠ㄟ^一位知識(shí)分子的自白，寫出了這位剛“跨出校門”的戰(zhàn)士虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，贊揚(yáng)了他一定要學(xué)會(huì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的決心�！肚嗍健酚酶柚{的形式，記敘了共產(chǎn)黨員電話班長(zhǎng)張同軒在風(fēng)雪彌漫的清晨與奔襲的敵人同歸于盡的英雄事跡，歌頌了他為了掩護(hù)人民群眾和革命隊(duì)伍的英勇獻(xiàn)身精神�！队螕絷�(duì)里的小鬼》把小戰(zhàn)士生龍活虎的形象寫得活靈活現(xiàn)�！短凇�、《漂亮的伏擊戰(zhàn)》描繪了邊區(qū)軍民收繳戰(zhàn)利品的熱烈場(chǎng)面，抒發(fā)了軍民歡呼革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅心情。

　　在激烈緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里，詩人們還采用歌謠的形式，創(chuàng)作了許多短小精悍的街頭詩，揭露敵人，打擊敵人，團(tuán)結(jié)人民，堅(jiān)持斗爭(zhēng)。林山、徐明、陳隴、流笳和邢野便是其中的代表作者。林山的詩集《新的土地》收錄了他在這時(shí)期創(chuàng)作的不多的詩作。其中第二輯“街頭詩一束”共十一首，全是短小生動(dòng)的歌謠作品�！痘认x和皇軍》、《鬼子詭計(jì)多》、《雞伴黃鼠狠》、《若要不死》等作品，對(duì)日寇的“三光”政策和狡詐陰謀以及虛弱動(dòng)搖的思想作了尖銳的揭露，比喻巧妙，對(duì)比鮮明，是這些小詩的基本特點(diǎn)。如：

　　蝗蟲來到，

　　莊稼吃光

　　皇軍來到

　　樣樣都光——

　　搶光！

　　燒光！

　　殺光！

　　——《蝗蟲和皇軍》

　　此外，這集中還收錄了他學(xué)習(xí)馬雅可夫斯基詩歌形式寫成的幾首政治抒情詩，也獨(dú)具特色。《新的土地》是通過贊美黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)，來贊美祖國(guó)的新生�！禢4A》(按：這是新四軍臂章的番號(hào))熱情地歌頌了新四軍創(chuàng)造革命根據(jù)地的業(yè)績(jī)。這些作品富有激情，語言也明快有力。徐明是創(chuàng)作街頭詩積極分子之一，《魚水集》收載了他自抗戰(zhàn)以來的二十年的詩作。田間在集前的《小引》中稱贊他“是善于寫短歌的”。集中所收的《街頭詩兩首》、《青紗帳》、《汾河兩岸的歌謠》、《縣城小景》、《戰(zhàn)士們》都是頗為生動(dòng)的作品。他在作品中很善于構(gòu)圖設(shè)色，不多幾筆，就畫出了引人注目的畫面和對(duì)象和突出特征。如《我登上了革命的大船》寫他初到延安的心情，是生動(dòng)精巧的：

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見紅霞中的塔影，

　　好象海洋里出現(xiàn)的桅桿，

　　啊，這就是延安，

　　我登上了革命的大船。

　　陳隴的短篇詩作富有兒童歌謠的特點(diǎn)，文筆活潑，純樸天真，清新可愛�！肚嗉啂ぁ飞鷦�(dòng)地畫出了華北平原“青紗帳起綠油油”的景象，同時(shí)又含蓄地點(diǎn)出了這是“鬼子叫苦”、“我們大顯身手”的好季節(jié)�！段矣幸恢ā�、《金星星》、《老柳樹》、《小木刀》(注：陳隴、流笳的作品見魏巍編《晉察冀詩抄》)等，則是模擬兒童心理特點(diǎn)寫成的童謠，贊揚(yáng)了邊區(qū)孩子們參加生產(chǎn)、學(xué)習(xí)文化、站崗放哨等活動(dòng)。流笳的歌謠作品通俗流暢，不落陽套，每有新意。如《高粱熟了》、《搶收》、《子弟兵三贊》、《武工隊(duì)》(注：陳隴、流笳的作品見魏巍編《晉察冀詩抄》)等，反映了敵后軍民勞武結(jié)合的斗爭(zhēng)生活，歌頌了軍民之間魚水相依的深厚感情，例如：

