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　(一)關(guān)于選擇與放棄的作文素材

　　1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達成功之路;放棄安逸舒適，不是不會享受生活，而是為了堅守自己的志向;放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想;放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護自己的人格和尊嚴(yán)。

　　2、放棄是一種豁達;放棄不是懦弱，而是一種勇氣;放棄不是妥協(xié)，而是一種進取;放棄不是萎縮，而是一種生長。放棄是“冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開花落”的雍容;放棄是“枯榮過處皆是夢，憂喜兩忘便是禪”的境界。

　　3、過多的負(fù)擔(dān)反而使人不能前行。

　　4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。

　　5、在現(xiàn)實生活中有膽識地放棄是人成熟的標(biāo)志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動，才能感覺一個別樣的世界。

　　我可以沒有恩寵、沒有地位，可以沒有名氣、沒有桂冠，但我不可以沒有自我，決不可以沒有獨立的人格。(摩羅)

　　6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。

　　7、放棄希望意味著放棄生命。

　　【放下就是快樂】

　　曾見一副漫畫：一個背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身體立即輕松舒適。他說：“放下就是快樂�！�

　　生命如同一趟旅行，若如蝸牛負(fù)重，自然無暇去欣賞沿途的風(fēng)光。拋棄肩上不必要的物品，抖擻掉所有掛礙，旅途才會愉快。

　　放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華。

　　【放下與不該放下】

　　一位作家撰文曰：放下就是快樂。其實，快樂與否倒更在于放下與不放下之間的平衡。做人，至少不該放下正直;處世，至少不該放下寬廣的胸懷;做事，至少不該放下厚道。責(zé)任不該放下，良知不能放下，情義不能放下。不該放下的無論如何不要放下，否則你就是播下不幸的種子;該放下的自當(dāng)平靜從容的放下，比如過分的欲望、炫耀張揚，胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。放不下這些，其實是在無端地折磨自己，自尋煩惱，傷己的同時還在傷人，而讓自己成為最可憐和可恨的人。(《深圳法制報》4月6日 段正山)

　　【人性的特點】

　　美國一所大學(xué)的社會學(xué)教授，做了這樣一個實驗：他要求學(xué)生們在下面三種情況下，選擇其中的一種，對其進行捐助。一是非洲中部遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)，許多人正面臨死亡。二是一名成績優(yōu)異的大學(xué)生，因為無力負(fù)擔(dān)學(xué)費，已處于無法繼續(xù)學(xué)習(xí)的困境。三是購臺復(fù)印機，放在系辦公室里供學(xué)生使用。

　　學(xué)生們以不記名方式選擇，結(jié)果有85%的學(xué)生選擇捐錢買復(fù)印機;有12%的學(xué)生選擇捐錢資助成績優(yōu)異的學(xué)生完成學(xué)業(yè);只有3%的學(xué)生，選擇捐錢援助非洲的難民。

　　這個實驗一方面說明每個學(xué)生都程度不同的關(guān)心他人的困難，愿意給予幫助;另一方面說明大多數(shù)學(xué)生更關(guān)心與自己切身利益相關(guān)的事情。無私奉獻是高尚的，但是，對更關(guān)心自己切身利益的選擇，也不能簡單地全盤否定，其中也有積極因素。明白人性的這個特點，并妥善地加以引導(dǎo)，可以成全許多有益的事情。

　　希望別人怎樣對的自己，自己就要怎樣對待別人。自己怎樣對待別人，別人也怎樣對的自己。給人玫瑰，會留下芬芳。幫別人，就是幫自己，即使不是直接地幫助自己，也是間接地幫助自己。

　　【是選擇，不是“犧牲”】

　　一位美國小伙子看中了一位中國姑娘，便一直追著不放。最后中國姑娘辭掉了令人羨慕的工作，跟美國小伙子結(jié)了婚，飛到大西洋彼岸去了。“我放棄了那么好的工作，遠(yuǎn)離父母跟你到美國來，這可是我為你作出的犧牲�！睕]想到他說：“不，不，我不認(rèn)為這是什么犧牲。在我看來，這是你的一種選擇�！�

　　她后來才認(rèn)識到，美國人在人際交往中，只會尊重你的選擇，而不會承認(rèn)你的犧牲。這就意味著：你做出的所有決定，都必須符合你自己的心愿，這樣才能成為自己的真正的選擇。這樣與人打交道，才會擁有真正的平等，同時也才能贏得他人的尊重。

