語(yǔ)言文化學(xué)視角下的先例現(xiàn)象
發(fā)布時(shí)間:2020-08-12 00:21
【摘要】:近年來(lái),在俄羅斯語(yǔ)言和文化研究領(lǐng)域,“先例現(xiàn)象”引起越來(lái)越多學(xué)者的關(guān)注和興趣,它與語(yǔ)言和文化相互作用的動(dòng)態(tài)性、傳承性相適應(yīng),在一定程度上滿足了揭示民族精神文化活動(dòng)的需要,因此被視為研究語(yǔ)言個(gè)性與民族個(gè)性的一個(gè)重要窗口!跋壤F(xiàn)象”作為新興的語(yǔ)言文化學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)漸漸為大家所熟知。 在我們討論先例現(xiàn)象之前,不能不提到Ю.Н.Караулов關(guān)于先例文本進(jìn)行的工作。所謂先例文本是這樣一種文本,它對(duì)某一語(yǔ)言個(gè)性的認(rèn)知和情感具有特定意義,并為該語(yǔ)言個(gè)性所處的群體(前人和同時(shí)代人)所共知,在該群體成員話語(yǔ)中可多次被復(fù)現(xiàn)。此后,В.В.Красных在此基礎(chǔ)上對(duì)先例現(xiàn)象進(jìn)行了進(jìn)一步研究,提出了先例現(xiàn)象體系,并分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行了闡釋和分析。 先例現(xiàn)象在俄羅斯的研究已有二十多年的歷史,除Ю.Н.Караулов和В.В.Красных外,Г.Г.Слышкин, Д.Б.Гудков等俄羅斯語(yǔ)言學(xué)家也對(duì)此作出突出貢獻(xiàn)。在中國(guó),劉宏、趙愛(ài)國(guó)、徐琪等學(xué)者關(guān)注過(guò)這一課題,從理論和實(shí)踐的不同角度,借助大眾媒體等語(yǔ)料媒介對(duì)先例現(xiàn)象進(jìn)行了解讀。 在總結(jié)和繼承前人成果的基礎(chǔ)上,本文旨在對(duì)先例現(xiàn)象相關(guān)理論進(jìn)行系統(tǒng)闡述,嘗試對(duì)先例現(xiàn)象進(jìn)行定義;并通過(guò)大量具體語(yǔ)言事實(shí)較全面地分析先例文本、先例情景、先例名和先例話語(yǔ)。這一研究能夠促進(jìn)俄語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)俄語(yǔ)的全面掌握,并且對(duì)跨文化交際和外語(yǔ)教學(xué)有一定指導(dǎo)和借鑒意義。 本論文分為緒論、正文四章(先例現(xiàn)象理論基礎(chǔ)、先例現(xiàn)象及其相似概念、先例現(xiàn)象功能和先例現(xiàn)象在廣告中的運(yùn)用)和結(jié)語(yǔ)。 在緒論中我們首先進(jìn)行文獻(xiàn)綜述,簡(jiǎn)單介紹先例現(xiàn)象的研究歷史和現(xiàn)狀,并明確本文的研究目的、方法、語(yǔ)料來(lái)源。 第一部分為理論部分。簡(jiǎn)述先例現(xiàn)象依托的語(yǔ)言文化學(xué)理論。再闡述與先例現(xiàn)象相關(guān)的心智事實(shí)單位、文化空間和認(rèn)知基礎(chǔ)等概念;最后我們?cè)噲D給出先例現(xiàn)象的定義。 第二部分在敘述了相關(guān)理論后,對(duì)先例現(xiàn)象的分類(lèi)進(jìn)行具體闡述并區(qū)分其與定型和成語(yǔ)的不同之處。此外,運(yùn)用大量具體語(yǔ)言事實(shí)對(duì)先例現(xiàn)象進(jìn)行分析,以備下文從中總結(jié)先例現(xiàn)象的功能和實(shí)踐意義。 第三部分是承接前文的分析,總結(jié)先例現(xiàn)象的功能并具體闡述其中的幾項(xiàng)功能。第四部分在前文的理論基礎(chǔ)之上,我們著重闡述先例現(xiàn)象在廣告中的使用情況。第五部分是結(jié)語(yǔ)部分?偨Y(jié)本論文的主要內(nèi)容,闡述對(duì)先例現(xiàn)象研究的實(shí)踐意義,簡(jiǎn)述在跨文化交流中熟知先例現(xiàn)象的意義并展望先例現(xiàn)象研究的前景和實(shí)踐意義。
【學(xué)位授予單位】:上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類(lèi)號(hào)】:H35
本文編號(hào):2789766
【學(xué)位授予單位】:上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類(lèi)號(hào)】:H35
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):2789766
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