　　天明我遲遲推開房門，

　　房檐下睡著幾個(gè)年輕人，

　　雪花把身上蓋滿，

　　槍還摟在懷里抱得緊緊。

　　嫌我的茅屋矮小，

　　怕驚動(dòng)我睡不穩(wěn)，

　　擦一把眼淚我輕輕叫，

　　不叫同志叫親人。

　　毛主席的好戰(zhàn)士呵，

　　鐵打的身子孩子的心！

　　——《子弟兵三贊》

　　寫得頗為真切感人。邢野是堅(jiān)持用歌謠形式寫作街頭詩的作者，有詩集《鼓聲》�！渡礁琛芬辉娮钣忻窀栾L(fēng)味，其他的作品則太率直，少含蓄，不免流于標(biāo)語口號(hào)。這和他在生活中缺少深入細(xì)微的觀察又不注意詩歌的文彩有關(guān)。

　　內(nèi)蒙古自治區(qū)一九四七年五月在黨中央關(guān)懷下正式成立后，蒙族詩人納·賽音朝克圖參加了革命工作，看到了光明的前途。他的詩風(fēng)發(fā)生重大的變化。當(dāng)時(shí)新創(chuàng)作的詩歌《沙原，我的故鄉(xiāng)》在光明與黑暗決戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，滿懷深情地歌唱光明與解放，表現(xiàn)了鮮明的政治傾向。在具體描繪了“黃金閃爍的沙原”，“我父母的故鄉(xiāng)”的許多可愛景物和光榮歷史之后，詩人回到嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)：

　　風(fēng)暴吹動(dòng)著柳枝，

　　震蕩著我憤怒的心臟，

　　絕不讓國(guó)民黨反動(dòng)派的魔爪，

　　掠奪我們肥美的牛羊。

　　啊，沙原，我的母親，

　　我們的故鄉(xiāng)！

　　朝著共產(chǎn)黨指引的方向前進(jìn)吧，

　　讓自由放射出燦爛的光芒。

　　詩人以戰(zhàn)士的身份出現(xiàn)在人們面前，作為人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)手，參加了戰(zhàn)斗。此外，他還寫了《紀(jì)念人民英雄陶高的功績(jī)》等詩歌，歌頌解放戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的人民英雄。

　　在隨軍作戰(zhàn)中并非有意識(shí)地寫詩，而是用詩歌形式寫下自己被許多事情激動(dòng)的感受，因而產(chǎn)生了一些好詩的，則為柯崗和白刃�？聧彽摹缎≡娂肥珍浟怂趹�(zhàn)地寫作的短篇作品�！恫山贰肪实禺嫵隽诉厖^(qū)人民自由歡樂的勞動(dòng)場(chǎng)景：

　　她們笑了，

　　她們笑紅了花椒。

　　我在漳河岸上走，

　　她們?cè)诨ń窐湎滦Α?/p>

　　她們一聲笑，

　　剪落一串紅瑪瑙。

　　《巴斯布隆的姑娘》用傳奇式的色調(diào)畫出了英勇機(jī)智反抗侵略的邊疆蒙族姑娘的動(dòng)人形象�！恫恢淖髡摺�、《駱駝隊(duì)》、《不能忘的班長(zhǎng)》出色地描繪了子弟兵英勇殺敵的動(dòng)人事跡�！洞箫L(fēng)雨中的果園》、《夏夜》、《茶棚》、《一個(gè)女人》歌頌了邊區(qū)人民堅(jiān)持抗日斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)性格。《燕趙秋野》、《夏日清晨》、《行進(jìn)在大風(fēng)沙里》、《夜行》、《夜渡》、《追在風(fēng)雨中》等，以明快的筆調(diào)描繪了解放戰(zhàn)爭(zhēng)迅速發(fā)展的形勢(shì)，贊揚(yáng)了人民群眾對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的支援，歌頌了部隊(duì)?wèi)?zhàn)士勇敢頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。作者的另一個(gè)詩集《長(zhǎng)著翅膀的朱銀島》，收載了四首長(zhǎng)篇敘事詩，不及他的《小詩集》中的作品精彩生動(dòng)。白刃的詩集《前進(jìn)的回聲》收錄了他自抗戰(zhàn)以來的大部分詩作，文筆老練，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，很耐人尋味�！逗们f長(zhǎng)》贊揚(yáng)了全心全意為人民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，《鐵腳團(tuán)長(zhǎng)》歌頌了老紅軍不斷革命的精神�！逗⒆拥男摹贰ⅰ兜艿艿难蹨I》、《鄭秀蘭》、《小指頭的故事》用清秀的文筆寫出了邊區(qū)孩子們熱愛祖國(guó)、熱愛子弟兵的純樸心靈。一九四五年初寫的《今年是好年》，是一首令人擊掌的抒情佳作，作品通過景物的描繪，把抗戰(zhàn)勝利的前景描繪得可望可及，抒發(fā)了革命樂觀主義豪情，表現(xiàn)了詩人靈敏的感觸和正確的預(yù)見。

