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藤樹的儒學(xué)受容

發(fā)布時間:2017-06-05 14:05

  本文關(guān)鍵詞:藤樹的儒學(xué)受容,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:中江藤樹是江戶初期的儒學(xué)家,最初以四書《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》為主學(xué)習(xí)了朱子學(xué)。其后,接觸到王陽明的學(xué)說,認(rèn)識到朱子學(xué)的不足和謬誤之處,轉(zhuǎn)而投向陽明學(xué),并進(jìn)行深入研究。作為日本陽明學(xué)的開庭鼻祖,中江藤樹注重自己的體會,形成了獨特的思想體系,構(gòu)筑了日本陽明學(xué)的基本理論體系。 在藤樹諸多著書中,最廣為流傳的是《翁問答》!段虇柎稹肥翘贅33歲左右的著書,成書不久,藤樹認(rèn)為尚有不足,欲進(jìn)行改寫。根據(jù)《藤樹先生年譜》,接觸到陽明學(xué)的著作《性理會通》和《王龍溪語錄》,對33歲的藤樹產(chǎn)生了很大的影響。藤樹開始對《翁問答》進(jìn)行改寫,但因病只改寫了其中數(shù)條。對于藤樹而言,這二、三年是他儒學(xué)思想發(fā)生劇烈動搖的時期,藤樹對自己進(jìn)行深刻的批判,從朱子學(xué)的思維方式中解脫出來,并不斷向陽明學(xué)思想靠近。 本文以《翁問答》為中心,對藤樹的陽明學(xué)思想的形成進(jìn)行論述。藤樹和中國既保持了淵源關(guān)系,又通過對朱子學(xué)的批判,將儒學(xué)思想與日本的士道相結(jié)合,增加了自己的理解,形成了不同于中國的自己獨特的理論體系。著者希望通過本文,為今后的研究打下基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】:格法 “權(quán)”道 士道
【學(xué)位授予單位】:廣東外語外貿(mào)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號】:K313;H36
【目錄】:
  • 1 はじめに5
  • 2 fB代背景と杴明學(xué)のO來5-7
  • 2.1 fB代背景5-6
  • 2.2 杴明學(xué)のO來6-7
  • 3 先行研究7-11
  • 3.1 b0前の藤j9研究7-8
  • 3.2 b0後の研究8-11
  • 4 中江藤j9の生涯11-16
  • 4.1 少年藤j9——朱子學(xué)の獨學(xué)者11-12
  • 4.2 格法主─丐蜶找

    本文編號:423879

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