本文關(guān)鍵詞：魯迅祝福教案，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

淺析初中美術(shù)欣賞課的教學(xué)模式【摘要】構(gòu)建初中美術(shù)欣賞教學(xué)中新型的教學(xué)模式,“活動式”模式以發(fā)揮學(xué)生的主體性、能動性、創(chuàng)造性為目標(biāo)，以人的生活與活動為中心，以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和解決實際問題的能力為宗旨，重視學(xué)生個體的個性發(fā)展…

《水滸傳》里的地理學(xué) 一用常人眼光來看，《水滸傳》中的地理都是有問題的，而從頭到尾，錯得毫無商量余地的徹底——和宋公明那種打打再商量招安的半推半就策略，風(fēng)格截然不同。史進離開華陰縣的少華山，“取路投關(guān)西五路，望延安府路上來”。（《水滸傳》第二回）…

5、下列各句沒有語病的一項是（2分） ( )A．我們必須認真克服并隨時發(fā)現(xiàn)自己的缺點。B．近年來在基因?qū)W研究方面取得了新的突破。C．綠色食品并非指“綠顏色”的食品，而是指無污染的安全、優(yōu)質(zhì)、營養(yǎng)類食品。D．我幸運地同居里夫人有過二十年崇高而真摯的友誼…

祝福 魯迅

東莞一中 陳麗紅 2011-4-18

一、教學(xué)目標(biāo)分析

1、 知識與能力

1) 了解小說三要素

2) 掌握鑒賞小說的基本方法

3) 了解祥林嫂的悲劇及認識《祝�！返纳羁绦�

2、 過程與方法

小組合作，探究學(xué)習(xí)及教師點撥

3、 情感態(tài)度與價值觀

1) 通過祥林嫂的悲劇認識到封建禮教和封建迷信思想的罪惡，并體會到思想對行為的

巨大決定作用，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀

2) 培養(yǎng)學(xué)生的悲憫情懷

3) 認識到“集體無意識”的可怕

二、教學(xué)內(nèi)容分析

這是必修3小說單元的第一課，所以要教授鑒賞小說的方法，讓學(xué)生對本單元接下來的小說能有一定的鑒賞技巧

三、教學(xué)對象分析

高一學(xué)生還未接觸過小說，所以鑒賞時不必操之過急，可以循循善誘。高中，是形成正確的人生觀價值觀的重要階段，所以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀至關(guān)重要

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

小說概念：小說是通過典型的環(huán)境、完整的故事情節(jié)，以刻畫人物形象為中心，反映社會生活為目的的一種文學(xué)體裁。

小說三要素：環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）、情節(jié)、人物

二、鑒賞“祥林嫂”：

1、 生自讀課文

2、 分小組概括“祥林嫂的那些事兒”（板書：情節(jié)梳理）

新婚不久成寡婦

被賣改嫁進深山

夫死子亡回魯鎮(zhèn)

做工被逐成乞丐

除夕祝福聲中死

問：你對祥林嫂的悲慘命運有何看法？

生1：老師，她命不好。沒得說了，那么多不可能的事情都給她碰上了。

生2：老師，她確實很慘，但是我不可憐她，因為她老是重三道四，我也會聽得很膩的。 生3：老師，我覺得她很悲慘，而且我雖然覺得她很嘮叨，但是看在她這么可憐的份上，我

還是愿意聽她再說一次阿毛的故事。

生4：我覺得她還有點不夠堅強。（全班愕然）

問：同學(xué)們都覺得祥林嫂很悲慘，有的人同情她，也有的同學(xué)很勇敢地說不可憐她。那么魯鎮(zhèn)的人對祥林嫂的悲慘命運持什么看法呢？（引導(dǎo)學(xué)生找出魯四老爺、柳媽、我等人對祥林嫂之死的態(tài)度）

明確：魯鎮(zhèn)的人們覺得祥林嫂是不祥之人，死有余辜。

3、 分小組討論“祥林嫂的愛與怕”（板書：人物分析）

明確：

愛：愛勞動，愛兒子，愛生活（普通而平凡的愿望）

怕：不讓參與祝�！荒茏饕粋�平等的奴仆

死后鋸為兩半——死而不能作一個完整的鬼魂

結(jié)論：進不得，退不得，進退不得；生亦難，死亦難，生死兩難。

4、 抽絲剝繭式追問“祥林嫂之死”（板書：寫作目的）

文中說，祥林嫂怎么死的？——還不是窮死的。

祥林嫂為什么窮？——被炒魷魚（插入：臨死前肖像描寫）

為什么被炒魷魚——干活越來越不靈活

為什么干活越來越不靈活——捐門檻后仍無祝福權(quán)利（插入第二次肖像描寫）

為什么捐門檻——嫁了兩次

為什么嫁兩次——婆家賣她賺錢

婆家為什么賣她——她丈夫已死（插入第一次到魯鎮(zhèn)的肖像描寫）

原因分析：

丈夫已死——必須從一而終（節(jié)）

婆家賣她——出嫁從夫，父叫子忘子不得不亡（孝）

明確：貞節(jié)、孝道，這就是封建禮教。死后靈魂鋸為兩半，這是封建迷信思想。真是在封建禮教和封建迷信思想的雙重壓迫下，祥林嫂的精神崩潰了，迎接她的只有死路一條。