　　陳山的《渡江戰(zhàn)》是一組敘事短詩，反映了我百萬大軍橫渡長(zhǎng)江、直搗蔣幫巢穴的許多驚險(xiǎn)場(chǎng)面和斗爭(zhēng)故事�！端脑露弧访枥L了我軍強(qiáng)攻揚(yáng)中島要塞的經(jīng)過和突擊上岸的壯觀場(chǎng)景，有動(dòng)有靜，有聲有色，繪影繪形�！稕]有字的標(biāo)語》用含蓄的調(diào)子，寫出了江南人民歡迎解放大軍的喜悅心情，描繪出江南三月一片翠綠的明媚春光�！睹┥较隆飞鷦�(dòng)地寫出了原新四軍駐地人民懷念陳毅同志的熱烈感情�！锻鯀⒅\發(fā)洋財(cái)》記敘了國(guó)民黨軍一個(gè)團(tuán)向我軍只身迷路的一位參謀投誠(chéng)的喜劇性場(chǎng)面�！断蚕喾辍酚泴懥耸⒍嗄甑膽�(zhàn)友意外重逢的動(dòng)人情景。這些作品象色彩鮮明的畫幅，描繪出我百萬雄師不可阻擋的威壯聲勢(shì)，描繪了蔣家王朝樹倒猢猻散的崩潰局面，描繪出獲得解放的汪南是一個(gè)人歡馬躍的新世界。

　　解放區(qū)的詩歌除了直接反映革命戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容以外，還對(duì)農(nóng)民群眾在減租減息和土地改革運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來的新人新事作了熱情的歌頌。這就是曾經(jīng)廣為流傳的許多長(zhǎng)篇敘事詩所反映的內(nèi)容。其實(shí)，解放區(qū)產(chǎn)生的許多長(zhǎng)篇敘事詩，不只是反映農(nóng)村題材的作品，上述反映革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品中，就有許多敘事作品，其中也不乏優(yōu)秀篇章。長(zhǎng)期以來，這個(gè)方面的作品是多少被人們急視了的。

　　以翻身農(nóng)民為題材的長(zhǎng)篇敘事詩大都出現(xiàn)在抗戰(zhàn)勝利和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，作者甚多，作品甚夥，重要作者之一是田間。