　　那位美國小伙子是一位通曉6國語言的醫(yī)生，他工作一個小時就有100美元的收入。但是她卻跟國內(nèi)的朋友說：“我必須工作，必須學(xué)會自己賺錢。沒有經(jīng)濟上的獨立，就不可能做出真正符合自己心愿的選擇，也就不可能贏得他長久的尊重。”她做出了自己的選擇。(《過目難忘——哲味小品》陳大超)

　　【只選一把椅子】

　　從師范院校畢業(yè)之后，癡迷音樂的帕瓦羅蒂問父親：“我是當(dāng)老師呢，還是做個歌唱家?”其父親回答說：“如果你想同時坐在兩把椅子上，你可能會從椅子中間掉下去，生活要求你只選一把椅子坐上去�！�

　　【并不遙遠(yuǎn)的橄欖枝花環(huán)】

　　一天，海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個山谷小城走過，他們都很喜歡這兒的幽靜，均想以自己的名字為它命名，于是他們決定由小城的人自己來選擇。海神說：“看，我給你們以無盡的財富�！笔种械哪д认蛱煲恢�，飛來了一匹白色的天馬。“它是什么?是征服!騎上它去征服別人吧，你們會所向無敵，財富滾滾而來。”

　　雅典娜靜靜一笑，“任何財富都有用盡之時，只有和平、友誼和智慧，才是你們真正的財富�！彼灿媚д认虻厣弦恢福厣厦俺隽四劬G的葉芽，很快長成一棵開著美麗圣潔白花的橄欖樹�！八徒泻推健⒂颜x和智慧。珍惜它，人的生活才能發(fā)生變化，得到真正的幸福�！�

　　小城選擇了后者，這所小城從此就叫雅典娜。

　　【談盾的選擇】

　　談盾是個著名的音樂家，可他剛到美國的時候，卻和一個黑人琴手在商業(yè)銀行賣藝，那是個很能賺錢的好地盤，可談盾最終放棄了這個地盤，因為他想到大學(xué)進修。十年后，當(dāng)他再次路過那家銀行時，發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當(dāng)時已是個國際知名音樂家了，經(jīng)常應(yīng)邀在著名的音樂廳表演。

　　【巴尼·羅伯特的選擇】

　　巴尼·羅伯特是美國緬因州的一個伐木工人。一天早晨，他只身去森林干活，他剛鋸倒一棵大松樹，出人意料的是，這棵松樹撞在附近的一棵大樹上，旋即反彈回來，重重得壓在巴尼的右腿上，使他動彈不得。巴尼很清楚，如果不盡快采取行動，等待他的只會是失血過多然后死去。但是他現(xiàn)在夠得著手的工具只有一把電鋸。于是，他狠了狠心，拿起電鋸，對準(zhǔn)自己的大腿，進行截肢……他終于活著回去了。

　　【一只蜘蛛的愛情】

　　從前有一只蜘蛛，在佛寺的橫梁上，長期受檀香感化，有了靈性。一千年后，佛祖來到寺廟，問蜘蛛：“世間最珍貴的是什么?”蜘蛛回答說：“已經(jīng)失去的和尚未得到的�！本瓦@樣，以后每隔一千年，佛祖都會來問一次，而得到的總是相同的答案。三千年后，佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人，投胎轉(zhuǎn)世，名叫蛛兒。18年后，蛛兒因未得到她仰慕的王子(當(dāng)初佛寺上空的鷹)大而要自殺的時候，佛祖再次出現(xiàn)，告訴她二王子(當(dāng)年寺前仰慕她的小草)還是如何愛她。蛛兒頓悟了：放棄虛幻，才能得到真實的幸福。

　　【蘇菲的選擇》】

　　法西斯匪徒抓住了一個母親和她的兩個孩子，決定當(dāng)著她的面殺死兩個孩子。在行刑前最后一刻，匪徒突然允許她留下其中一個孩子，命她作出選擇。她當(dāng)然無法選擇。但這個選擇是不允許拒絕的，如果拒絕，兩個孩子都要被殺死。于是選擇轉(zhuǎn)換成這樣的形式：是喪失一個孩子，還是喪失兩個孩子?這位母親出于本能死死抓住兩個孩子的小手，一個也不肯放棄。槍響了，兩個孩子應(yīng)聲倒斃。(周國平《妞妞》)

　　【三個囚犯的選擇】

　　有三個人要被關(guān)進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻�一人一個要求。

　　美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。

　　法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。

　　而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。

　　三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火!”原來他忘了要火了。

　　接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。

　　最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯!”

