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開談不讀《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然
《紅樓夢》是一部有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,代表古典小說藝術(shù)的最高成就,也是中國古代文學(xué)的典范之作。 《紅樓夢》是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,滲透著傳統(tǒng)文化的因子。是封建社會的百科全書、是中華民族傳統(tǒng)文化的 總匯。文學(xué)、藝術(shù)、技藝的各種形式,包括詩、詞、曲、賦、歌、贊、誄、偈、匾額、對聯(lián)、尺牘、謎語、笑話、酒 令、說書、百戲、雕刻、泥塑、參禪、測字、占卜、醫(yī)藥,以及詩話、文評、畫論、琴理,《紅樓夢》中文備眾體。
顯貴家世
曹雪芹(約1715—約1764),清代偉大的小說家。名沾(音:Zhān),字夢阮,雪芹是其號,又號芹圃(pǔ)、芹溪!都t樓夢》是他“披閱十載,增刪五次”,“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的產(chǎn)物
曹雪芹的曾祖父曹璽任江寧織造;曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的奶媽;祖父曹寅做過康熙皇帝的伴讀和御前侍衛(wèi),后任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使,極受康熙寵信。
康熙六下江南,其中四次由曹寅負(fù)責(zé)接駕,并住在曹家。1712年(康熙五十一年)曹寅病故 ,其子曹顒、嗣子曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔(dān)任此職達(dá)60年之久。
曹雪芹自幼就是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華錦繡”之鄉(xiāng)生活中長大的。
艱難成年
雍正初年,由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連,曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職,家產(chǎn)抄沒。曹頫下獄治罪,“枷號”一年有余。這時(shí),曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振,日漸衰微。
經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對封建社會有了更清醒、更深刻的認(rèn)識。他蔑視權(quán)貴,遠(yuǎn)離官場,過著貧困如洗的艱難日子。
晚年,曹雪芹移居北京西郊。在窮愁困頓中于乾隆二十七年或二十八年的除夕去世。他的不朽巨著《石頭記》的前八十回,早在他去世前十年左右就已經(jīng)傳抄問世;書的后半部分據(jù)專家們研究,認(rèn)為基本上已經(jīng)完成,只是由于某種原因未能傳抄行世,后來終于迷失,這是不可彌補(bǔ)的損失。
流傳疑問
沒有多方面的文化積累,斷寫不出《紅樓夢》這樣作品。同樣,真正讀懂《紅樓夢》,也需要相應(yīng)的知識儲備;這就是為什么五大古典小說中,《水滸》、《西游》、《三國》易為一般讀者所接受,而《紅樓夢》更受知識階層歡迎的原因。
紅樓夢不以情節(jié)取勝,我們直接來把握典型環(huán)境中的典型人物。
討 論:這部分描寫表現(xiàn)了王熙鳳怎樣的特點(diǎn)?
王熙鳳出場:未見其人,先聞其聲
奢侈 貪婪 得勢
王熙鳳回王夫人:
一筆帶過,進(jìn)一步說明由于她的察顏觀色,機(jī)變逢迎,已取得王夫人歡心,成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。
黛玉的形象
眾人:體弱多病
鳳姐:容貌標(biāo)致
寶玉:罥煙眉、含情目、愁、嬌、淚
閱讀下面文段,回答后面問題 :
①王夫人道:“……我不放心的最是一件:我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’,……你只以后不要睬他,你這些姊妹都不敢沾惹他的。”
②面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。
③無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽,潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。
問 題 及 答 案
1.這三段文字都是描寫寶玉的。
①是 描寫,用的是 的手法;
②是 描寫,用的是 的筆調(diào),突出寶玉的 ;
③是模擬 的口吻寫的,突出寶玉 性格,這是寶玉的 特點(diǎn),用的是 的手法。
2.“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”是說: A、窮困失意,懶惰愚笨 B、愚笨頑皮,不通人情世故 C、厭棄功名,否定封建正統(tǒng) D、不學(xué)無術(shù),不懂儒家經(jīng)典
問 題 及 答 案
3.“行為偏僻性乖張,哪管他人誹謗”是說 A、獨(dú)立不羈,要求個(gè)性解放 B、性格孤僻,不肯服從管教 C、桀驁不馴,追求與眾不同 D、固執(zhí)任性,我行我素
4.對這三段文字所用的修辭手法,解說不正確的項(xiàng)是 A、三段都用了比喻修辭手法 B、②③兩段都用了對偶修辭手法 C、除對偶外,②段還用了排比、比喻 D、③段作了反語
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