　　田間探索新的創(chuàng)作風(fēng)格，便是開始了敘事詩的創(chuàng)作。他的《抗戰(zhàn)詩抄》所收的大部分是在延安文藝整風(fēng)以后的短篇作品。其中一些小型的敘事作品，如《下盤》，《參議會(huì)隨筆》五首中的《閱兵》，《名將錄》五首中的《偶題》、《山中》等作品，用凝煉的詩句記敘一個(gè)小故事，描繪一個(gè)場(chǎng)面和形象，頗為精彩動(dòng)人。反映了詩人的努力。一九四五年所寫的《戎冠秀》，是歌頌“子弟兵母親”戎冠秀英雄事跡的長(zhǎng)詩。作品選取了戎冠秀苦難經(jīng)歷和英雄事跡中的三十三個(gè)生活片段，反映了這位壓在舊社會(huì)底層的勞動(dòng)?jì)D女接受革命教育后成長(zhǎng)為英雄人物的過程。這個(gè)作品曾在晉察冀地區(qū)廣泛流傳，但作者太拘泥于反映真人真事，使作品缺乏完整的故事情節(jié)，結(jié)構(gòu)顯得松散。一九四六年寫的《趕車傳》，有了較大的進(jìn)展。這是一部頗有傳奇色彩的敘事詩。作品描寫的石不爛是一位具有強(qiáng)烈反抗性格的貧苦農(nóng)民。他開抬自發(fā)地反抗舊社會(huì)，結(jié)果失敗了。他飄泊到晉察冀邊區(qū)的河北，看見共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)使“天底下出了活路”。他懂得了受若人要翻身，要走三條路：換腦筋，結(jié)團(tuán)體，要領(lǐng)導(dǎo)。他回到家鄉(xiāng)和老朋友金不換(共產(chǎn)黨員)結(jié)合起來，發(fā)動(dòng)群眾，成立農(nóng)會(huì)，開展減租減息運(yùn)動(dòng)，窮苦人果然獲得翻身。他和金不換都認(rèn)識(shí)到個(gè)人的自發(fā)反抗是行不通的，“快刀你使過，慢刀我使過，都是不對(duì)頭，兩手血白流�！比嗣袢罕娭挥性诠伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)起來，進(jìn)行斗爭(zhēng)，才能獲得解放，這便是作品揭示的主題。作品立意甚意，故事頗生動(dòng)，結(jié)構(gòu)也完整，人物的刻劃和場(chǎng)景的描繪，采用了一些民歌表現(xiàn)手法，不乏動(dòng)人之處。這是作者向群眾學(xué)習(xí)，探索新的創(chuàng)作風(fēng)格所取得的成績(jī)，付出了辛勤的勞動(dòng)，是值得稱贊的。但這作品也存在明顯的缺點(diǎn)。脫離主要情節(jié)的鋪陳敘述過多，沖淡了主題，也削弱了人物的刻劃和氣氛的烘托，語言形式上通篇采用五字上下的句式寫成，頗多窒礙，影響了自由暢達(dá)的描寫，致使有些詩句生澀干硬，這就大大降低了作品的感人力量。

　　張志民的《王九訴苦》、《死不著》、《野女兒》等長(zhǎng)篇敘事詩，是一組風(fēng)格近似的作品，反映了貧苦農(nóng)民受地主階級(jí)壓迫的痛苦生活，歌頌了他們?cè)谕恋馗母镞\(yùn)動(dòng)中的翻身斗爭(zhēng)。其中《王九訴苦》一詩發(fā)表時(shí)就受到熱烈稱贊。作品用形象有力的語言寫出一本被剝削者的血淚賬�！斑M(jìn)了村子不用問，大小石頭都姓孫�！薄皩O老財(cái)算盤劈扒打，算光了一家又一家。”這些形象的詩句把地主階級(jí)人物的身份、行狀連同吃人的本質(zhì)暴露得十分真實(shí)具體，使人讀來頓起憎惡憤怒之感。王九受孫老財(cái)壓迫剝削的痛苦生活，也描寫得逼真細(xì)致：“我雙手捧起那沒梁的斗，眼淚滾滾順斗流。量了一石又一石，那一粒谷子不是血和汗�！薄拔彝蹙判南筲g刀兒割，飯到嘴邊把碗奪。”“長(zhǎng)工三頓稀湯湯，樹葉饃饃摻上糠。劃根洋火點(diǎn)著了，長(zhǎng)工的生活苦難熬�！痹诜矶窢�(zhēng)中，王九的控訴也寫得堅(jiān)定有力：“王九的心里象開了鍋，幾十年苦水流成河。你逼死我父命一條，你逼著我蔥蔥上了吊！”“孫老財(cái)你殺人要償命，孫老財(cái)你欠下的血債要清算！”通篇都是用這樣形象的語言寫下來，既通俗又順口，能直接念出來感動(dòng)聽眾，真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)面貌和斗爭(zhēng)情況，是反映土地改革運(yùn)動(dòng)中翻身群眾的優(yōu)秀作品。作者在《天晴了·序》中說，他的這些作品“是在與農(nóng)民一起吃糠餅子的生活里寫出來的”。這說明作者在深入斗爭(zhēng)生活和學(xué)習(xí)群眾語言上，是下過實(shí)在工夫的，這也是促使他的作品形成純樸風(fēng)格的主要原因。這些作品確象民間的剪紙一樣，不鋪陳，不枝蔓，沒有背景，只用粗大的筆觸畫出主要人物的突出特征。采用這種藝術(shù)手段來表現(xiàn)苦難者的血淚控訴和憤怒的反抗，是有力的，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感，但作品也存在著缺點(diǎn)，對(duì)人物的內(nèi)心世界的刻劃顯得不力，幾篇之間在情節(jié)上也頗有雷同之處。稍后寫出的《歡喜》、《接喜報(bào)》等作品，有了新的轉(zhuǎn)變，詩人突破了自己的老套，以歡快的調(diào)子，寫出了一片光明景象，寫出了解放區(qū)人民一片欣喜歡樂心情，令人激賞：

