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矛盾論讀書(shū)筆記
 

　　《矛盾論》毛澤東哲學(xué)代表著作。它是作者繼《實(shí)踐論》之后，為了克服存在于中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫(xiě)的 。原是1937年7～8月在延安抗日軍事政治大學(xué)所講的《辯證法唯物論》的第三章第一節(jié)。于1952年暫收入《毛澤東選集》第二卷，再版時(shí)移入第一卷。該書(shū)運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性、對(duì)抗在矛盾中的地位等方面，深刻地闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，發(fā)揮了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想。

　　《矛盾論》這篇哲學(xué)論文，是毛澤東為了克服存在于中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫(xiě)的。作為那個(gè)時(shí)代的思想指導(dǎo)，它不僅幫助中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命走向勝利，在現(xiàn)今社會(huì)仍是不可多得的精神向?qū)�，具有無(wú)可替代的現(xiàn)實(shí)意義。這里，我著重以我個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)觀之。

　　“事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。列寧說(shuō)‘就本來(lái)的意義講，辯證法是研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾。’”開(kāi)篇之句，便是告訴我們，在研究這個(gè)法則時(shí)，會(huì)涉及廣泛的方面以及諸多哲學(xué)問(wèn)題。這正說(shuō)明了毛主席的嚴(yán)謹(jǐn)：哲學(xué)論不可能隨隨便便幾句話便能闡述清楚的，必須綜合事物的各個(gè)方面來(lái)全面看待。隨后毛主席從對(duì)兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性以及斗爭(zhēng)在矛盾中的地位這些問(wèn)題的討論最終很好的闡釋了矛盾論。這其中有很多話語(yǔ)給我留下了深刻的印象。

　　首先，“當(dāng)著我們研究一定事物的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)去發(fā)現(xiàn)這兩方面及其互相聯(lián)結(jié)，發(fā)現(xiàn)一事物內(nèi)部的特殊性和普遍性的兩方面及其互相聯(lián)結(jié)，發(fā)現(xiàn)一事物和它以外的許多事物的互相聯(lián)結(jié)。”不認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性，就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍地原因或普遍地根據(jù)，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就無(wú)從確定一事物不同于他事物的特殊的本質(zhì)，也就無(wú)從辨別事物，區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域。各種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式中的矛盾，都帶特殊性，其內(nèi)部也都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾，就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)。而我們研究事物總是由認(rèn)識(shí)個(gè)別的和特殊的事物，逐步地?cái)U(kuò)大到認(rèn)識(shí)一般的事物，同時(shí)相互聯(lián)結(jié)，即統(tǒng)一辯證的看待這些矛盾，然后才有可能更進(jìn)一步地進(jìn)行概括工作，認(rèn)識(shí)諸種事物的共同的本質(zhì)。矛盾促成事物的發(fā)展，矛盾也同時(shí)為我們研究事物提供了方向。

　　其次，認(rèn)識(shí)事物需要研究工作。不但要研究每一個(gè)大系統(tǒng)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的特殊的矛盾性及其所規(guī)定的本質(zhì)，而且要研究每一個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式在其發(fā)展長(zhǎng)途中的每一個(gè)過(guò)程的特殊的矛盾及其本質(zhì)。而研究問(wèn)題時(shí)，“忌帶主觀性、片面性和表面性”，人們需要如實(shí)地反映這些情況，而不只是片面地或表面地去看它們，認(rèn)識(shí)事物的互相聯(lián)系，研究事物發(fā)展過(guò)程中的各個(gè)發(fā)展階段上的矛盾的特殊性，不但必須在其聯(lián)絡(luò)上、在其總體上去看，而且必須從各個(gè)階段中矛盾的各個(gè)方面去看。

　　再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是絕對(duì)的。“過(guò)程發(fā)展的各個(gè)階段中，只有一種主要的矛盾起著領(lǐng)導(dǎo)的作用。研究任何過(guò)程，如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過(guò)程的話，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相轉(zhuǎn)化著，事物的性質(zhì)也就隨著起變化。”因此，研究任何過(guò)程中首先要捉住其主矛盾，這樣一切問(wèn)題才能迎刃而解。萬(wàn)千的人們，不懂得這種方法，結(jié)果如墮煙海，也就找不到解決矛盾的方法。

　　總的來(lái)說(shuō)，事物矛盾的法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是自然和社會(huì)的根本法則，因而也是思維的根本法則。差異就是矛盾，無(wú)可避免。原定的計(jì)劃與未知的偶然相矛盾，遠(yuǎn)大的理想和無(wú)情的現(xiàn)實(shí)相矛盾，繁忙的都市生活節(jié)奏和碧溪垂釣、靜賞夕照的閑情也相矛盾。由《矛盾論》而引發(fā)聯(lián)想，則知生活之中無(wú)處不存在著矛盾，絕對(duì)的平和與純凈只是理解上的片面與偏差，存在于理想國(guó)度之中。

　　譬如進(jìn)入大學(xué)之前總是心存僥幸，以為熬過(guò)高考之后世界或便該是一片陽(yáng)光燦爛，前程無(wú)憂，然而行至今日也不過(guò)如此，仍然需要在各種矛盾之中排解調(diào)和以求平穩(wěn)生存。學(xué)業(yè)愈重與之對(duì)立的對(duì)閑適生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也對(duì)應(yīng)消減。是以甫入大學(xué)，時(shí)有空虛之感，而又不得不繼續(xù)鞭策自己，在壓力之中尋求動(dòng)力。

