中國(guó)留德學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同度研究
本文關(guān)鍵詞:中國(guó)留德學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同度研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是胡錦濤同志在黨的十八大上提出的,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系最新的高度概括,是馬克思主義中國(guó)化最新研究成果,是在社會(huì)主義社會(huì)占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀(guān),是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀(guān)念的基石和支柱,是社會(huì)主義社會(huì)特有的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)著社會(huì)價(jià)值體系的基本價(jià)值傾向,它反映了社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值原則,涵蓋著社會(huì)主義社會(huì)的國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的精神風(fēng)貌、道德規(guī)范,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)體現(xiàn)。全民只有高度認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),才能將其轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兩睢⒐ぷ、學(xué)習(xí)中的價(jià)值取向。才能更好的推動(dòng)中國(guó)的全面發(fā)展。 本文從留學(xué)生這個(gè)特殊群體的角度來(lái)探討社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同問(wèn)題。留學(xué)生大多屬于高級(jí)知識(shí)分子然而這個(gè)領(lǐng)域目前還沒(méi)有人涉及過(guò),對(duì)于國(guó)家的發(fā)展,科技的創(chuàng)新等有著重要的作用。本文目的在于發(fā)現(xiàn)其偏差問(wèn)題,,尋求一條有效的認(rèn)同路徑,以便引導(dǎo)已經(jīng)出國(guó)的留學(xué)生在不同的社會(huì)環(huán)境里為國(guó)家效力,并為即將出國(guó)留學(xué)的學(xué)生打下良好的認(rèn)同基礎(chǔ),以便使他們更好的為中華民族的振興做出貢獻(xiàn)。 本文共分為四個(gè)部分: 第一部分:緒論。本部分對(duì)本文的核心概念做出了明確的界定,整理了目前對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同研究現(xiàn)狀。分析了研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同問(wèn)題的理論和實(shí)踐意義。并且確定了本文的研究?jī)?nèi)容和方向。 第二部分:對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同的概念做出界定,并對(duì)研究對(duì)象的背景做出介紹,對(duì)德國(guó)四所大學(xué)的留學(xué)生進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷的整合,對(duì)整理過(guò)的數(shù)據(jù)進(jìn)行深入的分析,并從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。 第三部分:對(duì)調(diào)查報(bào)告的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后,針對(duì)中國(guó)留學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同偏差可能存在的原因,從在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提出的時(shí)間短、中國(guó)媒體在國(guó)際上的傳播力和影響力低、中國(guó)留學(xué)生個(gè)體思想行為偏差大、國(guó)內(nèi)存在道德失范情況、中德成員文明素養(yǎng)對(duì)比明顯和中國(guó)留學(xué)生受西方文化的影響這六個(gè)方面進(jìn)行分析。 第四部分:針對(duì)認(rèn)同偏差可能存在的原因,進(jìn)行認(rèn)同路徑的探討。通過(guò)加強(qiáng)宣傳和教育以改善社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提出的時(shí)間短以及中國(guó)媒體在國(guó)際上傳播力和影響力低的問(wèn)題。通過(guò)示范、踐行和糾正機(jī)制以改善中國(guó)留學(xué)生個(gè)體差異大以及中國(guó)留學(xué)生受西方文化影響的問(wèn)題,通過(guò)構(gòu)建社會(huì)保障機(jī)制以達(dá)到改善中國(guó)國(guó)內(nèi)失范行為和中德成員文化素養(yǎng)對(duì)比明顯的問(wèn)題。 結(jié)語(yǔ):對(duì)留學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同的意義進(jìn)行總結(jié)。并提出本次研究的不足之處。 本項(xiàng)研究以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)理論為前提,以實(shí)踐的調(diào)查數(shù)據(jù)為主的調(diào)研范疇。綜合運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法、訪(fǎng)談法、系統(tǒng)分析法,研究方法科學(xué)有效。查閱資料有前沿性,及時(shí)查閱近期更新的大量文獻(xiàn)。不僅豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理論研究,同時(shí)也為我國(guó)新形勢(shì)下解決邊社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同危機(jī),對(duì)提高出國(guó)留學(xué)生回國(guó)效力率具有一般的實(shí)踐意義和參考價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】:社會(huì)主義 核心價(jià)值觀(guān) 留德學(xué)生 認(rèn)同度
【學(xué)位授予單位】:大理學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類(lèi)號(hào)】:D64;G648.9
【目錄】:
- 摘要6-8
- ABSTRACT8-11
- 第一章 緒論11-32
- 1.1 問(wèn)題的提出11-21
- 1.2 本課題研究的目的和意義21-22
- 1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述22-31
- 1.4 論文的主要研究?jī)?nèi)容31-32
- 第二章 中國(guó)留德學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同情況32-45
- 2.1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同涵義32-33
- 2.2 被調(diào)查的留德學(xué)生的基本情況33-35
- 2.3 留德學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同情況35-45
- 第三章 中國(guó)留德學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同偏差原因45-52
- 3.1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)凝練和宣傳滯后45-47
- 3.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在國(guó)際上的傳播力和影響力低47-48
- 3.3 留學(xué)生思想認(rèn)識(shí)與行為踐行的局限所致48-49
- 3.4 國(guó)內(nèi)道德失范的影響49-50
- 3.5 中德社會(huì)成員文明素養(yǎng)對(duì)比的影響50-51
- 3.6 受西方文化的影響51-52
- 第四章 增強(qiáng)留德學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同的路徑選擇52-64
- 4.1 從教育和宣傳的層面構(gòu)建認(rèn)知認(rèn)同機(jī)制52-56
- 4.2 從行為示范機(jī)制、行為踐行機(jī)制、行為糾正機(jī)制構(gòu)建行為認(rèn)同機(jī)制56-60
- 4.3 從社會(huì)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣方面構(gòu)建認(rèn)同的社會(huì)保障機(jī)制60-64
- 結(jié)語(yǔ)64-67
- 參考文獻(xiàn)67-70
- 附:中國(guó)留德學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心觀(guān)認(rèn)同度調(diào)查問(wèn)卷70-77
- 作者在攻讀碩士學(xué)位期間公開(kāi)發(fā)表的論文77-78
- 作者在攻讀碩士學(xué)位期間所主持或參與的科研項(xiàng)目78-79
- 致謝79
【參考文獻(xiàn)】
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1 國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)之構(gòu)建與踐行研究”首席專(zhuān)家 教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授 中南大學(xué)教授 李建華;[N];光明日?qǐng)?bào);2013年
本文關(guān)鍵詞:中國(guó)留德學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)同度研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):451071
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