　　雨停了！

　　天晴了！

　　楊柳枝兒發(fā)青了！

　　翻身的日子過紅了！

　　李二姐扛鋤回家去，

　　滿肚子裝著一個(gè)“歡喜”！

　　——《歡喜》

　　李冰的《趙巧兒》較為豐滿地塑造了趙巧兒這個(gè)從土地改革運(yùn)動(dòng)中覺醒成長(zhǎng)起來的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她的反抗性格的形成和發(fā)展，作品不但描寫得細(xì)致生動(dòng)，而且表現(xiàn)得合情合理。作品運(yùn)用了心理描寫、插敘等手段，概括了較為廣闊的生活內(nèi)容，寫到了土地改革運(yùn)動(dòng)從頭到尾的許多重大活動(dòng)，如訴苦、鋤奸除霸、分田地、參軍等，頭緒甚多，但安排得當(dāng)，因此并不顯得凌亂。作品對(duì)虎兒形象的刻劃也是鮮明生動(dòng)的。作者另一個(gè)詩集《花開季節(jié)》第一輯里，還收載了他在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一些短篇作品。其中如《大娘》、《一條大路》、《紅燈籠》等，是歌頌翻身農(nóng)民支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)的生動(dòng)篇章�！都t燈籠》一詩尤為精彩，用輕靈的筆調(diào)描繪了農(nóng)民群眾組成擔(dān)架隊(duì)積極支前的熱烈場(chǎng)景，贊場(chǎng)了一個(gè)奪得先進(jìn)紅旗的婦女擔(dān)架組的先進(jìn)事跡。作者寫作技巧較為圓熟，又善于構(gòu)思，長(zhǎng)歌短詠，描寫集中，語言也流暢自然。

　　賀敬之從一九四二年到四九年的詩作，先后收在《笑》、《朝陽花開》兩個(gè)詩集里。這些作品大都采用民歌形式寫成，其中一部分是優(yōu)美的歌詞，是“能唱的詩”。其他則為長(zhǎng)短不一的敘事抒情作品�！缎Α肥悄M一位老貧農(nóng)張老好在土地改革運(yùn)動(dòng)中翻了身的長(zhǎng)篇歌唱。在大雪飄飄的年下，一個(gè)快樂的翻身年到來了。張老好感到“夢(mèng)不見的春天來到了”！他覺得家里的房子、鍋灶和一家大小都在笑，“天翻了個(gè)了，地打了滾了，千百萬窮漢子站起來了！”他要和窮哥兒們結(jié)成“鐵打的長(zhǎng)城心一條”，“挑起大紅旗呵，吹起震天號(hào)！踢開活地獄呵，踏上光明道！”通篇用活潑的筆調(diào)，貼切生動(dòng)地抒發(fā)了翻身農(nóng)民興奮喜悅之情�！稉Р蓦u毛》是反映解放區(qū)翻身農(nóng)民踴躍參軍的敘事作品。詩人用極盡夸張的筆調(diào)，描繪出“千萬英雄上戰(zhàn)場(chǎng)”的盛大場(chǎng)景，熱情歌頌了解放區(qū)人民的英雄氣概和把革命進(jìn)行到底的決心。這在當(dāng)時(shí)反映同類題材的許多詩作中，是別開生面的一個(gè)佳作。《黑峪口夜渡》是反映劉志丹同志率部過黃河?xùn)|征的敘事詩，這詩雖未完成，這里只是原計(jì)劃中的一個(gè)片段，但對(duì)劉志丹的英雄形象描繪得很傳神：

