近年來(lái),研學(xué)實(shí)踐教育因被納入我國(guó)中小學(xué)生教育教學(xué)計(jì)劃中而廣受關(guān)注。2016年,教育部等11個(gè)部門發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)研學(xué)旅行的意見(jiàn)》后,各地中小學(xué)積極開展多種多樣的研學(xué)實(shí)踐教育活動(dòng),與之配套的、各種類型的研學(xué)實(shí)踐教育基地也在不斷發(fā)展壯大。從2017年12月教育部公布全國(guó)第一批204個(gè)中小學(xué)研學(xué)實(shí)踐教育基地名單起,到現(xiàn)在僅江西省就公布、設(shè)立了兩批共114個(gè)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地。但是,由于研學(xué)實(shí)踐教育在我國(guó)興起的時(shí)間較短,研學(xué)實(shí)踐教育基地的建設(shè)時(shí)間也相應(yīng)較短,相關(guān)教育體系的構(gòu)建還不夠完善,相關(guān)理論的研究更是滯后。而對(duì)于已在實(shí)施中的研學(xué)實(shí)踐教育基地來(lái)說(shuō),如何通過(guò)空間軟硬件設(shè)施的構(gòu)建,使研學(xué)實(shí)踐教育基地能兼具實(shí)踐、體驗(yàn)、娛樂(lè)等功能,滿足中小學(xué)生研學(xué)教育的全方位需求,有效促進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育的發(fā)展,就成為了當(dāng)下教育界亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。本研究關(guān)注的是中小學(xué)研學(xué)實(shí)踐體系中設(shè)計(jì)教育的實(shí)施問(wèn)題,因?yàn)樵O(shè)計(jì)教育所包含的美育體系和設(shè)計(jì)本身所強(qiáng)調(diào)的動(dòng)手的特性,正好體現(xiàn)了研學(xué)實(shí)踐教育體系所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐性、體驗(yàn)性與娛樂(lè)性,既可增強(qiáng)中小學(xué)生的文化素養(yǎng),又可有效促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展。如果能通過(guò)基地的系統(tǒng)構(gòu)建,把設(shè)計(jì)...

【文章頁(yè)數(shù)】：85 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
1 緒論
    1.1 研究背景
    1.2 研究目的和意義
        1.2.1 研究目的
        1.2.2 研究意義
    1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.3.1 研學(xué)實(shí)踐教育方面
        1.3.2 研學(xué)實(shí)踐教育基地方面
        1.3.3 八大山人方面
        1.3.4 模因論方面
    1.4 研究方法
    1.5 研究的創(chuàng)新點(diǎn)
    1.6 研究?jī)?nèi)容
2 研究對(duì)象及理論基礎(chǔ)
    2.1 研究對(duì)象相關(guān)概念的界定
        2.1.1 中小學(xué)
        2.1.2 研學(xué)實(shí)踐教育基地
        2.1.3 實(shí)踐教育
        2.1.4 設(shè)計(jì)教育
    2.2 八大山人紀(jì)念館
        2.2.1 八大山人
        2.2.2 八大山人紀(jì)念館
        2.2.3 八大山人紀(jì)念館館藏資源
    2.3 八大山人紀(jì)念館作為中小學(xué)研學(xué)實(shí)踐教育基地的價(jià)值
    2.4 “模因論”對(duì)研學(xué)實(shí)踐教育的意義
        2.4.1 文化傳承
        2.4.2 文化傳承和研學(xué)實(shí)踐教育
        2.4.3 模因論
        2.4.4 模因論對(duì)研學(xué)實(shí)踐教育的意義
3 八大山人紀(jì)念館中小學(xué)研學(xué)實(shí)踐教育基地相關(guān)調(diào)研
    3.1 中小學(xué)研學(xué)實(shí)踐教育基地的基本情況
    3.2 中小學(xué)研學(xué)實(shí)踐教育基地的開展情況調(diào)研
        3.2.1 調(diào)研基本情況
        3.2.2 調(diào)研問(wèn)卷分析
        3.2.3 調(diào)研總結(jié)
    3.3 八大山人紀(jì)念館教育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)研
        3.3.1 調(diào)研基本情況
        3.3.2 調(diào)研資料整理
        3.3.3 調(diào)研總結(jié)
4 “模因論”建構(gòu)八大山人紀(jì)念館設(shè)計(jì)教育研學(xué)路線研究
    4.1 必要性
        4.1.1 從紀(jì)念館來(lái)看
        4.1.2 從文旅資源來(lái)看
        4.1.3 從八大山人文化來(lái)看
    4.2 “模因論”與八大山人文化、設(shè)計(jì)教育的關(guān)系
        4.2.1 模因論與八大山人文化
        4.2.2 模因論與設(shè)計(jì)教育
        4.2.3 模因論與研學(xué)實(shí)踐教育
    4.3 八大山人紀(jì)念館研學(xué)實(shí)踐基地設(shè)計(jì)教育原則
        4.3.1 強(qiáng)調(diào)學(xué)生主導(dǎo)地位
        4.3.2 課程體系設(shè)置方面
        4.3.3 研學(xué)路線設(shè)計(jì)方面
        4.3.4 八大山人紀(jì)念館文化資源方面
        4.3.5 完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
    4.4 八大山人紀(jì)念館的模因的提取與運(yùn)用
        4.4.1 提取
        4.4.2 運(yùn)用
5 八大山人紀(jì)念館設(shè)計(jì)教育實(shí)踐的應(yīng)用與反饋
    5.1 應(yīng)用
        5.1.1 應(yīng)用的意義
        5.1.2 應(yīng)用流程
        5.1.3 應(yīng)用實(shí)例
    5.2 反饋
        5.2.1 數(shù)據(jù)庫(kù)
        5.2.2 應(yīng)用反饋
6 總結(jié)與展望
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝



本文編號(hào)：3769808