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荷塘月色教案優(yōu)秀教案_《荷塘月色》3份說課稿

發(fā)布時間:2016-09-29 17:33

  本文關(guān)鍵詞:荷塘月色說課稿,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


荷塘月色說課稿

沈錦華

《荷塘月色》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清先生的代表作。這是一篇寫景抒情的散文。在這篇散文里,作者給我們描繪一幅月色下的荷塘的美麗景象。語言優(yōu)美、典雅,是一篇著名的美文。高中語文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“在初中語文的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力。了解文學(xué)作品的基本特點,初步掌握欣賞文學(xué)作品的方法;感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品的語言及藝術(shù)手法的表現(xiàn)力,具有初步鑒賞文學(xué)作品的能力!北疚氖菍W(xué)生進(jìn)入高是以后學(xué)習(xí)的第一篇散文,又屬于講讀文,重在引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀,反復(fù)品味,領(lǐng)悟滲透在文章中的作者的情感和匠心獨運的構(gòu)思,以及語言藝術(shù)的魅力。為此確定教學(xué)目標(biāo)如下:

教學(xué)目標(biāo):

一、 知識目標(biāo):了解作家作品,積累課文中的有關(guān)詞語,背誦課文4----6段。

二、德育目標(biāo):學(xué)習(xí)作者的愛國品質(zhì),領(lǐng)悟作者的感情。

三、能力目標(biāo):體會作者語言運用的技巧,學(xué)習(xí)作者情景交融的寫法。

重點、難點:

課文四、五段的賞析。本文語言充滿詩情畫意,體味語言運用的妙處,是本課的重點。通感的修辭手法學(xué)生第一次接觸,也要作為一個重點來講。難點主要有兩個:一是作者為什么會有“頗不寧靜”的心情,二是寫江南采蓮舊俗的作用。

教法與學(xué)法:

新課程改革的一個重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,為此,我設(shè)計如下學(xué)習(xí)方法:朗讀法、欣賞法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何鑒賞寫景抒情的散文,如何品析作品的語言,體會情景交融的優(yōu)美意境。
教具的使用:

收錄機(jī)、磁帶、多媒體課件
教學(xué)設(shè)計:

擬定兩課時。第一課時整體感知,了解作者的感情發(fā)展的脈絡(luò),領(lǐng)悟作者的思想感情,學(xué)習(xí)作者情景交融的寫法。第二課時揣摩語言,學(xué)習(xí)作者運用語言的技巧。

第一課時教學(xué)過程:

1、 由初中所學(xué)的朱自清的作品導(dǎo)入新課

2、 簡介作家作品

3、 聽錄音找出課文中直接表達(dá)作者感情的句子并進(jìn)行分析,把握作者的感情脈絡(luò)

感情變化的脈絡(luò)是:“心里頗不寧靜”→淡淡的月光下,有淡淡的哀愁→在自然美景中,有淡淡的喜悅→發(fā)出“我什么也沒有”的慨嘆→惦念江南,欲超脫而不可得。作者在文章中體現(xiàn)了一種復(fù)雜的思想情感,即“淡淡的憂愁,淡淡的喜悅”

4、 再播放《春江花月夜》曲學(xué)生一名朗讀課文,全體同學(xué)體會作者的感情,即“淡淡的憂愁,淡淡的喜悅”找出文中哪些地方體現(xiàn)了作者的這種感情?

路是“小煤屑”、“幽僻”

淡淡的憂愁 “寂寞”、“陰森森的”,“,是淡淡的”

……

淡淡的喜悅 月下的荷塘與荷塘上的月色……

情景交融

5、 布置作業(yè):完成課后練習(xí),背誦課文4----6段

時間:2005年7月11日

地點:實驗樓1樓

評委:鞠建明 丁德勝 蔣建武

其他成員:王浩 肖賽 朱翠華 戴靈芝 張云霞 丁瑜

評委意見:

鞠建明:思路比較清晰,要點明確突出,粉筆字要好好練

丁德勝:《春江花月夜》的曲子用得很好

蔣建武:課件設(shè)計蠻靈活的,值得我們以后備課時借鑒

《荷塘月色》說課

《荷塘月色》屬于散文閱讀與欣賞課,這篇文章是朱自清先生最有代表性的一篇寫景抒情散文,是典型的文學(xué)作品。文學(xué)作品的核心意義分析是教學(xué)活動的邏輯起點和歸宿,核心意義須通過審美形式表現(xiàn)出來.“教材是個例子”(葉圣陶語),《荷塘月色》這個例子既承擔(dān)落實本單元教學(xué)重點的任務(wù),又承擔(dān)對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,從朱自清的《匆匆》到《威尼斯》,對語言美意境美有所領(lǐng)會,但由于我們的學(xué)生認(rèn)識問題膚淺,知其然而不知其所以然,他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上,他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。見于此種情況、教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸

依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及大綱要求,制定教學(xué)目標(biāo)、重點、難點如下:(出示課件)

教學(xué)目標(biāo)

1、整體感知,誦讀品味,體會本文景物的柔和美、結(jié)構(gòu)的回環(huán)美.語言的音樂美。

2、品味語言,領(lǐng)悟作者的思想感情,

教學(xué)重點和難點

《荷塘月色》的重點是通過4—5段賞析,品味文章語言美,對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育。難點主要有兩個:一是作者為什么會有“頗不寧靜”的心情,二是寫江南采蓮舊俗的作用。另外教材中引用的《采蓮賦》片斷,語言較難理解,但注解詳細(xì),學(xué)生可以據(jù)注釋自行解決。

目標(biāo)定位賴于教材分析,學(xué)情了解清,而教學(xué)目標(biāo)的完成則有賴于教學(xué)方法、手段和教學(xué)過程的實施,

如何完成教學(xué)目標(biāo),突破教學(xué)重點、教學(xué)難點?好的開頭是成功的一半,見于本文特點,我的導(dǎo)語設(shè)置從創(chuàng)設(shè)情境入手,采用音樂配置畫面,渲染氣氛,引導(dǎo)學(xué)生接納美的熏陶。

抒情的格調(diào)為介紹作者及寫作背景奠定良好的基調(diào),作者那不為五斗米折腰的經(jīng)歷會深深感染學(xué)生,增加學(xué)生求知欲望

課文分析至關(guān)重要,教學(xué)目標(biāo)要在這里實現(xiàn);難點要在這解決;教學(xué)重點要在這強調(diào);提問式、講解式、討論式、朗讀式、比較等教學(xué)方式要在這充分使用。為了讓學(xué)生更好欣賞這篇美文,我分二個課時來講析,這里著重闡述第一課時,

遵循散文教學(xué)規(guī)律,在整體感知課文基礎(chǔ)上,從4—5段切入,品味語言,賞析課文,體會景物的美。首先把握讀。播放范讀錄音,示范中學(xué)生聽讀,在交流聽讀的感受基礎(chǔ)上確定閱讀的感情基調(diào),在老師指導(dǎo)朗讀方法后,再來齊讀重點段落。這樣學(xué)生有了遵循,誦讀就有了美感,也為后面賞析語言打下基礎(chǔ)。其次賞析4—5段,品味語言妙處,體會景物特點。對月下荷塘部分采用賞析式教學(xué)。1、借助圖片形象直觀的品味比喻、擬人、通感等修辭表達(dá)效果,體會語言的美。(出示課件)作者描寫荷葉,以亭亭的舞女的裙作比,寫荷花,以一粒粒明珠、星星、美人作比;寫荷香,把荷香若有若無、遠(yuǎn)遠(yuǎn)才能聞到的這種感覺與渺茫歌聲相通,作者就這樣抓住荷塘景物特點運用比喻等修辭形象逼真的寫出景物形態(tài)美、靜態(tài)美、動態(tài)美。2、采用比較閱讀體會本段景物柔和美。出示孫犁《荷花淀》片段,并比較閱讀本段與之景物的不同點,品味陽剛之美和柔和之美的差別。3采用刪除、替換法體會語言和諧美。將“曲曲折折”“田田”“縷縷”“脈脈”等刪去,將比喻、擬人換成一般描寫比較閱讀,以突顯本文語言的和諧之美。

荷塘月光的賞析,在第四段分析基礎(chǔ)上由學(xué)生自由討論品味幾個動詞的妙用,感受“酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味”表達(dá)效果。教師可出示課件幫助學(xué)生體會。經(jīng)過探討,荷塘月光朦朧和諧美便也呈現(xiàn)于眼前。