　　劉志丹呵，劉志丹，

　　你不見，老劉就在船頭上站，

　　札札胡，瘦瘦臉，

　　抿住嘴角不言傳，

　　頭上“五星”閃閃亮，

　　浪頭在他腳下翻，

　　他的眼睛火樣明，

　　直瞅定河?xùn)|那一邊。

　　其他如《行軍散歌》一組作品，是詩人從延安到華北行軍途中寫的短詩，描繪了陜甘寧邊區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大變化，熱情歌頌了親如一家的軍民關(guān)系，篇幅雖短，但傾吐出來的一片深情異常真摯感人。賀敬之的這些作品，較之他在文藝整風(fēng)前寫的收在《鄉(xiāng)村的夜》詩集里的作品，內(nèi)容和形式都發(fā)生了較大的變化，既有生動(dòng)明朗的現(xiàn)實(shí)圖畫，又洋溢著革命樂觀主義激情，開式多樣，風(fēng)格純樸，充分顯示了詩人向群眾學(xué)習(xí)的成績(jī)。

　　嚴(yán)辰自延安文藝整風(fēng)以后，創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了很大的變化，題材都是從現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中攝取的，詩歌有形式和語言的運(yùn)用，都明顯地呈現(xiàn)出向民歌學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。這可從他的《唱給延河》、《生命的春天》、《晨星集》等詩集里所收的作品的對(duì)比中看出來�！渡癖B》、《江波大隊(duì)》生動(dòng)地描繪了抗日游擊隊(duì)在人民群眾支持擁護(hù)下成長(zhǎng)壯大的情景。一九四七年寫的《新婚》，真切地抒發(fā)了翻身農(nóng)民的喜悅心情。新婚夫婦在洞房里展開了苦難生活的回憶，今昔對(duì)比，苦盡甜來，“天上的玉女配金童，受盡苦難的尼姑配長(zhǎng)工”，這個(gè)空前巨大的變化，正是革命勝利帶來的，獲得解放和幸福的人民自然由衷地?fù)碜o(hù)革命。作品構(gòu)思精巧，信天游的形式也運(yùn)用得圓熟自如，這是詩人創(chuàng)作發(fā)展中的一個(gè)可喜的收獲。郭小川這個(gè)時(shí)期里為數(shù)不多的幾個(gè)作品，后來收在《投入火熱的斗爭(zhēng)》詩集中。其中《老雇工》是一篇頗為生動(dòng)的敘事作品。作者不但用幽默風(fēng)趣的筆調(diào)寫出了他捉弄迷惑敵人的機(jī)智勇敢，還特別寫出了這位老雇工思想成長(zhǎng)過程。他在舊社會(huì)受了一輩子苦，自從八路軍來他才見到了陽光，挺起了胸膛�？箲�(zhàn)的烈火把他煉成了一塊純鋼。他是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中覺醒成長(zhǎng)起來的農(nóng)民形象。公木的敘事詩作也表現(xiàn)了這樣相同的主題�！夺硩怪{》(注：見公木的詩集《黃花集》)熱情歌頌了老貧農(nóng)婁德明和日寇、漢奸同歸于盡的壯裂事跡�！讹L(fēng)箱謠》(注：見公木的詩集《哈嘍，胡子》)贊揚(yáng)了象慈母一樣的愛護(hù)子弟兵的老媽媽的感人精神。這兩個(gè)詩篇都是采用民歌形式寫的，頗為生動(dòng)感人。長(zhǎng)詩《鳥槍的故事》(注：見公木的詩集《哈嘍，胡子》)以一支鳥槍為線索，反映了一家農(nóng)民三代人的不同經(jīng)歷，歌頌了農(nóng)民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步覺醒成長(zhǎng)起來，一代更比一代強(qiáng)。作者創(chuàng)作意圖明確，作品主題也很有意義。但枝節(jié)描述過多，語言也欠洗煉暢達(dá)，反不及《岢嵐謠》、《風(fēng)箱謠》明快生動(dòng)。

