“千年夢(mèng)圓在今朝 中“千年夢(mèng) 指中國(guó)人飛離地球.遨游太空.( ) 【】

題目列表(包括答案和解析)

下面是幾個(gè)同學(xué)對(duì)課題“千年夢(mèng)圓在今朝”的理解。請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為哪個(gè)同學(xué)的看法是正確的

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A．“千年的夢(mèng)”指中國(guó)人飛離地球，遨游太空。 
B．“千年夢(mèng)圓在今朝”指中國(guó)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星。 
C．“千年夢(mèng)圓在今朝”指的是新中國(guó)成立以來(lái)，從第一顆人造衛(wèi)星的成功發(fā)射到首次載人航天飛行成功，中華民族幾千年的夢(mèng)想，終于在今天變成美好現(xiàn)實(shí)。   

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閱讀短文回答問(wèn)題

——譴責(zé)英法聯(lián)軍焚毀圓明園

［法］維克多·雨果

　　先生，您征求我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的意見(jiàn)。您認(rèn)為這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的。多謝您對(duì)我的想法予以重視。在您看來(lái)，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號(hào)對(duì)中國(guó)的遠(yuǎn)征，是由法國(guó)和英國(guó)共同分享的光榮，而您想知道，我對(duì)英法的這個(gè)勝利會(huì)給予多少贊譽(yù)？

　　既然您想了解我的看法，那就請(qǐng)往下讀吧：

　　在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個(gè)來(lái)源，一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨(dú)一無(wú)二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個(gè)典范的話。請(qǐng)您想像有一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造成樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟、是宮殿，那就是這座名園。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰(shuí)而建？為了各國(guó)人民。因?yàn)�，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。過(guò)去的藝術(shù)家、詩(shī)人、哲學(xué)家都知道圓明園；伏爾泰就談起過(guò)圓明圓。人們常說(shuō)：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明圓。要是說(shuō)，，大家沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)它，但大家夢(mèng)見(jiàn)過(guò)它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見(jiàn)。宛如在歐洲文明的地平線上瞥見(jiàn)的亞洲文明的剪影。

　　這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了

　　有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。似乎得勝之后，便可以動(dòng)手行竊了。對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分。我們看到，這整個(gè)事件還與額爾金的名字有關(guān)，這名字又使人不能不憶起巴特農(nóng)神廟。從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以致于蕩然無(wú)存。我們所有大教堂的財(cái)寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。

　　豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，還是看得見(jiàn)的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事。

　　我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。

　　將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。不過(guò)。我要抗議，感謝您給了我這樣一個(gè)抗議的機(jī)會(huì)。治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)，政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜。而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。

　　法蘭西帝國(guó)吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明國(guó)寶麗堂皇的破爛拿來(lái)展出。我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)。

　　現(xiàn)在，我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。

　　先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。

（1）解釋“贊譽(yù)”一詞在下列句中的具體含義。

①而您想知道，我對(duì)英法的這個(gè)勝利會(huì)給予多少贊譽(yù)？

答：______________________________________________。

②先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。

答：______________________________________________。

（2）“治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)，政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜。而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜�！薄爸稳苏摺敝刚l(shuí)？“治于人者”又指誰(shuí)？如何理解這句話？

（3）根據(jù)你對(duì)本文的理解以及你所掌握的歷史知識(shí)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這封信寫于哪一年？

（4）“我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)。”如何理解這里的“解放了的干干凈凈的法蘭西”，它也和中國(guó)一樣遭受侵略嗎？

（5）文章是以譴責(zé)侵略者罪行為主旨的，但卻在第3段用蘸滿激情的筆觸描寫和贊美了圓明園的美妙與高超，這樣行文有什么效果？

（6）圓明園曾是中國(guó)的驕傲，是東方文明的象征，今天，當(dāng)你站在圓明園遺址前，你會(huì)有怎樣的感想呢？

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閱讀短文回答問(wèn)題

——譴責(zé)英法聯(lián)軍焚毀圓明園

［法］維克多·雨果

　　先生，您征求我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的意見(jiàn)。您認(rèn)為這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的。多謝您對(duì)我的想法予以重視。在您看來(lái)，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號(hào)對(duì)中國(guó)的遠(yuǎn)征，是由法國(guó)和英國(guó)共同分享的光榮，而您想知道，我對(duì)英法的這個(gè)勝利會(huì)給予多少贊譽(yù)？

　　既然您想了解我的看法，那就請(qǐng)往下讀吧：

　　在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個(gè)來(lái)源，一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨(dú)一無(wú)二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個(gè)典范的話。請(qǐng)您想像有一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造成樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟、是宮殿，那就是這座名園。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰(shuí)而建？為了各國(guó)人民。因?yàn)�，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。過(guò)去的藝術(shù)家、詩(shī)人、哲學(xué)家都知道圓明園；伏爾泰就談起過(guò)圓明圓。人們常說(shuō)：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明圓。要是說(shuō)，大家沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)它，但大家夢(mèng)見(jiàn)過(guò)它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見(jiàn)。宛如在歐洲文明的地平線上瞥見(jiàn)的亞洲文明的剪影。

　　這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了

　　有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。似乎得勝之后，便可以動(dòng)手行竊了。對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分。我們看到，這整個(gè)事件還與額爾金的名字有關(guān)，這名字又使人不能不憶起巴特農(nóng)神廟。從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以致于蕩然無(wú)存。我們所有大教堂的財(cái)寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。

　　豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，還是看得見(jiàn)的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事。

　　我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。

　　將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。不過(guò)。我要抗議，感謝您給了我這樣一個(gè)抗議的機(jī)會(huì)。治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)，政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜。而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。

　　法蘭西帝國(guó)吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明國(guó)寶麗堂皇的破爛拿來(lái)展出。我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)。

　　現(xiàn)在，我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。

　　先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。

（1）解釋“贊譽(yù)”一詞在下列句中的具體含義。

①而您想知道，我對(duì)英法的這個(gè)勝利會(huì)給予多少贊譽(yù)？

答：______________________________________________。

②先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。

答：______________________________________________。

（2）“治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)，政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜。而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜�！薄爸稳苏摺敝刚l(shuí)？“治于人者”又指誰(shuí)？如何理解這句話？

（3）根據(jù)你對(duì)本文的理解以及你所掌握的歷史知識(shí)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這封信寫于哪一年？

（4）“我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)�！比绾卫斫膺@里的“解放了的干干凈凈的法蘭西”，它也和中國(guó)一樣遭受侵略嗎？

（5）文章是以譴責(zé)侵略者罪行為主旨的，但卻在第3段用蘸滿激情的筆觸描寫和贊美了圓明園的美妙與高超，這樣行文有什么效果？

（6）圓明園曾是中國(guó)的驕傲，是東方文明的象征，今天，當(dāng)你站在圓明園遺址前，你會(huì)有怎樣的感想呢？

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