　　人也是如此。人性之中的善與惡是一對(duì)手拉著手旋轉(zhuǎn)的對(duì)立統(tǒng)一體，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成長(zhǎng)過(guò)程中，一部分人將心底里的惡念轉(zhuǎn)化為善，由行為思想上加以引導(dǎo)，而成為善人。然而成為善人的人心中也不會(huì)沒(méi)有一念之惡，他們一生將之壓制并幽閉在內(nèi)心的某個(gè)角落，縮至無(wú)限小，但依然存在。另一部分人則放縱心靈中的各種欲望，違背道德與公理，成為與良善之人相反相成的陰暗面。 上下、左右、乾坤、陰陽(yáng)，社會(huì)與人生都是由這種兩極對(duì)立所組成，人總在試圖轉(zhuǎn)化矛盾當(dāng)中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，獲得成長(zhǎng)，并將矛盾長(zhǎng)久地持續(xù)下去，直止死亡。因?yàn)橛袑?duì)生的憧憬與向往，才有對(duì)死的虛枉的恐懼。

　　矛與盾，其實(shí)不可分割。矛盾的一方推動(dòng)另一方前進(jìn)，一張一弛，文武之道，也正因?yàn)橛辛酥T般念想，人性因而漸趨復(fù)雜成熟。換而言之，了解了矛盾的普遍性與特殊性，也有助于更清楚地認(rèn)識(shí)世界與生活，對(duì)各種矛盾作出正確的判斷，采取效的方法，將矛盾之差異的級(jí)別化減到最小程度，化解對(duì)抗，使生活與思想在矛盾之中螺旋前進(jìn)。
 

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　　繁星春水讀書(shū)筆記1000范文一

　　這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞鳎x完之后，有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。

　　這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家，我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)，還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信，您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!

　　我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話?

　　沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà)。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫(xiě)時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：

　　母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來(lái)委婉柔和。

　　在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說(shuō)：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀，熱情精神的寫(xiě)照。

　　總之，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。

　　《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生。。。。。。這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

　　《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。

　　翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。

　　她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

　　她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。

　　冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

　　此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。

　　繁星春水讀書(shū)筆記1000范文二

　　打開(kāi)書(shū)首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集從小到長(zhǎng)大充足體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的稟賦。

　　她的詩(shī)重要以母愛(ài)童真自然著稱。從《繁星》中“童年呵是夢(mèng)中的真是真中的夢(mèng)是回想時(shí)含淚的微笑。”可想而知冰心的童年布滿著夢(mèng)充斥著童稚的幻想。“小弟弟呵……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的蜜意厚誼。這些是冰心充滿童稚的盼望與幸福。

　　她后來(lái)出洋留學(xué)一去便是多年她便通過(guò)筆來(lái)敘述本人的懷念急切盼望可能早點(diǎn)回家。她理想著與母親會(huì)晤幻想著回家她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了空想那么她就會(huì)變得更加的失蹤與掃興。衣錦還鄉(xiāng)又分開(kāi)了至愛(ài)的母親怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“家鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石當(dāng)初也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪一直的拍打岸我金石為開(kāi)可是一旦離開(kāi)了故鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪無(wú)不在觸動(dòng)我心坎的一根快要繃斷的弦思鄉(xiāng)的弦。的確世上只有媽媽好母愛(ài)的愛(ài)是最巨大母親的愛(ài)是最純粹。

　　冰心的短詩(shī)給了我萬(wàn)千的感嘆。她的詩(shī)不含涓滴的虛假全是出自內(nèi)心的實(shí)在感觸可以感人至深也可見(jiàn)冰心的童年幻想中渡過(guò)的她的幻想是那么美那么令人著迷那么富有童趣。但她那深深的母愛(ài)思母心切是咱們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔它是世界上任何一種愛(ài)所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

　　此時(shí)的我心潮磅礴無(wú)奈安靜萬(wàn)千感想無(wú)法溢于言表。

　　此詩(shī)集中冰心以母愛(ài)、童真跟對(duì)大做作的歌唱為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“除了愛(ài)我什么都不!”確實(shí)當(dāng)你領(lǐng)有愛(ài)就不須要?jiǎng)e的什么東西了因?yàn)槟阋呀?jīng)占有了所有。冰心接收著母愛(ài)同時(shí)她贊譽(yù)母愛(ài)她愛(ài)大天然的一切。

　　冰心的詩(shī)句是那樣儉樸然而每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含意很多詩(shī)句還透入著對(duì)母愛(ài)的深深的贊美。從冰心的詩(shī)句中我悟道：一個(gè)人愛(ài)萬(wàn)物她(他)是漂亮而快樂(lè)的;一個(gè)人被萬(wàn)物愛(ài)著她(他)過(guò)得會(huì)安適舒服。而同時(shí)為這兩者她(他)就是快活的。

　　“冰心”這個(gè)詞就是像她的人個(gè)別典雅清麗超常脫俗也正如她所寫(xiě)的詩(shī)句在淡淡的優(yōu)雅的文筆中還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵!自豪些吧只有你廣泛的點(diǎn)綴了世界。”告知我們小草固然微小但世界卻需要你的裝點(diǎn)。又一句“青年人保重的描述罷時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)請(qǐng)你著筆。”告訴我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)時(shí)光去做該做的在時(shí)間的書(shū)上寫(xiě)下你的成就與光輝�？傊诒牡脑�(shī)句中我們總能學(xué)到良多。

