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藏書家韋力職業(yè)_韋力 書法_韋力:民間收藏古籍善本最多的人

發(fā)布時(shí)間:2016-08-02 01:01

  本文關(guān)鍵詞:韋力,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


    ■ 名片    韋力 被認(rèn)為是中國民間收藏古籍善本最多的人。在韋力的藏書體系中,收藏有8000余部、7萬余冊古籍善本,其中宋元及以前刊本、寫本50余件、200余冊,宋元遞修本和宋元明遞修本近20部、300余冊,明刊本1200余部、1萬余冊,名家批校本及鈔校稿本800余部,活字本600余部,碑帖1700余種。

    中國最大的一份木活字本《文恭集》,宋代胡宿撰,韋力收藏的是乾隆武英殿聚珍版。

    韋力藏書中的題跋。

    韋力為自己藏書所做的木箱。

    韋力的書架與別人并無不同,所不同的是他所藏的汗牛充棟的珍本善本。

    一個(gè)“有癡氣”、“有癖好”的藏書家

    我覺得收藏最初都是從娛樂性轉(zhuǎn)變成研究性。大家都有這樣的過程。一個(gè)人有所愛好很重要。古人講:人無癡不可與交,以其無真情也。人無癖不可與交,以其無真氣也。就像我最初收藏糧票之類的,通過各種機(jī)緣,愛好很多。最后才沉淀為專一:愛書。

    1981年讀高一時(shí),上學(xué)途中有舊書店重新開張,看中了一套《古文源鑒》。那老板開價(jià)80元,于是攢了4個(gè)月的錢買下了。后來我又在一張舊報(bào)紙上看到一則上個(gè)世紀(jì)50年代鄭振鐸去香港收購古書的報(bào)道,覺得很受震動(dòng)。這些都有可能是我愛上藏書的機(jī)緣。不過我覺得當(dāng)一個(gè)人能將真相說清楚時(shí),已經(jīng)離真相有距離了。其實(shí)我也不知道為什么會(huì)走到這么專的路上。

    剛?cè)腴T不久后,我有一個(gè)基本概念,認(rèn)為藏書是最基本的領(lǐng)域,因?yàn)橹袊貢臍v史非常早。老子,其實(shí)以前就是管皇家書的官員。河南安陽發(fā)掘的殷墟甲骨,在嚴(yán)格意義上講也是皇家圖書館。所以書籍收藏是人類最早的收藏,也是最理性的一個(gè)收藏。

    我不是王婆賣瓜一樣,自己收藏的就是好的。我也是收藏很多東西過來的。但最終轉(zhuǎn)為藏書是我慢慢從興趣變成理性收藏的一個(gè)思索,覺得書籍是最值得收藏的。古書是曲折美的一個(gè)代表,通常情況下要通過理解文字而達(dá)到精神愉悅。

    一個(gè)“不合時(shí)宜”的藏書家

    以前能讀到的有關(guān)藏書的書很少。而且藏書在民間是受打擊的一個(gè)行業(yè)。當(dāng)時(shí),在北京100多家書店合并成中國書店、上海200多家上海博古齋,研究藏書的書籍也很少。新一代藏書者讀不到這些書,只能受到紅色藏書家的影響,類似鄭振鐸、阿英、李一氓。直到今天為止,他們藏書的觀念還是主流。

    而我是不自量力的那種,讀學(xué)術(shù)史后讓我慢慢意識(shí)到這不是學(xué)術(shù)的主流。中國兩千年的藏書史只有幾十年是我們今天認(rèn)為的主流,那兩千年都是不變的。我們否定掉那兩千年而捧這幾十年是本末倒置。

    我的藏書自認(rèn)為是打破了這個(gè)界限,跨到了1919年之前正統(tǒng)的藏書觀,這也是我自我標(biāo)榜的一面。我今天這么搞,只有幾位老先生很贊賞。我有自己很迂腐的一面,很不入時(shí)的一面。我的藏書不具有代表性,它太老,太傳統(tǒng)。我收藏的經(jīng)部書中有明嘉靖年間李元陽的《十三經(jīng)注疏》,,這個(gè)版本非常少。

