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過五關(guān)斬六將的主人公是誰？成語過五關(guān)斬六將的故事和意思

過五關(guān)斬六將的主人公----關(guān)羽

關(guān)羽（約162－220年），字長生（后改云長），河?xùn)|解良（今山西運(yùn)城）人。東漢末年的名將。劉備起兵時(shí)，關(guān)羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。劉備、諸葛亮等入蜀國，關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，劉備奪取漢中后，關(guān)羽乘勢(shì)北伐魏國，曾圍襄樊、擒于禁、斬龐德、威震華夏，中原震動(dòng)，但是東吳偷襲荊州，關(guān)羽兵敗被害。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”；歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名�！度龂萘x》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。

　五關(guān)斬六將的故事和出處

　　明·羅貫中《三國演義》第二十七回“美髯公千里走單騎漢壽侯五關(guān)斬六將”

　　出自《三國演義》：過東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀；過洛陽城時(shí)殺韓福、孟坦；過汜水關(guān)時(shí)殺卞喜；過滎陽時(shí)殺太守王植；過黃河渡口時(shí)殺秦琪，“過五關(guān)斬六將”因此得名。

　　故事介紹

　　斬孔秀

　　前至一關(guān)，名東嶺關(guān)。把關(guān)將姓孔，名秀，引五百軍兵在嶺上把守。當(dāng)日關(guān)公押車仗上嶺，，軍士報(bào)知孔秀，秀出關(guān)來迎。關(guān)公下馬，與孔秀施禮。秀曰：“將軍何往？”公曰：“某辭丞相，特往河北尋兄。”秀曰：“河北袁紹，正是丞相對(duì)頭。將軍此去，必有丞相文憑？”公曰：“因行期慌迫，不曾討得。”秀曰：“既無文憑，待我差人稟過丞相，方可放行。”關(guān)公曰：“待去稟時(shí)，須誤了我行程。”秀曰：“法度所拘，不得不如此。”關(guān)公曰：“汝不容我過關(guān)乎？”秀曰：“汝要過去，留下老小為質(zhì)。”關(guān)公大怒，舉刀就殺孔秀。秀退入關(guān)去，鳴鼓聚軍，披掛上馬，殺下關(guān)來，大喝曰：“汝敢過去么！”關(guān)公約退車仗，縱馬提刀，竟不打話，直取孔秀。秀挺槍來迎。兩馬相交，只一合，鋼刀起處，孔秀尸橫馬下。眾軍便走。關(guān)公曰：“軍士休走。吾殺孔秀，不得已也，與汝等無干。借汝眾軍之口，傳語曹丞相，言孔秀欲害我，我故殺之。”眾軍俱拜于馬前。

 

　　斬韓福和牙將

　　關(guān)公即請(qǐng)二夫人車仗出關(guān)，望洛陽進(jìn)發(fā)。早有軍士報(bào)知洛陽太守韓福。韓福急聚眾將商議。牙將孟坦曰：“既無丞相文憑，即系私行；若不阻擋，必有罪責(zé)。”韓福曰：“關(guān)公勇猛，顏良、文丑俱為所殺。今不可力敵，只須設(shè)計(jì)擒之。”孟坦曰：“吾有一計(jì)：先將鹿角攔定關(guān)口，待他到時(shí)，小將引兵和他交鋒，佯敗誘他來追，公可用暗箭射之。若關(guān)某墜馬，即擒解許都，必得重賞。”商議停當(dāng)，人報(bào)關(guān)公車仗已到。韓福彎弓插箭，引一千人馬，排列關(guān)口，問：“來者何人？”關(guān)公馬上欠身言曰：“吾漢壽亭侯關(guān)某，敢借過路。”韓福曰：“有曹丞相文憑否？”關(guān)公曰：“事冗不曾討得。”韓福曰：“吾奉承相鈞命，鎮(zhèn)守此地，專一盤詰往來奸細(xì)。若無文憑，即系逃竄。”關(guān)公怒曰：“東嶺孔秀，已被吾殺。汝亦欲尋死耶？”韓福曰：“誰人與我擒之？”孟坦出馬，輪雙刀來取關(guān)公。關(guān)公約退車仗，拍馬來迎。孟坦戰(zhàn)不三合，撥回馬便走。關(guān)公趕來。孟坦只指望引誘關(guān)公，不想關(guān)公馬快，早已趕上，只一刀，砍為兩段。關(guān)公勒馬回來，韓福閃在門首，盡力放了一箭，正射中關(guān)公左臂。公用口拔出箭，血流不住，飛馬徑奔韓福，沖散眾軍，韓福急走不迭，關(guān)公手起刀落，帶頭連肩，斬于馬下；殺散眾軍，保護(hù)車仗。

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