　　讀這些小詩(shī)仿佛很親熱由于冰心將大天然中最純最本質(zhì)又非常一般的貨色用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表示出來(lái)不加以任何人為的潤(rùn)飾不添以任何華麗的詞句帶著一絲溫順的憂悠或一些深深的內(nèi)在美：明目下綠葉如云白衣如雪。怎么的感人呵!又況是分離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中滿含了詩(shī)人對(duì)生涯的酷愛(ài)是她坐懷不亂之心的再現(xiàn)。

　　讀完這本詩(shī)集感到很美很美不僅僅是美而美也有憂而美悲而美。冰心的詩(shī)下一個(gè)如許美的世界!冰心的詩(shī)蘊(yùn)藉深入字里行間透漏著作者的步人后塵不知為什么看了這繁星春水我的心靈微微觸動(dòng)了一下興許這便是激動(dòng)……

　　繁星春水讀書(shū)筆記1000范文三

　　繁星此書(shū)意蘊(yùn)深刻，飽含的哲理耐人尋味，令人回味無(wú)窮。

　　《繁星》中多是歌詠?zhàn)匀�、母�?ài)、童真、人類之愛(ài)的雋麗晶瑩小詩(shī)。這些詩(shī)是詩(shī)人生活、感情、思想的自然釀造。冰心的童年是偎依在自然的懷抱里成長(zhǎng)的。她純潔的靈魂在藍(lán)天大海和母愛(ài)中浸泡過(guò)，少女時(shí)代又經(jīng)中國(guó)傳統(tǒng)的教育和西方教會(huì)學(xué)校的深刻感化，于是母愛(ài)、人類之愛(ài)和自然之愛(ài)的愛(ài)的哲學(xué)，便得到了強(qiáng)化和神化，而狂風(fēng)暴雨般的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，又使她受到一次全新意識(shí)的“政治”洗禮。東西方文化的碰撞，自然會(huì)在她生活和思想里產(chǎn)生火花，理想、現(xiàn)實(shí)、自然，都有距離;矛盾、虛無(wú)、苦悶，是很難超越的人生。

　　深藍(lán)的太空繁星閃爍著，是它們無(wú)聲的對(duì)語(yǔ)和贊頌。童年是人生的花季，純潔無(wú)瑕，有一個(gè)絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的，于是詩(shī)人感嘆道：“童年啊，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”詩(shī)人對(duì)于童年的甜美回憶總是伴隨著對(duì)母愛(ài)及大自然的由衷禮贊。她寫(xiě)嬰兒、青年、母親，寫(xiě)夢(mèng)幻、宇宙、自然，多角度地反復(fù)吟詠，我們所得到的啟示是十分豐富的。“我們都是自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃里。”兩句話，把人類同大自然的關(guān)系深刻地闡明了。“母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。”這種感人的甜美母愛(ài)，是人類之愛(ài)偉大旗幟!

　　她的小詩(shī)具有豐富而深刻的哲理，所以我們說(shuō)她的詩(shī)是典型的哲理詩(shī)。“人類啊!相愛(ài)吧，我們都是長(zhǎng)行的旅客，向著同一的歸宿。”“小孩子!你可以進(jìn)我的園，你不要摘我的花——看玫瑰的刺兒，刺傷了你的手。”“青年人啊!為著后來(lái)的回憶，小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà)。”“創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細(xì)小的泥沙。”“真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。”“言論的花兒/開(kāi)得愈大，行為的果子/結(jié)得愈小。”詩(shī)集中幾乎是隨便哪一首，都具有一般人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩(shī)，就像永含不化的口香糖，真是令人回味無(wú)窮，我們從中得到的是經(jīng)驗(yàn)，是教訓(xùn)，是關(guān)于社會(huì)、人生、世界、宇宙、自然的哲學(xué)箴言。蘇雪林說(shuō)，冰心的詩(shī)將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學(xué)內(nèi)涵，通過(guò)“一朵云，一片石，一陣?yán)嘶ǖ膯柩剩宦曅▲B(niǎo)的嬌啼，都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理;甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段‘神奇的文字’”。還說(shuō)，她的詩(shī)雖是幾句，有時(shí)數(shù)萬(wàn)言的哲學(xué)講義都解釋不出來(lái)，而“她只以十幾字便清清楚楚表現(xiàn)出來(lái)了”。

　　冰心這些趣味盎然、發(fā)人深思的格言式小詩(shī)，多有淡淡的哀愁。在藝術(shù)上，早年她追求“滿蘊(yùn)著溫柔，微帶著憂愁”的境界，她的詩(shī)也具有這些特點(diǎn)。藝術(shù)上，趙景深稱她的詩(shī)“一是用字的清新，二是回憶的甜蜜”，而蘇雪林則用冰心評(píng)論泰戈?duì)栕髌返乃膫�(gè)字——“澄澈”與“凄美”來(lái)評(píng)論她詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

　　蘇雪林在評(píng)論《繁星》和《春水》時(shí)說(shuō)：“中國(guó)新詩(shī)界，最早有天分的詩(shī)人，冰心女士，不能不算一個(gè)。……她在《晨報(bào)副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后，便一躍而成為第一流的女詩(shī)人了。沈從文曾說(shuō)冰心的作品“‘是以奇跡的模樣出現(xiàn)’的”。還說(shuō)：“……冰心，并沒(méi)有費(fèi)勁于試探，她好像靠她那女性特具的敏銳感覺(jué)催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹(shù)木，有清瑩澄澈的流泉，有美麗的歌鳥(niǎo)，有馴良可愛(ài)的小獸……冰心便從從容容在那里建設(shè)她的詩(shī)的王國(guó)了。”而《繁星》則是她的王國(guó)上空的第一顆明星。