    另外,作為一個(gè)收藏家你是系統(tǒng)地收藏典籍,而不是從批判角度來決定某些書該藏,某些書不該藏。這是今天我們的收藏觀有問題的地方。我覺得應(yīng)該告訴收藏者,你的身份是保存典籍,不是批判藏品。這種觀念會(huì)得到絕大多數(shù)藏書家反對,因?yàn)槟悴缓蠒r(shí)宜,但我認(rèn)為只有這樣的藏書觀念才是最正統(tǒng)的。

    一個(gè)撞到“機(jī)緣”的藏書家

    每個(gè)人在收藏中都是從萌芽走向成熟。我藏書開始之初,也不知道怎么分類,不知道初刻與翻刻之間的區(qū)別,不知道叢書本與單刻本之間的區(qū)別,都是在走了很多彎路后,才慢慢讓自己成熟起來了。

    在瞎摸過程中,歪打正著的時(shí)候也有,但絕大多數(shù)是自己吃虧。80年代有些“文革”資產(chǎn)“退賠辦”,我通過這種渠道買到了一些書。跟退賠辦的人熟悉了,也就有了獲得退賠人的聯(lián)系方式。他們家里是整架的書,而家里人因?yàn)槔先艘呀?jīng)故去了孩子又不懂。都是幾架書一起賣。“文革”前有書的都是大家,老百姓家里不會(huì)藏書!拔母铩睍r(shí)抄家,本來有個(gè)大宅院,而由于抄了家,給的房子很小,幾代人就住在小房子里。當(dāng)書退回來后,書根本就沒地方放,這時(shí)候給點(diǎn)錢就愿意賣。今天看來,通過這種方式我買了不少好東西。從這個(gè)角度講,收藏是需要機(jī)緣的。只靠平時(shí)一本本買,很難構(gòu)建出規(guī)模來。一個(gè)人不要過多地談天資努力,其實(shí)后天的惠顧也很重要。

    收藏應(yīng)該有師承,我瞎買的歷史很長,不摸門路,有十多年。后來我也接觸了一些藏書老先生,盡管他們沒有很多的文化知識(shí)背景,但在書界那么多年,知道哪些書少見。一次,一位老先生告訴我買一個(gè)清刻本,但我覺得沒什么啊,還是明刻本好。其實(shí)這是《趙之謙全集》,后來才知道很罕見。

    真正開始系統(tǒng)收藏是90年代初。1991年、1992年,我開始系統(tǒng)讀學(xué)術(shù)史的東西,讀一些前人藏書觀的東西,比如清代、明代收藏家的東西,慢慢就體悟到什么是好東西。

    一個(gè)“貪得無厭”的藏書家

    我下海的重要?jiǎng)恿褪琴I書沒錢。我當(dāng)年看黃裳的一篇文章,說買好書的惟一辦法是花大錢,想在僻巷中撿到好書的概率太低太低。這句話對我印象很深。所謂的藏書沒有經(jīng)濟(jì)支撐根本就支持不下去。

    我大學(xué)念的是中文,畢業(yè)后進(jìn)入中國外貿(mào)總公司。在中國外貿(mào)總公司最初當(dāng)無名小卒,不過后來有機(jī)會(huì)在中國外貿(mào)總公司興建的三資企業(yè)中擔(dān)任中外雙方代表,豐厚的收入使收藏古書有了支撐。

    現(xiàn)在我每年在買書上要花600多萬,維持自己貪得無厭的愿望,這是我收入的90%。我藏書只買不賣,每年投入的錢就變成了死錢,其實(shí)這是商業(yè)上最忌諱的。這期間,不斷有人來蠱惑我,讓我賣掉一部分書,以便自己買更好的。但是不能松口,可能也是自己太貪心吧。

    這么多年,我收藏書跟別人一樣,最初靠藏家和民間,其次是各地古籍書店,再是拍賣會(huì)。現(xiàn)在次序倒過來了?赡苁巧鐣(huì)的驅(qū)利行為吧,拍賣場上最容易賣出好價(jià)錢,賣家最希望在拍賣會(huì)上賣出好價(jià)錢,社會(huì)上好的東西就都集中在那。

    拍賣將古籍的價(jià)格抬高,漲得高的好處是家里藏的好書愿意拿出來了。我是越買覺得好書越多。通過拍賣也買回了不少好東西。經(jīng)學(xué)大家段玉裁曾經(jīng)寫過《說文解字注》,他第一刻本叫《經(jīng)韻樓本》,這個(gè)本子刻于嘉靖年間,至今很難得。因?yàn)楫?dāng)年學(xué)術(shù)也是金字塔形的,最初發(fā)行量就很少,初刻本很少。十多年來我都沒見到《經(jīng)韻樓本》,結(jié)果近兩年,在拍賣行就見到了兩本。