　　在敘事詩創(chuàng)作成為普遍的風(fēng)氣的情況下，也還有一些詩人精心地寫作自己所愛好的短小抒情詩。他們的代表有劉御、魯藜、戈壁舟和蔡其矯。劉御的《延安短歌》是他在延安時(shí)期創(chuàng)作的一個(gè)總集。他的這些“為我們自己的兄弟”所作的歌唱，大都采用歌謠的形式寫成，反映了邊區(qū)較為廣闊的生活面，語言流暢通俗，很便于記憶和背誦�！哆厖^(qū)工人歌》、《義務(wù)工》用輕快的調(diào)子歌唱了邊區(qū)工人新的生活和新的精神面貌�！恶R老漢》、《喜雨》、《秋收小調(diào)》、《種桃吃桃》等，反映了邊區(qū)農(nóng)村在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的興旺景象。《何小寶》、《“就說爸爸種棉花”》、《李有兒》等，是很富有兒童情趣的童謠，天真活潑、純樸可愛。《水的回頭》是延安整風(fēng)期間寫的一首含義甚深的寓言詩。大海的水躺在大地媽媽的懷里，它聽信了太陽的謊話，“乘清風(fēng)，坐彩霞”，飛上了高高的天空，結(jié)果大失所望，“想看什么沒什么，想要啥來沒有啥”。它決心回到大地親媽媽的懷里來。作品通過水的回頭，批評(píng)了那些不切實(shí)際的幻想，贊揚(yáng)了深入實(shí)際的革命精神，這是歌頌整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)好作品。魯藜的詩集《星的歌》大多是短小清麗的詩章，用富于哲理意味的詩句，表達(dá)了他對(duì)革命的追求，對(duì)靈魂的洗滌，，對(duì)自然、社會(huì)、人生的種種感觸。他還用這種格調(diào)，歌唱著斗爭(zhēng)生活，懷念親人和戰(zhàn)友。他自比作“一顆小小的星”，熱愛革命集體；他渴望工作和斗爭(zhēng)，認(rèn)為只有它“才能觸除我靈魂的渴”；他尖銳地批判小資產(chǎn)階級(jí)的苦悶，“是：‘我不能命令現(xiàn)實(shí)’。”他贊美革命的人生：“能夠忘我，是人生最大的歡樂�！边@些歌唱反映了作者敏稅的感觸，也表現(xiàn)了投身于革命隊(duì)伍里的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子追求進(jìn)步的迫切心情，這是值得稱贊的，風(fēng)格也新穎獨(dú)特。但從當(dāng)時(shí)整個(gè)革命發(fā)展形勢(shì)的要求來看，有些作品未免失之小巧，聲音也似乎太微弱。戈壁舟的詩集《別延安》大多是樸實(shí)無華的抒情短作。在質(zhì)樸的抒情歌唱中，坦露自己的靈魂，熱情擁抱現(xiàn)實(shí)生活。篇章雖小，每有新意�！痘鸢言谫惻堋肥怯孟笳魇址枥L解放戰(zhàn)爭(zhēng)迅速發(fā)展的生動(dòng)作品，也最能說明他的風(fēng)格。這火把“不是照路的火把”，也“不是游行的火把”，而是“報(bào)告勝利的火把”。無數(shù)的火把照亮了八千里黃河，又朝著長(zhǎng)江在賽跑前進(jìn)。百萬雄師勝利進(jìn)軍的壯偉場(chǎng)面，作品只用“火把在賽跑”去形象地概括它，正表明了作者別具一格的藝術(shù)手段。蔡其矯的抒情短作，浸透了愛國(guó)主義深情，《回聲集》、《回聲續(xù)集》先后收錄了他的這些作品�！多l(xiāng)土》、《哀葬》抒發(fā)了正直的中國(guó)人愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)的真摯感情，對(duì)法西斯強(qiáng)盜表示了極大的憤怒�！蹲拥鼙鴳�(zhàn)歌》以明快的節(jié)奏和優(yōu)美的韻律表達(dá)了子弟兵戰(zhàn)士高昂的激情，這詩曾經(jīng)被譜成歌曲，廣為傳唱。寫于抗戰(zhàn)艱苦年代的《風(fēng)雪之夜》，形象地畫出了革命征途中的危難，同時(shí)也堅(jiān)定地預(yù)言了勝利的前景�！帮L(fēng)在怒號(hào)，雪在狂飄”，祖國(guó)在風(fēng)雪中困苦地呼吸，詩人迎著風(fēng)雪猛烈地呼喊：