 

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　　《狼王夢(mèng)》是作家沈石溪的作品，里面講述了一個(gè)母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事,以下是由yjbys小編為大家收集整理的狼王夢(mèng)讀書(shū)筆記，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。。

　　狼王夢(mèng)讀書(shū)筆記1000范文一

　　這本書(shū)里那每一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗，每一個(gè)扣人心弦的動(dòng)作，讓我在心中不由得佩服這位有著野心、夢(mèng)想，為求一子成為狼王的母親——紫嵐。

　　《狼王夢(mèng)》主要講述了一匹名叫紫嵐的母狼為夢(mèng)寐以求的狼王寶座，浪費(fèi)大量的青春，葬送了美好的愛(ài)情，放棄了寶貴的生命，當(dāng)希望隨著現(xiàn)實(shí)一個(gè)個(gè)凄慘的破滅，沖淡了它對(duì)狼王寶座的渴望，最后它走了，只留下了無(wú)限的遺憾和永久的夢(mèng)。紫嵐它的丈夫黑桑因被野豬的獠牙戳穿腦殼而失去狼王寶座，因此紫嵐便把希望寄托在它的兒子身上，它做看重一只名叫黑仔的狼崽，果然黑仔沒(méi)讓紫嵐失望，才半歲就已經(jīng)有半只成年公狼一般大小，可不幸的事發(fā)生了，黑仔因貪玩再捉金背小松鼠時(shí)，被天空上的金雕抓走，而喪失性命。紫嵐只好把希望寄托在第二第三只狼崽身上，，可命運(yùn)之神總與它擦肩而過(guò)，相反紫嵐只好把希望寄托在下一代狼崽身上，但愿它那美好的夢(mèng)能實(shí)現(xiàn)!

　　我們要向這匹母狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它那百折不撓的精神和追求夢(mèng)想那永不放棄的勇氣。就像萊特兄弟的飛翔夢(mèng)，最后不是創(chuàng)造出了飛機(jī)，像拿破侖憑借內(nèi)在希望之星的引導(dǎo)，不是成為了真正的法國(guó)皇帝。我們也一樣有夢(mèng)想就要追求，可能追夢(mèng)的路是坎坷的，但是，只要有一個(gè)可能，我們就要全力以赴的去實(shí)現(xiàn)它。而作家沈石溪為了要把這個(gè)想法擴(kuò)大，就把這種想法套在了兇猛的狼身上。這匹母狼愿意為自己的夢(mèng)想放棄一切，難道我們就不能嗎?

　　再回頭看看，這匹母狼的愛(ài)是不是很偉大!它希望自己的兒女在狼的世界中能成為一代之王，所以它把慈祥的一面深深的藏在了心底，把殘冷的一面展現(xiàn)了出來(lái)去教育自己的兒女。我們的母親也一樣，希望自己的兒女能在這個(gè)社會(huì)中有用。就拿我們自己的母親來(lái)說(shuō)吧：我們的父母，在你嬉戲時(shí)，是不是來(lái)勸你來(lái)學(xué)習(xí)呢?可你有沒(méi)有接受父母的勸告呢?是的，我們往往不懂父母的用心良苦——從不接受父母的勸告。我們應(yīng)該懂得父母的一片用心，考出最好的成績(jī)，讓父母感到欣慰，感到自己的心血沒(méi)有白白浪費(fèi)。

　　狼王夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)，令人贊嘆不已，這個(gè)夢(mèng)，我曾無(wú)數(shù)次看到這匹母狼，曾為兒女的意外，留下屬于母親的悲淚，屬于母親的遺憾，可它沒(méi)有為一匹死去的小狼而放棄自己的夢(mèng)想，而是繼續(xù)堅(jiān)持，這本書(shū)就是要讓我們懂得有夢(mèng)想就要追求，不管追夢(mèng)的路有多坎坷，也要去實(shí)現(xiàn)它!但是，請(qǐng)相信母愛(ài)是偉大的。

　　狼王夢(mèng)讀書(shū)筆記1000范文二

　　沈石溪的《狼王夢(mèng)》我一口氣讀完了。我為母狼紫嵐為了使孩子能成為狼王而不顧一切哀嘆，同時(shí)又被她的母愛(ài)精神所折服。

　　紫嵐有五個(gè)孩子(一直在剛出生時(shí)就凍死了)。她的丈夫在一次捕獵中喪生，她成了一位單身母親。為了生存下來(lái)的孩子，她含辛茹苦地艱難生存著。貧苦的生活，使紫嵐那個(gè)積壓在心頭的愿望更強(qiáng)烈：她要使她的孩子成為一代狼王�？墒鞘朗码y料，老大死在金雕的利爪之下，老二喪生在獵人的鐵柵欄里，老三在狼王之爭(zhēng)時(shí)因一時(shí)膽怯被殺，老四因是女狼崽而喪失做狼王的權(quán)利。當(dāng)一切無(wú)望時(shí)，紫嵐又把希望寄托給她女兒媚媚的孩子，即她的孫輩……