　　這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳�。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng)造自己的將來。

　　【取與舍的辨證法】

　　“取”是一種本事，“舍”是一門哲學(xué)。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人，舍不得。

　　舍之前，總要先取，才有的舍，取多了之后，常的舍棄，才能再取。所以“取”、“舍”雖是反義，卻也是一物的兩面。

　　人初生時，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成長;取得知識，以求內(nèi)涵。既然長大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚，或去利祿而舍悠閑;或取權(quán)位而舍性命。至于老來，則愈要懂得舍，仿佛登山履危行舟遇險時，先得將不必要的心理拋棄;仍然嫌重時，次要的東西也的舍棄，次要的東西也得舍去;再遇險境，則除了自身之外，一物也留不得，所以人到此時，絕對是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進去。

　　如此說來，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么辦呢?

　　答案是：

　　少年時取其豐;壯年時舍其實;老年時取其精。

　　少年時舍其不能有;壯年時舍其不當(dāng)有;老年舍其不必有。

　　(劉墉《家庭百科報》2003.10.17.)

　　【最不后悔的活法】

　　漢德·泰萊是紐約曼哈頓區(qū)的一位神父，那天，教區(qū)醫(yī)院里一位病人生命垂危，請他過去主持臨終前的懺悔。他到醫(yī)院后聽到了這樣一段話：“仁慈的上帝!我喜歡唱歌，音樂是我的生命，我的愿望是唱遍美國。作為一名黑人，我實現(xiàn)了這個愿望，我沒有什么要懺悔的�，F(xiàn)在我只想說，感謝您，您讓我愉快地度過了一生，并讓我用歌聲養(yǎng)活了我的六個孩子�，F(xiàn)在我的生命就要結(jié)束了，但死而無憾。仁慈的神父，現(xiàn)在我只想請您轉(zhuǎn)告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會為他們驕傲的。”

　　一個流浪歌手，臨終時能說出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因為這名黑人歌手的所有家當(dāng)，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開始唱歌。四十年來，他如癡如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽眾，從而換取那份他應(yīng)得的報酬。

　　黑人的話讓他想起五年前曾主持過的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在里士本區(qū)，他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對神父說，我喜歡賽車，我從小研究它們、改進它們、經(jīng)營它們，一輩子都沒離開過它們，這種愛好與工作難分、閑暇與興趣結(jié)合的生活，讓我非常滿意，并且從中還賺了大筆的錢，我沒有什么要懺悔的。

　　白天的經(jīng)歷和對富翁的回憶，使泰萊神父當(dāng)晚就給報社去了一封信，他寫道，怎樣度過自己的一生才不留下后悔呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條：做自己喜歡做的事。第二條：想辦法從中賺錢。后來這兩條就成了美國人公認(rèn)的最不后悔的活法。

　　(摘自2003年7月14日《老年日報》 作者 劉藍敏)

　　【珍貴的禮物】

　　有一個國王添了一個可愛漂亮的王子。在孩子洗禮的那一天，有12個仙女受上帝的派遣前來祝賀，而且每一個仙女都帶來了一樣珍貴的禮物。第一個仙女帶來的禮物是智慧，國王很高興地收下了。第二到第十一個仙女分別帶來的是高貴、力量、財富、英俊、情感、健康、朋友、愛情、知識和關(guān)懷，國王都十分高興地一一收下了。但到了第十二個的時候，國王愣住了，因為她帶來的禮物是不滿。國王認(rèn)為，我的兒子什么都不缺少，要什么有什么，怎么能夠讓他有不滿呢?他毫不猶豫地拒絕了第十二個仙女的禮物。

　　隨著歲月的流失，王子漸漸長大了，繼承了王位。他英俊漂亮，性情溫和，身體健康。但是，在他的心靈里，卻沒有那種因為不滿而產(chǎn)生的追求未來的雄心大志，沒有因為不滿而產(chǎn)生的要建功立業(yè)的抱負(fù)。對已經(jīng)擁有的都滿意，對自己的國家什么都滿意。

　　久而久之，因為他每天都在志得意滿的狀態(tài)下，大臣們也都變得不思進取了。他的國家漸漸窮困了，很快淪落為一個落后的國家，不久就被鄰國吞并了。在他的國家被消滅的時候，老國王還沒有死。面對災(zāi)難，他才忽然醒悟：原因是他把上帝送給兒子的最珍貴的禮物拒絕了，不滿對于兒子來說才是最珍貴的。因為只有一個人的心靈里時刻存在著不滿，才會不斷地克服弱點，才會不斷地向更高的目標(biāo)進取。