　　寒冷到了最后，黑夜到了盡頭，

　　中國(guó)呀！你在勝利的面前站起來！

　　這是響亮的歌唱，也是堅(jiān)定的預(yù)言。它給當(dāng)時(shí)在極端困難的環(huán)境中苦斗和反抗的廣大戰(zhàn)士帶來了鼓舞和力量。

　　在《講話》發(fā)表前后比較活躍的知名詩人還有蕭三。他早年在蘇聯(lián)寫了《血書》、《瓦西慶樂》、《禮物》等詩，歌頌中國(guó)革命，歌頌國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，譴責(zé)法西斯侵略。這些詩歌感情強(qiáng)烈、語言通俗。一九三九年從蘇聯(lián)回到延安后，一直堅(jiān)持詩歌創(chuàng)作，并編輯刊物《新詩歌》。在《詩人，起來——出版〈新詩歌〉的幾句話》中，他宣稱“詩歌可比子彈和刺刀”。并明確主張新詩“要向民歌學(xué)習(xí)，向古典詩歌學(xué)習(xí)”(注：《蕭三詩選·自序》)。這時(shí)寫的《“十月”二十五周年獻(xiàn)詞》、《我又來到南泥灣》、《延安狂歡夜》、《送毛主席飛重慶》等詩作，也充分體現(xiàn)了這些主張。

　　綜上所述，延安文藝整風(fēng)以后，解放區(qū)詩歌創(chuàng)作普遍地注意了向民歌學(xué)習(xí)，向群眾語言學(xué)習(xí)，這就使我國(guó)新詩創(chuàng)作在民族化和群眾化方面大大前進(jìn)了一步。大批敘事詩從這個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)中涌現(xiàn)出來，這是較之二十年代、三十年代以及當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)詩歌創(chuàng)作很不相同的一個(gè)引人注目的新現(xiàn)象。這些作品之所以成功，除了詩人們深入了斗爭(zhēng)生活，火熱的斗爭(zhēng)生活又為創(chuàng)作提供了豐富的素材和營(yíng)養(yǎng)之外，民歌形式的采用，也是重要的原因之一。但是，這只是一個(gè)大致的傾向，不能絕對(duì)化。晉察冀邊區(qū)許多青年詩人創(chuàng)作的生動(dòng)的敘事詩，就不是用民歌形式寫成的。這說明解放區(qū)詩人對(duì)詩歌形式是作了多方面的探索的。這個(gè)特點(diǎn)從許多詩人的創(chuàng)作中反映出來，他們既要民歌或民謠的形式來創(chuàng)作，也采用自由體的形式來創(chuàng)作。成效也似乎不能一概而論。在敘事詩普遍發(fā)展的情況下，抒情詩也仍然在發(fā)展。除了幾位抒情詩人的作品以外，寫作敘事詩的許多詩人，也唱出了激越高亢或清麗明快的歌。這些情況，都說明了解放區(qū)的詩歌創(chuàng)作是一個(gè)生動(dòng)活潑的局面。應(yīng)該說，這樣一個(gè)局面，保證了創(chuàng)作自由的廣大空間，對(duì)于新詩的發(fā)展是大有益處的。詩歌是語言的藝術(shù)。解放區(qū)的詩人們不論采用何種形式創(chuàng)作，也不論寫敘事詩或抒情詩，都在學(xué)習(xí)群眾語言和提高詩歌語言藝術(shù)上，下過實(shí)在工夫，洗去了許多“洋八股”、“學(xué)生腔”等毛病，因而呈現(xiàn)出新鮮活潑、生氣勃勃的特點(diǎn)，這一個(gè)經(jīng)驗(yàn)是值得總結(jié)推廣的。

  本文關(guān)鍵詞：詩歌作品，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：85437