【摘要】：本文為《乾嘉詩壇點將錄》①專書研究。由《點將錄》的基本情況開始,逐步了解錄中諸位詩人及點將贊語的藝術(shù)手法,以期能對乾嘉波瀾壯闊的詩壇格局有一定了解。全文分為三章。 第一章為《點將錄》的作者、版本和體例研究。作者方面,從文獻著述情況、作者考辯角度展開,重點對“舒陳合作說”這一觀點做出合理補充。首先探討了舒位、陳文述二人間的深厚友誼,考證了舒位陳文述初次相見的時間,認為并非嘉慶十二年(1807)后于江南相識,而應(yīng)當(dāng)在陳文述第二次入京舒位入京參加會試之時,即嘉慶六、七年間(1801-1802),但二人結(jié)為至交好友,當(dāng)在嘉慶十二年(1807),陳文述到江南候補,而舒位在蘇州定居之時；其次,增補了陳文述參與《點將錄》創(chuàng)作的一些材料佐證,即從藍居中《鈔訖記》和葉德輝所持觀點入手,通過陳文述、舒位二人自身交游宴飲、所識詩人廣博程度及有無點評當(dāng)世詩人之習(xí)慣來增加陳文述參與《點將錄》創(chuàng)作的可行性；最后是對“玉爐三澗雪”這一署名作為舒位、陳文述二人合著筆名的資料補充。版本方面,通過對目前可見的七種版本作簡單的情況闡述,為后面章節(jié)作出鋪墊,并為正文后所錄校本何為底本何為校本作出說明。體例方面,主要是介紹了《點將錄》對于《水滸傳》中梁山好漢的分類進行了細化,如增加了芒碭山舊頭領(lǐng)、登云山舊頭領(lǐng)、宋家莊舊頭領(lǐng)、桃花山舊頭領(lǐng)、清風(fēng)山舊頭領(lǐng)、少華山舊頭領(lǐng)、隱姓埋名頭領(lǐng)、黃面佛等；說明了《點將錄》“綽號+詩人簡介+贊語”的品評方式,而贊語也分為獨贊和合贊兩種；此外《點將錄》還創(chuàng)造了“一作”和“留白”的體例,前者增加了所點詩人的數(shù)量,突破《水滸傳》108之?dāng)?shù),后者為小說中聲名不佳的綽號僅列目而無點將,避免了對所點詩人聲名有損。 第二章為《點將錄》所錄詩人的研究。因《點將錄》所創(chuàng)“一作”體例,所點詩人增加到152位,又因四位綽號“留白”,所以《錄》中人數(shù)為148位之眾。故而,本章先對各版本間所點詩人有無作出比較,再對各版本間相同相異的代表性詩人作研究。第一節(jié)取各版本間共有之詩人畢沅,從時人對其負面評價入手,重點對其人品、詩學(xué)、政績作一番探討,從而認為畢沅被點為第三,因其好汲引后進、愛才下士。第二節(jié)取各版本間并非都被錄入的袁棠、袁鴻。首先考證了袁鴻其人,并非辛亥本贊語所述為袁枚從父,而是袁棠親弟,再對袁氏兄弟與袁枚間關(guān)系作出考訂,認為其與袁枚并無實質(zhì)親屬關(guān)系,最后再探討了兄弟二人的詩學(xué)成就。第三節(jié)取各版本間不同詩人張錦芳,主要通過對其字“藥房”的考證,厘清其生平家事,詩學(xué)成就。 第三章為《點將錄》贊語研究。本章前四節(jié)為贊語的內(nèi)容研究,根據(jù)贊語內(nèi)容,分為與《水滸傳》英雄、所評詩人生平相合,與所評詩人詩學(xué)相合,僅以拈連手法牽連字面與待考四類,以先錄《點將錄》原文,注解贊語所運用之典故、蘊含之本事,補充原文詩人小傳,最后以按語闡明宗旨的方法進行研究。第五節(jié)探討贊語的藝術(shù)特色及詩學(xué)價值。認為贊語有兩大藝術(shù)特色：一為借鑒春秋筆法,蘊褒貶于筆端；二為旁征博引,用典極多。詩學(xué)價值也體現(xiàn)在兩點：一為所錄詩人數(shù)量眾多且具代表性,有作“文苑傳”之寫史意味；二為體現(xiàn)了作者性靈與學(xué)問并重的詩歌取向。
【學(xué)位授予單位】：揚州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：I206.2;G256

【參考文獻】

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