　　(摘自《做人與處世》2003年第7期 作者 魯先圣)

　　【 “放棄”更需要遠(yuǎn)見和智慧】

　　楊振寧青年時期喜愛物理，而且想成為一個實驗物理學(xué)家。1943年楊振寧赴美留學(xué)時，就立志要寫一篇實驗物理論文。

　　然而，在實驗室工作的近20個月中，楊振寧的物理實驗進行得非常不順利，做實驗時常常發(fā)生爆炸，以至于當(dāng)時實驗室里流傳著這樣一句笑話：哪里有爆炸，哪里就有楊振寧。此時，楊振寧不得不痛苦地承認(rèn)，自己的動手能力比別人差!

　　一天，一直在關(guān)注著楊振寧、被譽為美國氫彈之父的泰勒博士直率地對楊振寧說，“我認(rèn)為你不必堅持一定要寫一篇實驗論文，你已經(jīng)寫了一篇理論論文，我建議你把它充實一下作為博士論文，我可以做你的導(dǎo)師�！睏钫駥幝犃颂├盏脑挘那槭謴�(fù)雜。一方面，他從心底深處感到自己做實驗確實力不從心;另一方面，他又不甘服輸，非常希望通過寫一篇實驗論文來彌補自己實驗?zāi)芰Φ牟蛔恪?/P>

　　楊振寧認(rèn)真思考了兩天。他想起在廈門上小學(xué)時的一件事：有一次上手工課，楊振寧興致勃勃地捏了一只雞，拿回家給爸爸媽媽看，爸媽看了笑著說：“很好，很好。是一段藕吧?”往事一件接一件地在他的腦海浮現(xiàn)，他不得不承認(rèn)，自己的動手能力實在不強。楊振寧接受了泰勒的建議，放棄寫實驗論文。從此，他毅然把主攻方向轉(zhuǎn)至理論物理研究，最終于1957年10月與李政道聯(lián)手摘取了該年的諾貝爾物理學(xué)獎。

　　放棄有時候是十分困難的，甚至是十分痛苦的。適時地放棄，不僅需要勇氣和膽識，更需要遠(yuǎn)見和智慧。人生之樹，只有舍棄空想與浮華，才能擷取豐碩甜美的果實。

　　(摘自2003年第6期《青年文摘·人物》 作者 阿同)

　　【轉(zhuǎn)彎】

　　他是個農(nóng)民，但他從小便樹立了當(dāng)作家的理想。為此，他十年如一日的努力著。他堅持每天寫作500字，一篇文章完成后，他修改了又修改，然后滿懷希望地寄往遠(yuǎn)方的報紙雜志�？墒牵嗄昱�，他從沒有只字片言變成鉛字，甚至連一封退稿信也沒有收到過。

　　29歲那年，他總算收到了第一封退稿信。那是一位他多年來一直堅持投稿的刊物的總編寄來的，總編寫道：“……看得出，你是一個很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你，你的知識面過于狹窄，生活經(jīng)歷也顯得相對蒼白。但我從你多年的來稿中發(fā)現(xiàn)，你的鋼筆字越來越出色……”

　　他的名字叫張文舉，現(xiàn)在是有名的硬筆書法家。記者們?nèi)ゲ稍L他，提得最多的問題是：“您認(rèn)為一個人走向成功，最重要的條件是什么?”張文舉答：“一個人能否成功，理想很重要，勇氣很重要，毅力很重要。但，更重要的是，人生路上要懂得舍棄，更懂得轉(zhuǎn)彎!”

　　(摘自5月16日《深圳商報》作者蔡成)

　　【一念之間】

　　兩個不如意的年輕人，一起去拜望師父：“師父，我們在辦公室被欺負(fù)，太痛苦了，我們是不是該辭掉工作?”兩個人一起問。

　　師父閉著眼睛，隔半天，吐出五個字：“不過一碗飯。”就揮手，示意年輕人退下了。

　　才回到公司，一個人就遞上辭呈，回家種田，另一個卻什么也沒動。

　　日子真快，轉(zhuǎn)眼十年過去了�；丶曳N田的以現(xiàn)代方法經(jīng)營，加上品種改良，居然成了農(nóng)業(yè)專家。另一個留在公司的，忍著氣，努力學(xué)，總算做到了經(jīng)理的職位，可人也蒼老憔悴了很多。

　　一天，兩個人遇到了。

　　“奇怪，師父給我們‘不過一碗飯’這五個字，我一聽就懂了。不過一碗飯嘛，何必死守在公司?所以辭職。”農(nóng)業(yè)專家問另一個人，“你當(dāng)時為何沒聽師父的話呢?”