　　在動(dòng)物世界里，父母希望孩子出人頭地，在我們?nèi)祟惿鐣?huì)，更是如此。為了孩子，父母可以犧牲一切。我身邊就有一位活生生的例子：

　　我們樓上住著一位大姐姐，她讀高三了。為了方便她上學(xué)，她的父母特地在我們小區(qū)租了房子(我家離高中很近)，并且她的母親辭了工作，成了她的“后勤部長(zhǎng)”，對(duì)她的生活、學(xué)習(xí)進(jìn)行全方位的料理。晚上，星星都困得不想眨眼睛了，她家的燈還在亮著;早上，太陽(yáng)公公還在呼呼大睡時(shí)，她家已是書(shū)聲朗朗。當(dāng)我不好好學(xué)習(xí)時(shí)，我母親總是指著樓上對(duì)我說(shuō)：“看看人家大姐姐，再看看你!”我挨訓(xùn)多了，自然就對(duì)那位大姐姐多了一份關(guān)注：她是一位漂亮的姐姐，鼻子高高的，嘴巴翹翹的，只可惜那雙花兒一樣的眼睛很木然，我很少看到她的笑容，總是一副神不守舍的樣子。倒是她的母親，整天進(jìn)進(jìn)出出，大兜小兜地買著各種蔬菜和時(shí)令水果，和左鄰右舍眉飛色舞談?wù)撝畠菏侨绾蔚某鲱惏屋停踔了畠簩?lái)一定會(huì)出人頭地她都預(yù)測(cè)到了。她的女兒確實(shí)優(yōu)秀，聽(tīng)說(shuō)在她就讀的重點(diǎn)高中里，考試沒(méi)出過(guò)前20名，考個(gè)一本院校如探囊取物。可前幾天，聽(tīng)說(shuō)那位姐姐只給父母留下一封信，便沒(méi)有了蹤影，原因可能是高考時(shí)發(fā)揮不好，成績(jī)不理想�？蓱z她的母親，祥林嫂似地逢人便說(shuō)：“我不該對(duì)孩子要求過(guò)高，過(guò)于苛刻，都是我害了孩子啊!”

　　再問(wèn)我的母親：“樓上的姐姐可是我學(xué)習(xí)的榜樣?”母親答非所問(wèn)地長(zhǎng)噓短嘆：“唉，可憐的孩子!”

　　《狼王夢(mèng)》中紫嵐為了自己的孩子能夠成為狼王，付出了自己一生的心血，她的確是一位可歌可泣的母親。每個(gè)父母都希望自己的孩子將來(lái)有出息，這是人之常情。“現(xiàn)在不努力，將來(lái)怎么辦?要想有一個(gè)舒服的工作，首先要有一個(gè)高學(xué)歷，否則你連一個(gè)最起碼的必要條件都沒(méi)有。”這是老媽督促我學(xué)習(xí)說(shuō)得最多的話，她說(shuō)破了嘴皮，我的耳朵也聽(tīng)出了繭子。殊不知，作為孩子，我們聽(tīng)多了這一類的話，心里會(huì)有壓力，甚至?xí)䲟?dān)心、恐懼自己的未來(lái)。難道父母未了的心愿，都該由孩子來(lái)實(shí)現(xiàn)嗎?我要大聲呼吁：父母?jìng)�，給我們孩童該有的快樂(lè)，讓那該死的各種文化補(bǔ)習(xí)班見(jiàn)鬼去吧。(當(dāng)然，興趣班還是提倡的，比如文體類的。順便說(shuō)一句，我暑假參加了羽毛球俱樂(lè)部，經(jīng)過(guò)專業(yè)老師的指點(diǎn)，那進(jìn)步是相當(dāng)?shù)拇�，較以前有了質(zhì)的飛躍，自己贊一個(gè))

　　愿《狼王夢(mèng)》給那些望子成龍又不切實(shí)際的父母敲響警鐘：不要一味地苛求您的孩子，否則，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚。

　　狼王夢(mèng)讀書(shū)筆記1000范文三

　　在寒假時(shí)，我讀了一本書(shū)，給我留下了很深刻的印象，它的名字叫《狼王夢(mèng)》。

　　母狼紫嵐為了完成自己死去的丈夫黑桑當(dāng)狼王的遺愿，希望自己的兒子當(dāng)上狼王。為了能讓快出生的孩子吃上乳汁，它冒險(xiǎn)去獵人的鹿場(chǎng)抓小鹿，聰明的叼走了一只小鹿，可是就在它快跑到山洞的時(shí)候，獵人的狗追了上來(lái)，狗追了它幾里路，到了死路，它只好坐在路上，驚嚇大白狗，但是大白狗很快就發(fā)現(xiàn)只是虛張聲勢(shì)，已懷孕的狼是不堪一擊的，它不敢動(dòng)，因?yàn)橐粍?dòng)小狼就在肚子里有生命危險(xiǎn)，大白狗瘋狂的撕咬，終于生下了三只小狼，可還有兩只小狼，它既得保護(hù)生下來(lái)的三只小狼，又得顧全在肚子里的兩只小狼。這時(shí)候，我真想跑進(jìn)故事里，狠狠的踹大白狗兩腳，紫嵐不惜一切代價(jià)保護(hù)小狼，這是多么偉大的母愛(ài)。過(guò)了一會(huì)兒，情況終于有了好轉(zhuǎn)，剩下兩只小狼出世了，紫嵐可以動(dòng)身反擊了，它猛撲上去，把大白狗嚇走了。但，不幸的事發(fā)生了，本來(lái)就有點(diǎn)陰的天空，下起了暴雨，還刮起了狂風(fēng)，它必須把小狼叼回洞里，可是紫嵐一次只能叼走一只小狼，而且離它們的山洞有幾里遠(yuǎn)，它一只一只的叼走，到了最后一只時(shí)，它想睡覺(jué)了，但突然想起還有最后一只小狼崽，當(dāng)去的時(shí)候，已經(jīng)晚了，紫嵐叼回了最后一只小狼的尸體。風(fēng)雨太大，自己的獵物早已丟失，看著自己饑餓的小狼，腦子閃過(guò)一個(gè)念頭，只好把自己死去的那只小狼吃掉，用吃了死去的小狼生產(chǎn)的乳汁來(lái)補(bǔ)充其它小狼的體力，我也了解紫嵐的心思，它是迫不得已才吃掉小狼的。

