本文關(guān)鍵詞：呈會(huì)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《溫州大學(xué)》 2010年

咸園村呈會(huì)研究

曹苗苗  

【摘要】：呈會(huì)是一種民間組織,具有經(jīng)濟(jì)互助的重要功能。在溫州地區(qū),呈會(huì)習(xí)俗曾經(jīng)普遍存在。本文在對(duì)呈會(huì)的歷史進(jìn)行重新梳理之后,主要以溫州蒼南縣咸園村為個(gè)案,對(duì)呈會(huì)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,掌握大量第一手資料,在此基礎(chǔ)上,對(duì)呈會(huì)在村落中的功能以及呈會(huì)與溫州模式的關(guān)系進(jìn)行了分析。 全文分為五個(gè)部分: 第一部分為緒論。緒論部分包括前人研究綜述、呈會(huì)的歷史演變和咸園村概述三個(gè)部分。對(duì)呈會(huì)的研究,最早始于20世紀(jì)30年代王宗培的《中國(guó)之和會(huì)》。關(guān)于呈會(huì),有較多的學(xué)者從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)的研究,也有的研究者分析其合法性。但從民俗學(xué)的角度來(lái)研究呈會(huì)的研究還不多見(jiàn)。本文的重點(diǎn)是在村落的背景下展開對(duì)呈會(huì)的研究。 第二部分是對(duì)呈會(huì)與村落經(jīng)濟(jì)的論述。因貧困而有了互幫互助的需求,呈會(huì)正好滿足了這一點(diǎn)。呈會(huì)產(chǎn)生之后,其發(fā)展又與村落經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。 第三部分是關(guān)于呈會(huì)的組織結(jié)構(gòu)及運(yùn)作方式。呈會(huì)具有嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu),它只在親緣關(guān)系密切的村民之間進(jìn)行,并不受會(huì)員以外的組織及個(gè)人的管理和干涉。呈會(huì)的運(yùn)作也遵循一定的規(guī)則,會(huì)單對(duì)此進(jìn)行了明確規(guī)定。 第四部分是通過(guò)呈會(huì)習(xí)俗來(lái)看社區(qū)文化變遷及溫州地域文化。咸園村的社區(qū)文化處在不斷變化的過(guò)程中,不同時(shí)期的呈會(huì)類型分別反映了處于不同歷史階段的咸園村村落社區(qū)文化特點(diǎn)。而溫州呈會(huì)習(xí)俗對(duì)溫州模式的形成起著重要的作用,論文試圖從民間資本、組織制度和溫州人經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面來(lái)論述呈會(huì)習(xí)俗與溫州模式的密切關(guān)系。 第五部分也即全文的結(jié)語(yǔ)。通過(guò)回顧本文的主要內(nèi)容,該部分對(duì)全文進(jìn)行了總結(jié),并對(duì)呈會(huì)在咸園村的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：溫州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：F127
【目錄】：

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