小結(jié)本課必不可少,教師總結(jié)本文語言的特點,點明再柔美和諧中透露出作者淡淡的喜悅之情。最后再對這兩個畫面閱讀賞析,伴著音樂使學(xué)生整體融入作者所給出的至高藝術(shù)境界。至此第一課時便結(jié)束。

第二課時重在理解作者情感。在閱讀欣賞4—5段基礎(chǔ)上以討論形式完成教學(xué)內(nèi)容。(課件展示)

討論一:回想4—6段景物描寫的特點,思考為什么會有這樣的景物特點?找出表示作者心情的句子。理解作者情感

討論二:結(jié)合時代背景思考作者“頗不寧靜”的心情緣于何?

明確問題后,將四、五、六段落三合一請學(xué)生配樂朗誦

教學(xué)效果如何主要通過課堂練習(xí)來檢測,根據(jù)本課教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生特點以及因材施教的原則,我把練習(xí)定位于記憶;

限時背誦第4段,效果可由學(xué)生自行評判

《荷塘月色》說課稿

劉艷萍

各位評委:晚上好!

我說課的文本是《荷塘月色》(以下簡稱《荷》)。這篇文章是高中學(xué)習(xí)起步階段(人教版第一冊第一單元或者第二單元、蘇教版必修二《慢慢走,欣賞啊》板塊)必須學(xué)習(xí)的一篇經(jīng)典性散文,學(xué)好《荷》文對學(xué)生鑒賞散文可起到舉一反三、以一當(dāng)十的作用。根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三維目標(biāo)體系,我從三個方面談我的教學(xué)設(shè)計。

一、知識和能力

1、了解詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清的生平。

2、掌握第一次正式接觸的修辭方法:通感。

3、品味《荷》文中優(yōu)美的語言與意境,品味朱自清散文語言的風(fēng)格。

二、過程和方法

1、導(dǎo)入

我不主張采用介紹1927年大革命失敗等背景、介紹作者生平的方式導(dǎo)入課文,這樣的介紹不自覺的就把學(xué)生引到“政治味道”很濃的路子上來了。作者曾說過的一句話:“國學(xué)是我的職業(yè),文學(xué)是我的娛樂,這便是我現(xiàn)在走的路”。(朱自清《哪里走》)真正優(yōu)秀的文章是經(jīng)得起時間和空間的的打磨和洗禮的,脫離那種特定的政治社會環(huán)境也是可以解讀的很透徹到位的。

我的導(dǎo)入方法是,讓學(xué)生與我一起回憶學(xué)習(xí)過的朱自清的作品。這種導(dǎo)入方法使學(xué)生在上課伊始就喚起了對朱自清語言的曾有的記憶,為進(jìn)一步領(lǐng)略本文語言預(yù)設(shè)基礎(chǔ)。

具體的導(dǎo)入語是:“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了他們罷:那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷:現(xiàn)在又到了哪里呢?”(《匆匆》)這是嘆流光易逝、惜時如金的朱自清;“盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了,一切都像剛睡醒的樣子欣欣然張開了眼,山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了”(《春》)這是熱愛自然,珍惜青春的朱自清;以上是一代文學(xué)大師用飽蘸深情而又富有靈性的筆,為我們描繪出的優(yōu)美畫卷,,抒發(fā)了對愛自然、青春和生命熱愛的感情。今天我們一起來欣賞她的又一美文《荷塘月色》,一起走進(jìn)朱自清為我們描繪的寧靜、淡雅、柔和的富有詩情畫意的意境之中。

2、抒情地范“背”。

可以配一些舒緩的音樂如舒伯特的小夜曲,營造出荷塘月色水乳交融的寧靜、淡雅、柔和的氛圍,而教師的準(zhǔn)確流暢的示范背誦,則把“優(yōu)秀文章要朗讀背誦”的觀念無形中傳遞給了學(xué)生。如果導(dǎo)入是第一次語言感染,那么范“背”就是第二次的聽覺沖擊。聽后指出朗讀中極易讀錯的字詞:“曲折”中的“曲”應(yīng)讀“qū”而不是“qǔ”、“……似的”中的“似”應(yīng)讀“shì”而不是“sì”。

