本文關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：黨的十八大首次提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這24個(gè)字是不僅是應(yīng)對(duì)全球日益激烈競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)和國(guó)內(nèi)思想文化多元特點(diǎn)作出的精準(zhǔn)凝練和合理表達(dá),更包含著對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度契合。任何一個(gè)時(shí)代想要長(zhǎng)治久安,都需要有一種核心價(jià)值觀念作為主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)去影響、制約、規(guī)范每一個(gè)社會(huì)成員。而任何社會(huì)的核心價(jià)值觀,都有其自身的源頭。在世情、國(guó)情、社情均在發(fā)生深刻變化的大環(huán)境下,想要進(jìn)一步樹(shù)立和鞏固我們當(dāng)代的核心價(jià)值理念,就必須回溯源頭,在歷經(jīng)幾千年還延綿不絕、保持前行的中華傳統(tǒng)文化中探求一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。本文堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo),從六大方面進(jìn)行論述。首先,介紹了本文選題的背景意義,國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究的方法與創(chuàng)新之處。其次,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀兩大概念的演進(jìn)過(guò)程、內(nèi)涵、特征等主要內(nèi)容進(jìn)行深入闡述。再次,堅(jiān)持從辯證繼承和創(chuàng)新發(fā)展的角度出發(fā),對(duì)二者涵養(yǎng)關(guān)系進(jìn)行辨析,明確了源頭活水與理論升華的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系,并提出了必須堅(jiān)持增強(qiáng)民族文化自信和推進(jìn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化這兩大要求。再次,又在此基礎(chǔ)上提出了涵養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界、主導(dǎo)與多樣統(tǒng)一的原則,明確國(guó)民教育、傳統(tǒng)文化宣傳推廣、傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐和“中國(guó)夢(mèng)”的構(gòu)建并舉的四大路徑。隨后,堅(jiān)持從精準(zhǔn)把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族特色、高度重視“五�！钡赖陆逃�、固守以民為本和注重民生建設(shè)、堅(jiān)守社會(huì)和諧、注重個(gè)人道德建設(shè)、健全人格等六大方面入手,進(jìn)一步明確了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體做法。文章最后,再次強(qiáng)調(diào)了涵養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意因入因時(shí)因地、具體問(wèn)題具體分析以及開(kāi)闊涵養(yǎng)視野等三個(gè)重要問(wèn)題�？傊�,幾千年來(lái)浸透于人們骨血中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因無(wú)疑是涵養(yǎng)核心價(jià)值觀最有效的武器。汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益分子,涵養(yǎng)和豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能更有力地把握思想文化傳播的主動(dòng),引導(dǎo)人們更加堅(jiān)定更加自信的走好中國(guó)道路。
【關(guān)鍵詞】：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 關(guān)系 涵養(yǎng)
【學(xué)位授予單位】：陜西科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：D64
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 1 緒論9-14
• 1.1 研究背景和意義9-11
• 1.1.1 研究的背景9-10
• 1.1.2 研究的意義10-11
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-12
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究綜述11
• 1.2.2 國(guó)外研究綜述11-12
• 1.3 研究的思路和方法12-13
• 1.3.1 研究思路12
• 1.3.2 研究方法12-13
• 1.4 論文的重點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)13-14
• 1.4.1 本文的重點(diǎn)13
• 1.4.2 本文的創(chuàng)新點(diǎn)13-14
• 2 相關(guān)研究理論概述14-23
• 2.1 中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征14-16
• 2.1.1 中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵14
• 2.1.2 中華傳統(tǒng)文化的特征14-15
• 2.1.3 中華傳統(tǒng)文化的淵源和脈絡(luò)15-16
• 2.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容16-18
• 2.2.1 以德為本的治國(guó)理念16-17
• 2.2.2 以民為本的社會(huì)情懷17
• 2.2.3 克己修身的個(gè)人追求17-18
• 2.3 中華傳統(tǒng)文化的歷史局限18-19
• 2.3.1 缺少辯證思維的理論支撐18
• 2.3.2 趨于僵化刻板的倫理秩序18-19
• 2.3.3 缺少科學(xué)理性的探索精神19
• 2.4 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容及其基本要求19-23
• 2.4.1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成過(guò)程19-20
• 2.4.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容20-23
• 3 堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀23-30
• 3.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系23-24
• 3.1.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭活水23
• 3.1.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論升華23-24
• 3.2 涵養(yǎng)需要明確傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求24-27
• 3.2.1 富強(qiáng)、民主、文明、和諧是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度凝練與創(chuàng)新24-25
• 3.2.2 自由、平等、公正、法治高度契合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵25-26
• 3.2.3 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善直接傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德26-27
• 3.3 涵養(yǎng)需要增強(qiáng)民族文化自信27-28
• 3.3.1 要走好“中國(guó)道路”27-28
• 3.3.2 要講好“中國(guó)故事”28
• 3.4 涵養(yǎng)需要推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化28-30
• 3.4.1 要積極發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值28-29
• 3.4.2 要努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化29-30
• 4 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則和現(xiàn)實(shí)路徑30-35
• 4.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則30-31
• 4.1.1 堅(jiān)持傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的辯證統(tǒng)一30
• 4.1.2 堅(jiān)持民族性與世界性的辯證統(tǒng)一30-31
• 4.1.3 堅(jiān)持主導(dǎo)性與多樣性的辯證統(tǒng)一31
• 4.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)路徑31-35
• 4.2.1 以國(guó)民教育豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容31-32
• 4.2.2 以傳統(tǒng)文化宣傳推廣營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的氛圍32-33
• 4.2.3 以傳統(tǒng)禮儀文化踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育33
• 4.2.4 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要引領(lǐng)33-35
• 5 弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀35-42
• 5.1 精準(zhǔn)把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族特色35-37
• 5.1.1 強(qiáng)調(diào)“責(zé)任先于自由”35
• 5.1.2 強(qiáng)調(diào)“義務(wù)先于權(quán)利”35-36
• 5.1.3 強(qiáng)調(diào)“群體高于個(gè)人”36
• 5.1.4 強(qiáng)調(diào)“和諧高于沖突”36-37
• 5.2 高度重視“五�！钡赖陆逃�37-38
• 5.3 固守以民為本,注重民生建設(shè)和民主建設(shè)38-39
• 5.4 堅(jiān)守社會(huì)公平正義39
• 5.5 注重個(gè)人道德建設(shè)39-40
• 5.6 以“自強(qiáng)不息,厚德載物”感悟人生,健全人格40-42
• 6 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題42-45
• 6.1 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題應(yīng)因人、因時(shí)、因地而異42-43
• 6.2 傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析43
• 6.3 吸收和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視野可以更為寬闊43-45
• 7 結(jié)論45-46
• 致謝46-47
• 參考文獻(xiàn)47-49
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文49-50

  本文關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：451829