　　它給小狼都起了名字，最壯的那匹狼叫黑仔，中間毛色藍(lán)藍(lán)的是藍(lán)魂兒，性格懦弱的叫雙毛，唯一一只母狼叫媚媚。之后就開(kāi)始培育小狼，它先培養(yǎng)和黑桑長(zhǎng)得最像的黑仔，每一次哺乳時(shí)，它都讓黑仔都多吃了很多乳汁。在母親的偏袒下膽子也過(guò)人，同齡的孩子還在洞里玩時(shí)，它已經(jīng)可以捉草兔子了�？墒撬谧揭恢惶锸髸r(shí)不幸被金雕叼走。雖然黑仔死了，但紫嵐并不放棄，開(kāi)始培養(yǎng)次子藍(lán)魂兒，可藍(lán)魂兒最后不幸中了獵人的圈套，被捕夾殺害。它又開(kāi)始培養(yǎng)最小的兒子雙毛，可是命運(yùn)之輪好像在和它作對(duì)，雙毛在狼王爭(zhēng)霸時(shí)被狼王打敗吃掉了。雖然它一次次的失敗，但卻沒(méi)有摧毀它的信心，它仍不放棄，最后把希望寄托在自己唯一的女兒媚媚身上，希望媚媚找到一個(gè)很棒的伴侶，媚媚找了伴侶卡魯魯，紫嵐為了成全媚媚和卡魯魯，讓出了山洞，盼望自己的狼孫成為狼王�？墒强蓯旱睦辖鸬裼窒氪蚶轻痰闹饕�，為了保全狼孫，它和老金雕同歸于盡。

　　這是一個(gè)關(guān)于親情，關(guān)于愛(ài)，關(guān)于夢(mèng)想的故事。紫嵐為了完成黑桑的遺愿，連自己的生命都奉獻(xiàn)出來(lái)了，這使我很感動(dòng)。紫嵐的身上體現(xiàn)出一種偉大無(wú)私的母愛(ài)，為了小狼不惜付出時(shí)間，付出精力，付出青春，付出愛(ài)情，既使讓它犧牲自己，也無(wú)怨無(wú)悔。平時(shí)對(duì)我們這么好的人，也只有父母，為了讓我們成才，他們不惜一切代價(jià)，一直為我們默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，時(shí)時(shí)都替我們著想，還不圖回報(bào)。有些人說(shuō)：“他們是我們的父母，理所當(dāng)然應(yīng)該為我們付出。”我說(shuō)：“你們錯(cuò)了，錯(cuò)的太離譜了!父母生我育我，一生都在付出，直至花完所有心血!我們又給父母做過(guò)什么?”我們以后長(zhǎng)大了一定要多孝敬孝敬父母，現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，這就是對(duì)他們最大的幫助，另外幫他們多干一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。

　　紫嵐在培養(yǎng)兒子成為狼王時(shí)，很多希望都破滅了，但紫嵐卻沒(méi)有被擊垮，一直堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而奮斗，它這種必勝的信念和堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的意志是非常值得我們學(xué)習(xí)的。在生活中，器樂(lè)班老師的一句話總浮現(xiàn)在我的耳邊：你們今年學(xué)，明年也一定要練，學(xué)器樂(lè)不要半途而廢，做事不管有多大的困難，也不要輕言放棄，只要堅(jiān)持下去，就會(huì)獲得成功。這啟發(fā)我們，學(xué)習(xí)一定要憑借堅(jiān)毅的性格堅(jiān)持下去，永不言敗，這樣就會(huì)取得成功!

　　狼王夢(mèng)讀書(shū)筆記1000范文四

　　我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，是寫(xiě)一只母狼紫崗培養(yǎng)四只狼崽成狼王的故事，但最后都失敗了。狼王夢(mèng)的情節(jié)好看，但是，是不能用來(lái)教人的。

　　我不感覺(jué)紫崗有什么了不起的母愛(ài)，它的母愛(ài)，純粹是寄托在狼王的基礎(chǔ)上。說(shuō)黑仔吧，它為了黑仔可以去死，可我感覺(jué)很可笑，假如黑仔是個(gè)像雙毛一樣的沒(méi)出息狼，它還會(huì)?它是為了那個(gè)希望，所得出的“母愛(ài)”! 如果它想讓狼兒當(dāng)狼王，紫崗用的方法，大錯(cuò)特錯(cuò)。

　　第一，憑什么黑仔就可以比其他狼崽有特權(quán)呢?紫崗讓黑仔無(wú)條件享受特權(quán)，這讓黑仔養(yǎng)成高傲自大的性格，而讓其他狼崽形成卑微的性格。食物是少的，當(dāng)然不能平分，最好的辦法就是——搶!我不贊成什么黑仔因?yàn)橛懽蠉彽南矚g就理應(yīng)先吃，而其他狼崽天生就該做奴才，活在最底層。 這樣做黑仔還是最先吃，因?yàn)樗庾畲�，但是，性質(zhì)完全不同。這告訴其他狼崽，大家都是公平的，誰(shuí)厲害誰(shuí)就可以吃多點(diǎn)!假如用紫崗的老辦法，極有可能黑仔因?yàn)榭梢园舶踩詵|西不用靠打斗，形成那樣不怕天高地厚的性格，自身能力卻漸漸退化，這真是扣殺了黑仔!

