發(fā)布時間：2020-08-27 13:45

【摘要】：媽祖又稱為天妃,是中國民間信仰中的一位航海守護(hù)神,在中國沿海地區(qū)有著廣泛的信仰基礎(chǔ)。媽祖信仰自興起后隨著中國航海業(yè)的發(fā)展便被陸續(xù)傳播至其他國家。其中就包括鄰國日本,這樣一來日本境內(nèi)便有了媽祖信仰。本文中筆者為了行文的便利,除引文外將媽祖信仰稱為天妃信仰。以往對于日本的天妃信仰的研究多集中于對某個地域存在的天妃信仰的傳播進(jìn)行研究,而本文旨在對日本全境范圍內(nèi)存在的天妃信仰的傳播與演變進(jìn)行探討。本文首先對天妃信仰傳入日本的過程進(jìn)行研究。具體地,分別通過分析天妃信仰傳入地琉球(沖繩)和九州地區(qū)的案例,總結(jié)出傳入類型分別為官方的朝貢貿(mào)易類型和民間的海上活動類型,其中后者又表現(xiàn)為海上貿(mào)易、海盜活動以及移民等方面。其次對天妃信仰在日本境內(nèi)的傳播進(jìn)行分析。此部分主要分析天妃信仰在日本境內(nèi)傳播到的區(qū)域以及傳播的路線。分析后結(jié)論為天妃信仰傳播范圍包括如今的13個都府縣,且信仰所在地基本為海(水)陸交通樞紐地帶。其傳播與日本近世時期的近海航路的開拓有著高度的關(guān)聯(lián)性。最后對天妃信仰在日本的演變進(jìn)行分析。天妃信仰在日本的演變多表現(xiàn)為與當(dāng)?shù)孛耖g信仰結(jié)合后發(fā)生了一系列變化。具體地分析天妃信仰演變后的具體形態(tài),以及天妃信仰與當(dāng)?shù)孛耖g信仰發(fā)生結(jié)合的原因。最后的研究發(fā)現(xiàn),天妃信仰發(fā)生演變的原因在于天妃與當(dāng)?shù)匦叛鲋械纳耢`的神性擁有一致性。神性的一致性具體表現(xiàn)為對航海安全乃至人身安全的保護(hù)性。本文對于日本的天妃信仰的傳播與演變的研究尚不完善。天妃信仰在日本的傳播區(qū)域以及演變尚有進(jìn)行深入研究的必要,但是限于目前研究條件的限制,這些研究留作以后的研究課題。
【學(xué)位授予單位】：天津外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：B933;H36

【參考文獻(xiàn)】

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1 林晶;;作為共生文化的媽祖文化——以媽祖文化的日本傳播為對象[J];日本問題研究;2015年03期

2 張麗娟;高致華;;中國天妃信仰和日本弟橘媛信仰的關(guān)聯(lián)與連結(jié)[J];宗教學(xué)研究;2011年02期

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本文編號：2806182