問：剛才有同學(xué)說，祥林嫂不夠堅強，她有沒有向命運抗?fàn)幠兀?/p>

同學(xué)很快找出論據(jù)：有，而且抗?fàn)庍^很多次。

抗?fàn)幐募蓿鎏拥紧旀?zhèn)

出逃被捉，婚禮撞破頭

渴求平等，攢錢捐門檻

小結(jié)：盡管祥林嫂一次又一次地向命運抗?fàn)�，渴望做一個平等的普通的人，可是封建禮教和封建思想不是她一個人能夠改變的，所以她一次又一次地失敗了！等待她的，只有死路一條。這可不是她堅強不堅強的問題，即使像我這么樂觀的人去到那個時代，碰到這樣的事情，我會不會死？

同學(xué)都笑了：會！

穿越時空：假如祥林嫂活在21世紀，也是剛死了丈夫，你想她的生活會怎樣？

一個學(xué)生立刻站起來：如果她活在現(xiàn)在，，像她那么勤勞，不愁找不到活干，說不定在干活的時候還能自由戀愛，重新嫁給一個她喜歡的男人，然后生個可愛的孩子，一家三口過的有滋

有味呢。

問：同學(xué)們，有沒有這種可能？

生：有！

問：同學(xué)們會不會認為她不吉祥不吉利，排斥她，因為她再婚了？

生（笑）：這有什么�，F(xiàn)在我們社會再婚的多了去了。

問：為什么同學(xué)們不會歧視祥林嫂呢？

生：因為我們思想不同了！沒有封建禮教思想了嘛。

明確：時代不同，祥林嫂的生活就不同。祥林嫂的悲劇不是性格悲劇，而是社會悲劇，換了誰，在那個時代，都必死無疑。說白了，祥林嫂是被封建禮教和封建迷信思想殺死了。

在對比中，我們也可以深刻體會到思想對行為的決定作用！所以希望同學(xué)們在高中這個重要階段，一定要形成正確的積極的人生觀價值觀。

悲憫情懷：

在上一節(jié)課，李海霞同學(xué)勇敢地提出了她認為祥林嫂悲慘，但是她不同情祥林嫂的看法。但是，希望賞析到這里的時候，我希望她能改變一下看法。沒錯，從感性上來說，當(dāng)祥林嫂反反復(fù)復(fù)說阿毛的故事的時候，我們的心是會一次又一次地麻木，直至厭煩。幸好我們是人，除了感性，還有理性，我們知道，這不是祥林嫂的錯，所以如果祥林嫂再說一遍阿毛的故事的時候，雖然我們內(nèi)心很排斥，我還是希望你們能耐心再聽一次！就如那個用微笑挽救跳崖之人的老人，一個微笑足以挽救一個人，一個冷笑也足以殺死一個人。

補充故事：請把孩子培養(yǎng)成一個悲天憫人的人!

我希望同學(xué)們首先是一個人，一個具有悲憫情懷的人！

5、 拓展：集體無意識

問：祥林嫂被殺不是最可怕的（生都驚訝了），可怕的是她被殺而不自知。哪里可以看出來？ 明確：捐門檻不得而哭。

問：有人說，柳媽很壞，因為她嚇祥林嫂，她壞嗎？

明確：好心辦壞事！可怕的是殺人而不知。

這就叫集體無意識！殺人的人（魯四老爺、柳媽、我及魯鎮(zhèn)的人）殺人而不自知，被殺的人（祥林嫂）被殺而不自覺！這才是真正可悲而可怕的地方！

所以身體的痛苦容易解決，思想的麻木難以根除！這也是魯迅先生棄醫(yī)從文的原因——努力改造國民思想。

三、其他人物賞析

魯四老爺：封建禮教的維護者

柳媽：封建思想的毒害著

我：線索人物，新舊思想結(jié)合

四、明明全文都講祥林嫂，為什么題目卻叫“祝�！�？

明確：更具反諷意味。

五、方法歸納：

1. 梳理情節(jié)

2. 分析人物（正面、側(cè)面）

3. 探討主題（人物、結(jié)尾）

教學(xué)后記：

剛開始，學(xué)生都覺得這篇小說難懂，悶，沒意思。但是經(jīng)過我的問題設(shè)計，發(fā)現(xiàn)學(xué)生逐漸融進去了，而且慢慢地也理解了小說的寫作意圖并且真的能夠走進祥林嫂的內(nèi)心了，到最后有恍然大悟的感覺，都覺得魯迅先生寫得真好！連那個開頭認為祥林嫂很嘮叨很煩的同學(xué)都主動跑過來找我說：“老師，我現(xiàn)在不會覺得她煩了，這，真的不是她的錯�！蔽矣X得很欣慰。

祝福 魯迅東莞一中 陳麗紅 2011-4-18一、教學(xué)目標(biāo)分析1、 知識與能力1) 了解小說三要素2) 掌握鑒賞小說的基本方法3) 了解祥林嫂的悲劇及認識《祝�！返纳羁绦� 2、 過程與方法小組合作，探究學(xué)習(xí)及教師點撥 3、 情感態(tài)度與價值觀1) 通過…

魯迅 (1881~1936)浙江紹興人，1918年5月，首次用“魯迅”作筆名在《新青年》發(fā)表了魯迅的被視為中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話短篇小說的《狂人日記》⺁充滿了對封建社會和家族制度封建道德傳統(tǒng)的批判精神。奠定了新文化運動的基石。五四運動前后，參加…

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必修一必備詩文1.勸學(xué)（荀子）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，

本文編號：339816