　　“我聽了啊。”那經(jīng)理說，“師父說‘不過一碗飯’，多受氣，多受累，我想不過是為了混碗飯吃，老板說什么是什么，少賭氣，少計較，就成了。師父不是這個意思嗎?”

　　兩個人又去拜望師父，師父已經(jīng)很老了，仍然閉著眼睛，隔半天，答了五個字——“不過一念間”，然后揮揮手。

　　人生道路的選擇很多時間都只是一念之間的事，但結(jié)果卻可能大相徑庭。所以，要想將來不后悔，不怨恨，就只有在那一念之間慎重考慮，仔細(xì)思量。

　　——《羊城晚報》2003年3月7日 殷衛(wèi)

　　【抉 擇】

　　一個農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。事后，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復(fù)活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復(fù)活。

　　我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應(yīng)該救妻子呢，還是救孩子?

　　于是我去拜訪那個農(nóng)民，問他當(dāng)時是怎么想的。

　　他答道：“我什么也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當(dāng)我返回時，孩子已經(jīng)被洪水沖走了。”

　　歸途上，我琢磨著農(nóng)民的話，對自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。

　　【經(jīng)濟地舍棄】

　　搬新家時﹐父母把用不著又舍不得丟掉的一些舊東西﹐統(tǒng)統(tǒng)帶到了我的新房子。安頓好了﹐他們就問﹕“房子比以前大了好多個平方﹐怎么還顯得這么擠這么亂啊?”我說讓我們好好算一下這個賬吧﹐你們不舍得扔掉的這些廢舊物資就占用了兩個多平方﹐而買一個平方要3000塊﹐也就是我花6000塊給你們的廢舊物資買了個倉庫﹐值得嗎?

　　一生勤勞的父母總是不舍得把剩飯扔掉﹐而總是作為加餐轉(zhuǎn)換成脂肪補貼到腹部﹐從而一舉成為集高血壓高血脂高血糖于一身的三高干部。我說﹕你們消耗掉大量的剩飯并沒有產(chǎn)生一個子兒的效益﹐反而消耗了大筆的醫(yī)藥費。剩飯扔了比吃了好﹐不是嗎?

　　太太在單位里受了點委屈﹐就嚷嚷著表示她的心中充滿了憤恨﹑嫉妒。我說再讓我們算筆賬﹕按目前的壽命水平你大約有70年的壽命吧?總共兩萬天的生命﹐你卻讓自己的一天充滿了憤恨嫉妒﹐而沒有讓快樂來占領(lǐng)﹐這樣浪費生命﹐值得嗎?讓自己的每一天都充滿陽光﹐并不難。難就難在你是否能經(jīng)常以經(jīng)濟的眼光看待自己的生活。

　　——摘自3月30日《廣州日報》作者泉涌

　　【選擇對手】

　　一個人在社會上生存，常常會在競爭中遇到對手。沒有對手的人生是蒼白的人生，不會選擇對手的人生是不幸的人生，善于選擇對手的人生才是輝煌的人生、成功的人生。

　　曾經(jīng)聽到過這樣一則寓言故事。說的是在一個森林里，一個自不量力的鼴鼠很是羨慕森林之王老虎的威風(fēng)與地位，于是找到老虎向老虎挑戰(zhàn)，要同它決一雌雄。它對老虎說，如果它勝了，就讓老虎將自己森林之王的位置讓給它，如果它輸了，它就從此遠(yuǎn)離老虎統(tǒng)治的這片森林，遷移到別處生活。對于它提出挑戰(zhàn)的建議，老虎想也沒想就斷然拒絕了。見老虎這樣，鼴鼠說：“人人都說你是虎大王，我看你是徒有虛名，你連我的挑戰(zhàn)都不敢答應(yīng)，你還能做什么?”聽了它的話，老虎輕蔑地俯視著它說：“如果我答應(yīng)你，不管最終你向我挑戰(zhàn)的結(jié)果如何，你都是最后的贏家，而我呢，以后所有的動物都會恥笑我竟和一只鼴鼠打架。同你比武的麻煩在于，即使贏了，也是贏了老鼠，贏了老鼠的老虎還算得上森林之王嗎?所以，不是我不敢答應(yīng)你，是不屑于選擇你這樣的鼠輩作為對手!”

