本文關鍵詞：語言文化學視角下的中俄“婚姻觀”對比分析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：二十世紀末期，隨著科學研究中“人類中心范式”的發(fā)展，“觀念”成為當今俄羅斯語言文化學研究中的一大核心問題。該理論認為，語言是觀念構成的最重要手段，也是觀念分析最有效的手段。 本文從語言文化學角度，對中俄“婚姻觀”進行對比分析。在借鑒相關學者研究成果的基礎上，以漢俄語中的成語、俗諺語、文學作品以及聯(lián)想實驗結果為語料，分析研究“婚姻”這一觀念在中俄民族語言意識中的共性與差異，以及其中反映的民族文化特征。 對比分析顯示，相較于俄語，漢語中的婚姻形式更為豐富；漢語中存在大量與“婚姻觀”有關聯(lián)的成語、俗諺語。研究顯示，漢俄成語、俗諺語中蘊含的“婚姻”價值具有共同特征。 漢俄文學作品中“婚姻觀”的對比分析顯示，婚姻是俄羅斯民族神話主人公的生活中心。男人在婚姻生活中占有主導地位，，女人沒有選擇生活伴侶的權利。 聯(lián)想試驗采用調查問卷形式,對100名中國在校大學生及100名俄羅斯在校大學生進行了“婚姻觀”的調查。調查結果顯示,中俄年輕人對“婚姻觀”評價具有異同特征。研究顯示，“婚姻觀”的內容、形式及價值構成具有異同特征。研究顯示，對于參加問卷調查的俄羅斯學生，愛情與個人幸福在婚姻中占有重要地位；而對于參加問卷調查的中國學生，孩子與責任在婚姻中占有重要地位。
【關鍵詞】：中俄語言文化 婚姻觀 價值觀 聯(lián)想實驗 概念成素
【學位授予單位】：天津外國語大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：C913.1;H35
【目錄】：

• 致謝4-5
• Благодарность5-6
• 論文摘要6-7
• АННОТАЦИЯ7-11
• Введение11-15
• Глава1. Теоретическиеосновы концепта влингвокультурологии15-27
• 1.1 Концепткакключевоепонятиевлингвокультурологии15-17
• 1.2 Структураивидыконцепта17-21
• 1.3 Проблемаценностейвструктуре концепта21-23
• 1.4 Комплексныеметодывходеисследованияконцепта23-25
• Выводкпервойглаве25-27
• Глава2. Сопоставительныйанализконцепта брак врусскойикитайской лингвокультурах27-67
• 2.1. Анализключевогословаконцепта брак втолковыхиэтимологических словаряхкитайскогоирусскогоязыков27-34
• 2.2. Концет брак врусскихикитайскихфразеологизмах, пословицахи поговоркахихудожественныхпроизведениях34-49
• 2.3. Экспериментальноеисследованиеоценочнойсоставляющейконцепта брак наматериалеанкетированиясовременнойрусскойикитайской 38молодежи49-64
• Выводыковторойглаве:64-67
• Заключение67-69
• Списоклитературы69-71
• 附件71-83

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 孫麗梅;王煥玲;;中俄婚姻締結制度的比較研究[J];黑龍江教育學院學報;2011年03期

  本文關鍵詞：語言文化學視角下的中俄“婚姻觀”對比分析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：376635