　　第二，為了豎立什么威信，叫狼兒不顧什么危險(xiǎn)就沖在最前面，我只能用三個(gè)字形容傻，蠢，笨!藍(lán)魂兒因此冤死，紫崗不覺(jué)悟，還傻乎乎的。

　　第三，雙毛，雙毛是它之前造成的難以修補(bǔ)的漏洞，自卑又膽小，已經(jīng)成了個(gè)沒(méi)出息的狼。而紫崗，它扣殺了雙毛，還如此有理呢。要不是親身經(jīng)歷雙毛出生的痛苦，真懷孕是不是它生的呢!好像雙毛天生就糟糕透頂似的。這里可以充分看透紫崗的丑陋，別把它吹得那么母愛(ài)那么慈祥。假如糾正不了雙毛的性格就找個(gè)機(jī)會(huì)把它咬死，就當(dāng)沒(méi)生過(guò)這個(gè)狼。它的什么母愛(ài)呀，就是這個(gè)意思，你有能力當(dāng)狼王我就對(duì)你好，當(dāng)不了狼王就去死!然后紫崗?fù)ㄟ^(guò)演戲，讓雙毛又變成暴徒。我可以說(shuō)，就算雙毛在和洛嘎打架的時(shí)候沒(méi)有發(fā)生什么差錯(cuò)，當(dāng)上了狼王，它最后也不會(huì)有什么好果子的，如此暴躁如高傲，想必當(dāng)不上多少時(shí)日。

　　第四，紫崗怪媚媚，紫崗說(shuō)媚媚搶了它的老公，想要咬死它。這是活該，它都傷了三條狼命了，要是它現(xiàn)在還有力氣對(duì)付媚媚，它就更罪滅深重了。黑桑在天堂不會(huì)贊嘆紫崗在陽(yáng)世多么重視它的遺囑，而會(huì)對(duì)紫崗說(shuō)：“你這個(gè)老婆子害的我黑桑絕后了!不當(dāng)狼王了會(huì)死啊!”媚媚就是應(yīng)該把紫崗趕出去，免得它再禍害它的狼崽，這是真理呢，紫崗要是再去教育媚媚的狼崽，指不定會(huì)成什么樣子呢。

　　我認(rèn)為紫崗是個(gè)野心勃勃的奇葩狼，真的很奇葩。

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　　《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和魅力令人愛(ài)不釋手。以下是由yjbys小編為大家整理出來(lái)的伊索寓言讀書(shū)筆記，希望能夠幫到大家。

　　伊索寓言讀書(shū)筆記1000范文一

　　很多古老的智慧就是以童話寓言故事的形式在歷史中一路承載下來(lái)的。許多童話寓言故事都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的童話或寓言故事，不但是整個(gè)人類的精神財(cái)富，也是我們每個(gè)人的精神食糧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)。

　　比如《掉進(jìn)井里的狐貍和公山羊》：一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝?狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了。”公山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶隽司�。狐貍上去以后，�?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去。”這個(gè)故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。

　　再聽(tīng)聽(tīng)《徒勞的寒鴉》：宙斯想要為鳥(niǎo)類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。這個(gè)故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。

　　還有《獅子與老鼠》這個(gè)故事：獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái)，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命，并說(shuō)如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索他捆在一棵樹(shù)上。老鼠聽(tīng)到了他的哀嚎，走過(guò)去咬斷繩索，放走了獅子，并說(shuō)：“你當(dāng)時(shí)嘲笑我，不相信能得到我的報(bào)答�，F(xiàn)在可清楚了，我老鼠也能報(bào)恩。”這個(gè)故事說(shuō)明，時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者時(shí)。

　　《烏龜與鷹》這個(gè)故事也很有趣：烏龜看見(jiàn)鷹在空中飛翔，便請(qǐng)求鷹教他飛行。鷹勸告他，說(shuō)他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開(kāi)。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個(gè)故事說(shuō)明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。

　　《伊索寓言》里的故事寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)。比如：我們平時(shí)無(wú)論做什么事情都要考慮后果，不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而做錯(cuò)事情;人不能追趕時(shí)尚，只屬于自己的、適合自己的才是最好的，因?yàn)樽匀蛔蠲?在學(xué)校的考試，即使考得比較好，也不能就看不起那些成績(jī)不理想的同學(xué)，也許下次考試成績(jī)比自己好�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)短小的故事教會(huì)我們一些為人處事的道理，也常常提醒、告誡我們什么事能做，什么事不能做，通過(guò)生活給我們?cè)S多幫助。

　　伊索寓言讀書(shū)筆記1000范文二

　　在我們的前方�？偸菚�(huì)有個(gè)引領(lǐng)，亦如師長(zhǎng)，又亦如目標(biāo)，它們會(huì)指引我們方向，帶著我們?nèi)ネ莻�(gè)我們所期望的終點(diǎn)。

　　《伊索寓言》是我最近欣賞的作品，這是我第一次看到數(shù)量如此之龐大的寓言集，老實(shí)說(shuō)，一邊讀下來(lái)，腦海里總是閃過(guò)故事的片段，我一直有種云里霧里的感覺(jué)。就像剛剛接觸冰心奶奶的《繁星·春水》時(shí)。用這一個(gè)個(gè)短小的詩(shī)歌使我們陷入深思。冰心奶奶用他的一生提倡了母愛(ài)，而伊索，他的寓言更多地描寫(xiě)了為人處事，發(fā)人深省。多數(shù)以動(dòng)物或者鬼神作為主人公的故事，在這其中，你又是否看到了你的影子?