3、學(xué)生自己找喜歡的段落,并說出理由。

這一環(huán)節(jié)學(xué)生的回答大體可能出現(xiàn)以下兩種情況:一是找寫景的段落,理由是寫得美;二是找第三段(“路上只我一個人……我且受用這無邊的荷香月色好了”),我的依據(jù)是經(jīng)常從學(xué)生交上來的隨筆中發(fā)現(xiàn)他們有如朱自清的那種“淡淡的哀愁”的表述——一個人在校園中踱步,想自己愛想的事或什么也不想……此時我就抓住“獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了”這一句,去品味作者受用到了什么樣的“荷香月色”,從而轉(zhuǎn)入本文重點4、5、6段的賞析。

4、品味4、5、6段的荷塘月色的描寫。

4、5兩段的賞析從提問入手:寫了哪些景物?表現(xiàn)這些景物運用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)技巧?

前一問不難,學(xué)生能夠回答出“荷葉、荷花、荷香、荷波、荷下流水、月光、青霧、樹影、光影”等。

后一問有些難度,可從修辭方面提示,學(xué)生能找到較多的比喻和擬人,讓學(xué)生體會、把握喻體的特點、修飾性的語言的特色,學(xué)生可能覺得這些比喻曼妙,也會有學(xué)生覺得這些比喻和修飾女性味十足,如“像亭亭的舞女的裙”、“裊娜地開著,羞澀地打著朵兒”“剛出浴的美人”“凝碧”、“脈脈”、“風(fēng)致”、“倩影”等。

在肯定每種回答之后,可向?qū)W生拓寬延伸有關(guān)評論,投影以下兩段資料:

①朱文的譬喻雖多,卻未見如何出色。且以溢美過甚的《荷塘月色》為例,看看朱文如何用喻:

a、葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

b、層層的葉子中間、零星地點綴著些白花……正如一粒粒的朗珠,又如碧空里的星星,又如剛出浴的美人。

c、微風(fēng)過處,送來縷縷請香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

d、這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。

e、葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。

f、月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。

g、葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。

h、叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般。

i、光與影有著和諧的旋律,如梵炯玲上奏著的名曲。

j、樹色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧。

k、樹縫里也漏著一兩點燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。

11句中一共用了14個譬喻,對一篇千把字的小品文說來,用喻不可謂之不密。細(xì)讀之余,當(dāng)可發(fā)現(xiàn)這譬喻大半浮泛,輕易,陰柔,在想象上都不出色。也許c句的譬喻有韻味,h句的能夠寓美于丑,算上小小的例外吧。i句用小提琴所奏的西洋名曲來喻極富中國韻味的荷塘月色,很不恰當(dāng)。14個譬喻之中,竟有13個是明喻,要用“像”、“如”、”仿佛”、“宛然”之類的字眼來點明“喻體”和“喻依”的關(guān)系。在想象文學(xué)之中,明喻不一定不如隱喻,可是隱喻的手法畢竟要曲折、含蓄一些。朱文之淺白,這也是一個原因。唯一的例外是以睡眼狀燈光的隱喻,但是并不精警,不美。——(余光中《論朱自清的散文》)

②朱自清先生賴此文(《荷塘月色》)贏得的聲名,相當(dāng)于花五元錢中了五百萬。結(jié)構(gòu)呆板,情感曖昧,聯(lián)想不出香草美人,比喻無不家常庸劣。作者年未屆而立,滿紙卻一片遲暮之氣,而朽腐之綺念又紛至沓出……”——(莊周《齊物論》)

引述上述兩個資料的目的有二:一是培養(yǎng)學(xué)生閱讀中的探究質(zhì)疑能力,不盲從名家名作;二是讓學(xué)生懂得文學(xué)批評是允許仁者見仁智者見智的。不管批評領(lǐng)域以及學(xué)生持何種觀點,教師的講析語言都應(yīng)優(yōu)美如詩,去描摹、渲染這美妙的荷塘月色。在師生互動的的過程中,要讀賞結(jié)合,并適當(dāng)配點音樂,營造好欣賞優(yōu)秀散文的課堂的詩性環(huán)境。

這里有可能是學(xué)生第一次接觸到的修辭方法:通感。錢鐘書的定義是“一種感覺超越了本身的局限而領(lǐng)會到屬于另一種感覺的印象”,如學(xué)生難以領(lǐng)會,可用生活中常用的句子加以解釋,例如,她的聲音真甜。這是通俗而又常見的例子。

第6段除以上分析之外,另需涉及:寫荷塘四周的景色與寫荷塘月色的關(guān)系,可引導(dǎo)學(xué)生從繪畫的角度去認(rèn)識這樣的景色是立體的、是活的,不是平面的、呆板的。

5、文題為《荷》,月光下的荷塘、荷塘上的月色、荷塘的四周均已寫完,文章為何還要寫采蓮(7——9段)?

