本文關(guān)鍵詞：時(shí)代精神與道德教育改革研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：時(shí)代精神作為一個(gè)時(shí)代特有的精神氣質(zhì),是根植于一個(gè)時(shí)代人們的生存實(shí)踐活動(dòng)之中的人們共有的精神追求,體現(xiàn)在代表歷史發(fā)展方向的生產(chǎn)方式、交往方式和價(jià)值體系之中。時(shí)代精神與道德教育改革具有內(nèi)在的聯(lián)系：一方面,時(shí)代精神必然對(duì)道德教育提出新的要求,另一方面,道德教育必須及時(shí)而全面地應(yīng)對(duì)時(shí)代精神的新要求,以增強(qiáng)自身的時(shí)代性。就此而言,時(shí)代精神與道德教育是一種相關(guān)性的關(guān)系,也是一種矛盾性的關(guān)系,更是一種共生性的關(guān)系。 新時(shí)期道德教育中時(shí)代精神欠缺的具體表現(xiàn),可以從道德教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)、道德教育主導(dǎo)因素和道德教育方式方法三個(gè)方面進(jìn)行分析。道德教育理念的偏失和道德教育環(huán)境的影響是新時(shí)期道德教育中時(shí)代精神欠缺的兩個(gè)方面的原因。針對(duì)存在的問(wèn)題和原因,在道德教育中強(qiáng)化時(shí)代精神既是必要的,又是重要的。在道德教育中強(qiáng)化時(shí)代精神,既是增強(qiáng)道德教育現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代感的需要,又是增強(qiáng)道德教育實(shí)效性的需要。在道德教育中強(qiáng)化時(shí)代精神,有利于培養(yǎng)具有時(shí)代精神氣質(zhì)和道德風(fēng)尚的社會(huì)主義新人,有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的自由全面發(fā)展,有利于增強(qiáng)道德教育的生機(jī)與活力。 道德教育如何回應(yīng)時(shí)代的呼喚,強(qiáng)化時(shí)代精神,解決時(shí)代精神語(yǔ)境下道德教育的新課題,根本的是實(shí)施道德教育改革。旨在增強(qiáng)和融通時(shí)代精神的道德教育改革是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程,涉及到改革的頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐操作,改革的主體自覺(jué)與環(huán)境營(yíng)造,改革的目標(biāo)預(yù)設(shè)與內(nèi)容安排,改革的制度設(shè)計(jì)與機(jī)制創(chuàng)建,改革的原則確立與路徑選擇等方面。至為關(guān)鍵的問(wèn)題可能在于,在增強(qiáng)道德教育自我理解的基礎(chǔ)上,著力提升道德教育的理念,拓展道德教育的目標(biāo)與內(nèi)容,革新道德教育的方式方法,從而構(gòu)建指向道德能力全面發(fā)展和自由個(gè)性豐盈的道德教育。這就需要在拓展道德教育目標(biāo)與功能、樹(shù)立道德教育的現(xiàn)代理念、建構(gòu)系統(tǒng)的道德教育運(yùn)行機(jī)制三個(gè)方面扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展工作。拓展道德教育目標(biāo)與功能,一是要深化理解道德教育本質(zhì),二是要?jiǎng)?chuàng)新定位道德教育目標(biāo),三是要全面拓展道德教育功能。樹(shù)立道德教育的現(xiàn)代理念,包括樹(shù)立主體性德育理念,樹(shù)立建構(gòu)主義道德教育理念,樹(shù)立生活世界的道德教育理念。建構(gòu)系統(tǒng)的道德教育運(yùn)行機(jī)制,需要我們?cè)趦?nèi)容拓展機(jī)制、教育運(yùn)行機(jī)制和綜合評(píng)價(jià)機(jī)制上下功夫。
【關(guān)鍵詞】：時(shí)代精神 道德教育 道德教育改革
【學(xué)位授予單位】：山西農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：D648
【目錄】：

• 摘要6-7
• 一、前言7-13
• (一) 研究背景和意義7-8
• 1. 研究的背景7-8
• 2. 研究的意義8
• (二) 已有研究成果與本研究的創(chuàng)新點(diǎn)8-10
• 1. 已有研究成果9-10
• 2. 本研究的創(chuàng)新點(diǎn)10
• (三) 研究的理論基礎(chǔ)和方法10-13
• 1. 本研究的理論基礎(chǔ)10-12
• 2. 本研究使用的方法12-13
• 3. 基本概念的界定13
• 二、時(shí)代精神與道德教育及其關(guān)系13-25
• (一) 時(shí)代精神及其內(nèi)涵13-19
• 1. 考察時(shí)代精神的一種方法論14-15
• 2. 時(shí)代精神的意蘊(yùn)及其結(jié)構(gòu)15-17
• 3. 時(shí)代精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀17-19
• (二) 道德教育的本質(zhì)19-20
• 1. 道德的本質(zhì)19
• 2. 道德教育的本質(zhì)19-20
• (三) 時(shí)代精神推動(dòng)道德教育改革20-25
• 1. 時(shí)代精神與道德教育的一般關(guān)系20-21
• 2. 時(shí)代精神對(duì)道德教育的深刻影響21-22
• 3. 時(shí)代精神制約道德教育的時(shí)代主題22-25
• 三、新時(shí)期道德教育時(shí)代精神欠缺及其原因25-34
• (一) 新時(shí)期道德教育中時(shí)代精神欠缺的表現(xiàn)26-29
• 1. 道德教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)方面26-27
• 2. 道德教育主導(dǎo)因素方面27-28
• 3. 道德教育方式方法方面28-29
• (二) 新時(shí)期道德教育中時(shí)代精神欠缺的原因29-31
• 1. 道德教育理念的偏失29-30
• 2. 道德教育環(huán)境的影響30-31
• (三) 道德教育中強(qiáng)化時(shí)代精神的必要性和重要性31-34
• 1. 道德教育中強(qiáng)化時(shí)代精神的必要性31-33
• 2. 道德教育中強(qiáng)化時(shí)代精神的重要性33-34
• 四、道德教育中強(qiáng)化時(shí)代精神的基本路徑34-39
• (一) 拓展道德教育目標(biāo)與功能34-35
• 1. 深化理解道德教育本質(zhì)34
• 2. 創(chuàng)新定位道德教育目標(biāo)34-35
• 3. 全面拓展道德教育功能35
• (二) 樹(shù)立道德教育的現(xiàn)代理念35-38
• 1. 樹(shù)立主體性德育理念35-36
• 2. 樹(shù)立建構(gòu)主義道德教育理念36-37
• 3. 樹(shù)立生活世界的道德教育理念37-38
• (三) 建構(gòu)系統(tǒng)的道德教育運(yùn)行機(jī)制38-39
• 1. 內(nèi)容拓展機(jī)制38-39
• 2. 教育運(yùn)行機(jī)制39
• 3. 綜合評(píng)價(jià)機(jī)制39
• 五、結(jié)束語(yǔ)39-41
• 參考文獻(xiàn)41-43
• Abstract43-45
• 致謝45

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 張世鵬;什么是全球化?[J];歐洲;2000年01期

  本文關(guān)鍵詞：時(shí)代精神與道德教育改革研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：304666