　　從《伊索寓言》中，我們可以清晰地看出，當(dāng)時(shí)年代的那個(gè)特性：那時(shí)的人們依舊認(rèn)為人是被上帝所創(chuàng)的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也為這部書(shū)增添了幾分神秘與吸引力，讓讀者在被導(dǎo)入深邃思想的同時(shí)，也帶來(lái)了幾分好心情。

　　正因?yàn)榉N種原因，使我想更深入地了解伊索這個(gè)人。

　　他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思;再加上他長(zhǎng)得又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng);他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過(guò)他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多故事。從這些我們可以看出，伊索其實(shí)是一個(gè)多災(zāi)多難的人，他有著一個(gè)悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。

　　其實(shí)很多人都只看到了名人的光輝外表，自以為那些閃爍在熒屏上的人物無(wú)所不能，心中對(duì)他們產(chǎn)生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經(jīng)歷過(guò)那個(gè)無(wú)知的年代，那個(gè)青少懵懂的時(shí)期。如同我們一般，一點(diǎn)一點(diǎn)地從一個(gè)渺小的筆劃到一個(gè)“大寫(xiě)的人”。困難與挫折是我們一生中所無(wú)法避免的東西，正因?yàn)橛辛怂麄�，才煉就了一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長(zhǎng)的。正如郭沫若所說(shuō)的一樣——一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺(jué)地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒。契科夫也曾說(shuō)過(guò)“困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。”我們?cè)诶щy中成長(zhǎng)，也只有困難也才能助我們歷煉。

　　我記得有這樣一個(gè)故事：一個(gè)男孩由于同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時(shí)想下卻下不去了，這時(shí)他的父親出現(xiàn)告訴他，不要想著遠(yuǎn)在前方的目標(biāo)，而要著眼于現(xiàn)在。我看完之后非常有感觸，伊索是個(gè)不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運(yùn)的悲慘并不能成為你不成器的借口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現(xiàn)出鋒芒，而靈魂也只有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請(qǐng)不要埋怨自己的不濟(jì)，因?yàn)�，你不是這世上最不濟(jì)的人，只要努力，其實(shí)世上真的不存在什么不可能。

　　愛(ài)因斯坦，他的智慧與成就是我們眾所周知的，但他的小學(xué)成績(jī)卻是慘不忍睹，直至他后然幡然醒悟才創(chuàng)造了那么多奇跡，他最著名的一句話便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。

　　我一直都這么相信著，所謂偉人，并不是單純的有著深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅(jiān)強(qiáng)，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的面對(duì)一切，那種鍥而不舍的心思比學(xué)識(shí)更值得我們敬仰。

　　不要認(rèn)為“山”就意味著黑暗，光就在前方，只要你愿意，他就會(huì)出現(xiàn)，陽(yáng)光就在天上，只要你愿意，抬眼就能看到。

　　伊索寓言讀書(shū)筆記1000范文三

　　寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔、美在內(nèi)涵、美在語(yǔ)句。

　　《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。

　　使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲的在空中飛來(lái)飛去。不小心粘在了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆到：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，最終能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)得到和蚊子一樣的下場(chǎng)。

　　書(shū)中每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，又有哪個(gè)沒(méi)有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面——《兩只青蛙》;有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事《烏龜和老鷹》;還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。

　　《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉，如“龜兔賽跑”、“狼來(lái)了”等等。在幾千年后的今天，《伊索寓言》已成為西方語(yǔ)言文學(xué)的范本，也是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

　　寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編輯而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。作為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，《伊索寓言》不僅含義深刻，而且藝術(shù)處理也很成功。

　　面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓你更讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看的更透徹了。讀這本書(shū)是我獲得深刻的人生智慧，是我受益匪淺。

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伊索寓言讀書(shū)筆記1000相關(guān)推薦

　　《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。以下是由yjbys小編為為大家推薦的《水滸傳》讀書(shū)筆記，希望大家能夠喜歡。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記1000范文一

　　《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)四大名著"�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。

　　《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

　　讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記1000范文二

　　《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，我借助業(yè)余時(shí)間讀完了這本塑造了性格鮮明人物的名著，故事中雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況，深刻地表達(dá)了英雄人物之間的信任。

　　故事中的英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。 它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。

　　《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè) “義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。商業(yè)中商人之間的誠(chéng)信，國(guó)家與國(guó)家間的互贏互利，朋友之間的信任，就是實(shí)際意義上的大義。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記1000范文三

　　當(dāng)合上《水滸傳》最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

　　全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個(gè)人經(jīng)歷;二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;三、宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場(chǎng)戰(zhàn)役;四、原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安;六、征服企圖進(jìn)犯的遼國(guó);七、打敗割據(jù)勢(shì)力田虎、王慶;八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半，全書(shū)在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。

　　讀完《水滸傳，》印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè) “義”字。一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

　　古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

　　我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

　　一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。

　　書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

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