本文關(guān)鍵詞：論文學(xué)創(chuàng)作的復(fù)制與增值

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【摘要】：文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和來源應(yīng)該為兩個方面:一是現(xiàn)實生活,二是前人的經(jīng)驗或文本。由于文學(xué)理論過分看重干客觀現(xiàn)實生活基礎(chǔ),而忽視前人的經(jīng)驗和文本在文學(xué)創(chuàng)作中的作用與指導(dǎo)意義,甚至有的文學(xué)家也不敢于公開承認其創(chuàng)作是對前人文本的繼承或復(fù)制,擔(dān)心被人指責(zé)為"剽竊"之作,因而,在總結(jié)文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律時,往往得出一些似是而非的、片面的結(jié)論。同時,即使文學(xué)理論家和作家充分肯定文學(xué)繼承(復(fù)制)的重要性,但是作家是如何復(fù)制的,復(fù)制的環(huán)節(jié)與種類有哪些,以及作家又是如何超越(增值)的,對這一些具體的理論問題卻缺乏深入的詳實的探討與闡述。為此,進一步論述文學(xué)創(chuàng)作的繼承(復(fù)制)與超越(增值),就顯得意義重大。
【作者單位】： 浙江大學(xué)中文系
【關(guān)鍵詞】： 文學(xué)創(chuàng)作 復(fù)制過程 增值 小說文本 前文本 文學(xué)家 作家 互文性 文學(xué)理論 改寫
【分類號】：I04
【正文快照】： 文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和來源應(yīng)該為兩個方面:一是客觀現(xiàn)實生活,二是前人的經(jīng)驗或文本。這是毋庸置疑的文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律。但是,由于文學(xué)理論界過分看重客觀現(xiàn)實生活基礎(chǔ),而忽視前人的經(jīng)驗或文本在文學(xué)創(chuàng)作中的作用與指導(dǎo)意義,甚至有的文學(xué)家擔(dān)心被人指責(zé)為“剿竊”之作家,竟然不敢公開

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本文編號：642355