本文關(guān)鍵詞：俄羅斯文化語言意識中的幸福觀念

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【摘要】： 論文的性質(zhì)和任務(wù) 當(dāng)代語言學(xué)研究的特點(diǎn)之一是在研究中使用人本中心理念和語言文化觀點(diǎn)。在此背景下,語言文化學(xué)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。而觀念作為語言文化學(xué)的核心概念,已經(jīng)被廣泛研究。 目前,在具體語言材料中分析具體的觀念已經(jīng)成為分析語言文化觀念的趨勢之一。本論文正是通過分析俄羅斯的幸福觀念揭示其中所蘊(yùn)含的民族心智特性。 理論基礎(chǔ) 論文的理論基礎(chǔ)主要來源于語言文化學(xué)相關(guān)著述中的觀念理論和思想,如阿魯秋諾娃、斯捷潘諾夫、克拉斯內(nèi)赫、沃爾加喬夫等。雖然在俄羅斯對觀念的研究可以追溯到20世紀(jì)末,但在語言文化學(xué)中依然存在著許多不同的觀念研究流派。本論文在諸多流派中選取了斯捷潘諾夫的觀念理論及其研究方法。斯捷潘諾夫在觀念結(jié)構(gòu)中劃分出三個層面,它們分別是:1)內(nèi)在形式,詞源學(xué)層面;2)消極的、歷史層面;3)積極的、現(xiàn)實(shí)層面,并以此提出觀念的三層級分析方法。 論文結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容 本論文由五個部分構(gòu)成:前言、兩章、結(jié)語及參考資料。 在前言部分主要闡述了選題目的,研究對象,研究的理論和實(shí)際意義。 第一章概括了觀念問題的理論依據(jù)、分析了斯捷潘諾夫的層級分析法并闡述其理論淵源。 第二章使用斯捷潘諾夫的方法分析俄羅斯人счастье觀念的詞源學(xué)、歷史和現(xiàn)實(shí)層面。 在第二章的內(nèi)在形式層面部分主要借助詞源學(xué)詞典解釋所研究счастье觀念的“來源”:福和不幸同在一個群體中將整體分給各個成員的分配過程相關(guān)。福指參與分配或者得到好的部分;而不幸,相應(yīng)地,代表不能參與分配獲取的不好的部分。分配的主體是某種最高力量,可能是村舍長老、神等等。 歷史層面部分引用了組成人們世界觀的、體現(xiàn)幸福和不幸的不同哲學(xué)理論。除了哲學(xué)之外,宗教在幸福觀的發(fā)展中也扮演了關(guān)鍵的角色。俄羅斯東正教的禁欲取向和苦難意識為不幸增添了苦難、清洗的功能。而幸福反而開始包含愧疚的感覺。諺語能夠表現(xiàn)民族生活,特別是原初的生活形態(tài),同時使我們了解一些迷信和思維規(guī)律,讓我們能夠了解當(dāng)時的世界、人及其之間的關(guān)系。正因?yàn)槿绱?諺語對分析觀念的歷史層面尤為重要,在本節(jié)中也做了重點(diǎn)分析。 在積極層面部分論文對幸福的語義表現(xiàn)進(jìn)行了一些研究。且按照斯捷潘諾夫強(qiáng)調(diào)積極層面匯總的集體意識的觀點(diǎn),引用沃爾加喬夫著作中的社會調(diào)查結(jié)果。 結(jié)語部分闡述了結(jié)論,展示了論文的主要研究成果。 研究材料 本論文的語料主要來源于成諺語。成諺語是研究語言文化觀念最富有成效的來源之一。他們中蘊(yùn)含著意識和文化的接觸,對于語言使用者來說具有深刻的意義,包含了對于周圍世界的評價體系。我們可以使用成諺語來分析重要觀念。;論文材料還包括各種詞典的資料(詳解詞典、詞源學(xué)詞典、百科辭典等)和文學(xué)文本(普希金、卡拉姆津、托爾斯泰等人作品)。 論文的新意和價值 本論文的新意和價值在于詳細(xì)研究了觀念結(jié)構(gòu),說明了斯捷潘諾夫觀念層級分析法的理論淵源,促進(jìn)了進(jìn)一步深入理解語言文化觀念。使用斯捷潘諾夫的層級分析法系統(tǒng)地分析了幸福和不幸觀念的獨(dú)特意義。
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：H35

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 王宇紅;《俄漢詳解大詞典》視域下的觀念詞счастье[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 宋海蓮;俄語語言文化視閾下的觀念詞“труд”[D];吉林大學(xué);2011年

3 寧秀鑫;中國高校俄語專業(yè)學(xué)生俄語語言意識實(shí)證研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2012年

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本文編號：1238965