學(xué)生自由討論,互動交流?赡軙羞@樣的回答,這是合情合理的聯(lián)想,由“荷”及“蓮”,這是很合理的解釋,應(yīng)予以鼓勵。

除此之外,教師應(yīng)點到另一點:寫文章雖不為“吊書袋”炫耀,但優(yōu)秀的文章總是有知識含量的,它讓文章厚重而不是輕飄飄?删徒e例:寫“鵝鼻嘴”,就可聯(lián)系“鵝女的傳說”、“徐霞客的江源考”。這樣的處理使學(xué)生認(rèn)識到《荷》文在時間和空間上都拓寬加深了。

三、情感態(tài)度和價值觀

細(xì)心的學(xué)生也許會問“這幾天心里頗不寧靜”作者怎么了?就可適時補充朱自清的《哪里走》、《一封信》、錢理群的《關(guān)于朱自清的“不平靜”》、孫紹振的《超出平常的自己和倫理的自由》等內(nèi)容解釋“頗不寧靜”的原因。

對此我也有自己的看法,給學(xué)生印發(fā)我自己的論文《從人文角度解讀〈荷塘月色〉》。

(論文附說課稿后)

附:

從人文角度解讀《荷塘月色》

——語文教學(xué)的另一種思路

劉艷萍

朱自清《荷塘月色》(以下簡稱《荷》)歷來是中學(xué)語文教材的定篇,這確是經(jīng)得起時間檢驗的名篇。如何在中學(xué)課堂上恰到好處地解讀這篇優(yōu)質(zhì)現(xiàn)代散文,讓如花歲月的中學(xué)生從中吸取足夠的營養(yǎng)。這個問題其實并未得到很好地解決。

長期以來,我們往往把語文課當(dāng)作政治工具,即是從社會學(xué)的政治宣傳的功利價值出發(fā)去生硬地肢解詩性的文學(xué)!逗伞愤@篇文學(xué)性很濃的課文同樣不能免于政治的解剖刀,不能給學(xué)生真正的人文性營養(yǎng)。從政治的功利價值去詮釋課文,在上世紀(jì)六七十年代利尤為張揚!逗伞肺牡谝痪洹斑@幾天心里頗不寧靜,那時對此句的解釋太政治化。聯(lián)系《荷》文寫于1927年7月,正當(dāng)中國革命處于低潮,全國一片白色恐怖,因而朱自清這個愛國知識分子“心里頗不寧靜”。而作者贊美荷花和高潔的明月,表現(xiàn)了作者不跟惡濁的社會勢力同流合污的清高品格。這種解讀使語文課陷入了簡單化、庸俗化、赤裸裸的政治化。

時至今日,對《荷》文的解讀其實仍沒有完全走出社會學(xué)的政治宣傳的功利價值的狹小空間。還是要把《荷》這幾百字的寫一時感覺的對自然美贊揚的散文放到時代大背景去過深的考查。過猶不及,政治的解剖刀挖得越深,《荷》文真正的文學(xué)性越受到傷害。錢理群先生上世紀(jì)九十年代中葉對《荷》文的解讀,就認(rèn)為朱自清“內(nèi)心的頗不寧靜”源于他“這類自由知識分子既反感于國民黨的‘反革命’,又對共產(chǎn)黨的‘革命’心懷疑懼,就不能不陷入不知‘哪里走’的‘惶惶然’中!睆亩贸觥啊逗商猎律分兴枥L的寧靜大自然是朱自清的精神避難所”的結(jié)論。(錢文見《名作重讀》,上海教育出版社1996年節(jié)選入高中語文第一冊《教師教學(xué)用書》)

錢先生的思路不能看作是解讀《荷》的唯一思路。因為如此解釋,總覺得在教學(xué)中難以透徹地講解朱自清在《荷》中蘊涵的詩性的美。我以為從人文的角度去解讀《荷》文,能充分地領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者在《荷》中營造的自然美、意境美、親情美、語言美的氛圍。