　　世事紛繁，人心莫測。我們在競爭中所遇到的對手有的是心貼心的“知心朋友”，有的則是給你腳底下使絆的居心叵測之徒，有的是真心換真心的生死之交，有的則是猥瑣卑劣一無是處的小人……選擇什么人做對手，取決于所選擇之人的人品、學(xué)識、實力與為人處世的胸襟。選擇一個德才兼?zhèn)�、光明磊落的人做對手，競爭中因為對手的出色可以帶動自己提升自己的能力和素養(yǎng)，從而獲得競爭的快感;反之同能力低下，各方面條件都比不上自己的低能兒甚至是跳梁小丑式的人物做對手，不僅白白消耗了自己的精力、浪費了自己的感情，而且即使在競爭中贏了對手，也不可能獲得競爭的快感，相反還會令自己變得鄙俗和墮落。

　　德國的哲學(xué)家費爾巴哈是黑格爾的學(xué)生，也是黑格爾的對手。他曾為黑格爾的思辨哲學(xué)傾倒，但在后來的歲月里一直在批判黑格爾的唯心主義。面對強手，面對唯心主義統(tǒng)治的德國哲學(xué)界，他一直在進行著與唯心主義艱苦的論戰(zhàn)。在激烈的競爭中他始終堅持“吾愛吾師，但猶愛真理”的原則，終于在德國哲學(xué)界確立了自己唯物主義權(quán)威。費爾巴哈之所以能成為德國哲學(xué)界泰斗級的人物，主要是因為他選擇了一個比自己博學(xué)而強大的導(dǎo)師作為對手，從而使自己聲名遠(yuǎn)播。

　　不善于選擇對手，是許多人常犯的毛病。他們雖然對未來有著很好的目標(biāo)和工作計劃，甚至有了實施的方案，但就是因為他們不善于選擇與自己“旗鼓相當(dāng)”的人作為競爭的對手，而是眼高手低地選擇了那些在品質(zhì)上、能力上、競爭實力上與自己相差甚遠(yuǎn)的人作為競爭對手，從而使自己陷入了一種“老虎與鼴鼠一決雌雄”的尷尬境地，在使自己離成功越來越遠(yuǎn)的同時，給世人留下恥笑的把柄。

　　美國有一位名叫阿扎洛夫的作家，由于他的努力和勤奮，使他的前半生有著輝煌的成就。然而，在他的后半生，由于他在故鄉(xiāng)小城里與一個名叫馬利丁的文壇小丑較上了勁，并將其視為競爭對手，從而使他前半生的輝煌與后半生無緣。馬利丁為了抬升自己的身價，得到名利和地位上的雙贏，以他卑鄙的鉆營伎倆不斷地在報刊上制造一些低劣的花邊新聞，并向阿扎洛夫叫板。憑著阿扎洛夫的人品和地位，他本不該去理會這種“跳梁小丑”式的人物，但是，不幸的是，他被這個小丑激怒了，并喪失理智地與這個叫馬利丁的人在小報上展開了長達數(shù)年的論戰(zhàn)。結(jié)果，這個馬利丁靠著他既得到了名又得到了利，而他，在無端地空耗青春與生命的同時，竟成了世人恥笑的對象，從此一蹶不振，郁郁而終。

　　一位在建筑業(yè)上取得巨大成就的成功人士說：“不善選擇對手的人永遠(yuǎn)不可能獲得成功。誰愿意與眼高手低的人打交道?誰愿意依靠這種人?”一位哲人說：“正直的對手和正直的朋友一樣可愛，卑鄙的朋友和卑鄙的對手一樣可憎。”無論是選擇朋友還是選擇對手，都是對自身品質(zhì)、見識和智慧的一種檢驗，它的重要關(guān)乎人的一生。

　　——王瑞紅 《市場報》2003年7月12日

　　【斑馬的斑紋】

　　在非洲大陸，動物一旦被舌蠅叮咬，就可能染上“昏睡病”。科學(xué)家研究后發(fā)現(xiàn)，舌蠅的視覺很特別，一般只會被顏色一致的大塊面積所吸引，舌蠅從不叮斑馬就因為斑馬一身黑白相同的斑紋。然而，斑馬身上色彩對比強烈的斑紋，卻使它很容易受到獅子之類的捕食性動物的攻擊。這就意味著，在進化過程中斑馬的選擇使它冒有更多被獅子吃掉的風(fēng)險，，當(dāng)然它也成功地躲掉昏睡病的困擾。這個世界上沒有完美無缺的選擇，這便是人生。

【2】

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