    一個(gè)很“蠢”的藏書家

    幾十年干一件事,在今天來說是件很蠢的事。這么多藏書以后怎么辦,我也想過這個(gè)問題。其實(shí),這里面任何一部書都比我年齡大,我就放低一點(diǎn)心態(tài),自己也是玩。以后歸誰,我也管不了,只是經(jīng)過我的手,書保護(hù)下去了。但到了孩子那一代,怎么處理,我也管不了。

    藏書家有一種使命,盡量將古籍保護(hù)好,將破的修好,做好套這樣就不會(huì)磨損書了。這些典籍有些都已經(jīng)幾千年了,而我不過只是活幾十年,我只在這個(gè)藏書史上占了一小環(huán)。

    其實(shí),在我們的文化傳承上,藏書家做出了很多貢獻(xiàn)。但是當(dāng)我們紀(jì)念先人時(shí),修建紀(jì)念館時(shí),能入列的藏書家又有幾個(gè)。我們修建的紀(jì)念館真正的文化人太少,即使是文化人也多帶有政治意味。我也做過不自量力的事情,通過5年的實(shí)地尋找,并借助史籍,將歷史上著名的藏書樓都找出來,挨個(gè)確定地址,寫出了《書樓尋蹤》。

    沒想到,這書還起到了一點(diǎn)作用,后來有5個(gè)地方為當(dāng)?shù)氐牟貢倚蘖思o(jì)念館。當(dāng)然,他們可能也是出于經(jīng)濟(jì)考慮,不過對我來說,還是做了點(diǎn)事吧。

    ■ 收藏故事

    活字本印證中國是發(fā)明國

    我的藏書分7大系列,活字本是7大板塊之一。中國念念不忘的四大發(fā)明,兩樣都與書有關(guān),印刷、造紙。然而有悖論的是,韓國、日本對活字本的研究遠(yuǎn)甚于中國。

    我收藏了中國最大的一份木活字本《文恭集》,是宋代胡宿撰,我收藏的是乾隆武英殿聚珍版,聚珍版就是活字的意思,是乾隆皇帝起的。當(dāng)年出了138部,其中4部是木刻板,134部是木活字本。我收藏了其中的60多部,都是這幾年陸續(xù)收藏到的,各種途徑都有。

    我在收藏中發(fā)現(xiàn),在整個(gè)線裝本中,活字本占的比例百不得一。這是個(gè)很奇怪的問題,中國是活字本發(fā)明國,然而活字印本難免罕見。后來,中國和韓國引發(fā)“活字版之爭”,我被中國印刷博物館請去幫忙,我這個(gè)人本事不大,但還有愛國心。

    收藏有7大系列,研究也有7大系列

    宋刻本是藏書中比較珍貴的。我收藏的宋刻本在今天來說比較多,有20幾種,但大都是殘本。宋刻本之所以被重視,是因?yàn)檫@是我們見到的最早的書籍的形式,再早就是鈔本了,而鈔本又非常罕見。藏書像百川歸海一樣,都?xì)w入各大公共圖書館了,私人手中的珍品非常少。我今天算是最多,但今后就不好說了。

    我搞收藏是按照7大系列去搞。其中包括鈔校稿本系列。在這個(gè)系列中,王同愈鈔本還頗有點(diǎn)奇聞。《四庫簡明目錄》是朱修伯批本,紀(jì)昀等撰,我藏有的是光緒王同愈鈔本并批跋的。當(dāng)年北圖出版社出過這部書。黃永年有一段序,提到這個(gè)本子還有王同愈的鈔本,但不知是否還尚在人間。后來我就告訴他在我這。黃永年很驚奇,他在民國年間見到過這本書,后來就不見了,而今天突然見到了。

    由這7大收藏系列,我想到自己要研究的7大系列:包括碑帖的研究、中西印刷交替史、清代經(jīng)學(xué)版本研究、活字本研究、批校本研究及印譜研究等。(口述:韋力 采寫:記者 李健亞 攝影:記者 周曉東)


  本文關(guān)鍵詞:韋力,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):80860

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