開篇第一句“心里頗不寧靜”,不能把它看作是全文的基調(diào)。如果這樣,全文肯定會受壓抑。人生在世,心里不平靜的時候多,何況中國文人從來有一種憂國憂民的傳統(tǒng)心理,沒有必要把“不平靜”講得太具體。而從寫文章的角度看,起句是欲抑先揚的傳統(tǒng)開篇方法,因為“不平靜”,而進(jìn)入月下荷塘,而進(jìn)入荷塘月色的美的氛圍中。

講《荷》文,從人文角度出發(fā),應(yīng)該放在對四種美的解讀上。

1自然美、本文許多筆墨用在對荷花、樹木、月色的描繪上,以工筆畫的手法,細(xì)膩地渲染了荷塘月色下童話般的美景,作者寫自然美時充溢著詩的靈氣,即內(nèi)心對自然美的真心贊美。

2意境美、《荷》文中有情景交融形成的意境,具體地表現(xiàn)在從容和諧上。荷塘中的荷葉、荷花、流水、月色的和諧,這是自然中的和諧,自然中的靜謐與家庭寧靜的和諧,還有蟬的喧鬧和人的內(nèi)心平靜的相反相成的和諧。這種種和諧中構(gòu)成的詩樣的從容的意境美,解讀《荷》文時是不能不講的。

3親情美、許多分析《荷》文的文章,都沒有提到親情之美。雖然《荷》文沒有像寫自然之美去著力寫親情美,但就那么點睛式的一兩句,足以透出寶貴的親情之美的溫馨信息。開頭一段中“妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌”及最后一段中“猛一抬頭,不覺已是自己的門前;輕輕地推門進(jìn)去,什么聲息也沒有,妻已睡熟好久了!边@分明讓我們窺視到作者對婚后得子、琴瑟和諧的親情的滿足。作者愛妻、愛子的親情溢于字里行間。這不能不讓中學(xué)生領(lǐng)略這種親情之美,從而使他們更愛父母。

4語言美、《荷》文是篇美文,是華麗與樸素相結(jié)合!跋裢ねさ奈枧娜埂、“又如剛出浴的美人”、“楊柳的豐姿”(有的版本把“豐姿”等同于“風(fēng)姿”值得商榷)等語言,屬華麗一類,《荷》文更多的是樸素的描繪。但只講其語言的樸素而不講華麗是片面的。

講透了上述四種美,也就完成了人文性的對《荷》文的正確解讀。這樣講不至于陷進(jìn)政治解讀的矛盾中。政治式解讀認(rèn)為作者進(jìn)入荷塘月色,只是“暫時解脫,但最終還是回到‘不寧靜’中”。反復(fù)讀《荷》文,沒有發(fā)現(xiàn)作者有回到“不寧靜”的痕跡。作者分明是享受了自然之美后回到了寧馨的家庭中,非要說作者“無論如何擺脫不了現(xiàn)實的騷擾”(《中國現(xiàn)代散文辭典》漢語大辭典出版社 1990年版作者金志華選入高中《語文》第一冊P7)這是脫離了這幾百字的散文實際的,這是政治解讀的一處硬傷。

寫景傳情、寫一時感覺的散文和詩,不宜脫離作品實際去生硬地挖掘其政治方面的東西。晚唐詩人杜牧著名的《江南春絕句》,明明是贊美江南自然美與人文美結(jié)合的美景,非要去說它有政治諷喻價值,這是很牽強的:

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

這首詩交織著自然美、風(fēng)俗美、人文美。硬說詩的后兩句是帶有政治批判色彩,這樣去理解江南之春就索然無味。但就算是一種解讀法吧,真要這么讀,豈不是把一首好詩當(dāng)政論來讀了。

回到《荷》文的解讀上,我以為不能多少年來一貫制,總是以一種方式一種思路去分析,動不動把幾百字散文當(dāng)作大部頭東西作高、難、深的解讀。應(yīng)從作品實際出發(fā),從文學(xué)的性能出發(fā),從人文精神出發(fā)去解讀。

本人從教學(xué)的困惑中提出上述見解,拋磚引玉,望專家們指正。


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