【摘要】：接受美學(xué)最早由德國(guó)文學(xué)美學(xué)家、文學(xué)史學(xué)家姚斯和伊澤爾共同提出,該理論強(qiáng)調(diào)以讀者為導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)了從文本到讀者的轉(zhuǎn)換,突出讀者的主體地位,強(qiáng)調(diào)讀者對(duì)作品的接受、反應(yīng)、閱讀過(guò)程和讀者的審美經(jīng)驗(yàn)以及接受效果在文學(xué)的社會(huì)功能中的作用。接受美學(xué)理論主要包括隱含讀者、期待視野、視域融合和召喚結(jié)構(gòu)等幾部分。目前,接受美學(xué)已經(jīng)應(yīng)用于翻譯、英語(yǔ)教學(xué),文學(xué)作品研究等領(lǐng)域。汽車(chē)廣告作為廣告宣傳的重要組成部分,在某種程度上被賦予了特定的文化內(nèi)涵。它在傳遞產(chǎn)品信息的同時(shí),還傳遞了某種審美特征和文化價(jià)值觀。產(chǎn)品的廣告文本具有文本召喚功能,期待消費(fèi)者對(duì)廣告文本進(jìn)行接受;注重目標(biāo)受眾,即隱含讀者的期待視野,以此滿(mǎn)足消費(fèi)者的審美期待,激發(fā)其產(chǎn)品購(gòu)買(mǎi)欲望。由于不同的隱含讀者所處的社會(huì)和文化環(huán)境不同,他們對(duì)同一產(chǎn)品廣告文本的審美期待存在差異。在接受美學(xué)視角下對(duì)汽車(chē)廣告的文化比較研究,有助于提升汽車(chē)產(chǎn)品的傳播力和影響力,增加消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)同,引起審美共鳴。論文共分六部分。首先,對(duì)文章的研究背景、研究意義及研究框架做了概述。接著為文獻(xiàn)綜述,論述了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)接受美學(xué)的起源、發(fā)展及應(yīng)用并提出了研究趨勢(shì)和研究意義。然后,主要論述了本文所采用的接受美學(xué)相關(guān)理論:即期待視野、隱含讀者、視域融合及召喚結(jié)構(gòu)等構(gòu)建了文本的理論框架,研究中美汽車(chē)廣告的文化價(jià)值觀差異。接著是本文的主體部分,重點(diǎn)從期待視野、隱含讀者、視域融合及召喚結(jié)構(gòu)四個(gè)視角,運(yùn)用文化闡釋法、文本細(xì)讀法和比較分析法對(duì)所收集的汽車(chē)廣告文本進(jìn)行分析,進(jìn)而探索中美汽車(chē)廣告的文化差異。其次,從政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等方面分析中美汽車(chē)廣告,分析其文化差異產(chǎn)生的原因。最后為結(jié)語(yǔ)部分,總結(jié)了本文的主要研究發(fā)現(xiàn)及存在的不足。研究發(fā)現(xiàn),中美兩國(guó)的文化差異導(dǎo)致汽車(chē)廣告的審美差異,廣告文本應(yīng)該考慮到目標(biāo)受眾的期待視野,審美心理等因素;提出了本研究對(duì)汽車(chē)廣告制作的現(xiàn)實(shí)意義及其對(duì)中國(guó)汽車(chē)公司拓展海外市場(chǎng)的借鑒意義。
【學(xué)位授予單位】：天津商業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：H313;H136;G04

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