本文關(guān)鍵詞：基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念研究

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【摘要】：玩具是人娛樂(lè)的工具,是現(xiàn)代人獲得快樂(lè)的重要途徑。玩具種類(lèi)繁多,功能各異而且就其發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看多元化是必然方向。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,玩具的發(fā)展離不開(kāi)玩具產(chǎn)業(yè)的完善。從設(shè)計(jì)到制造再到營(yíng)銷(xiāo),每一個(gè)環(huán)節(jié)都體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家玩具產(chǎn)業(yè)的水準(zhǔn),每一個(gè)節(jié)點(diǎn)的薄弱都無(wú)疑會(huì)制約整體產(chǎn)業(yè)的提升。尤其設(shè)計(jì)領(lǐng)域是整個(gè)產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵。在我國(guó)玩具產(chǎn)業(yè)方興未艾,而玩具設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)則還未成熟。設(shè)計(jì)人才的缺乏,設(shè)計(jì)理念的落后是玩具設(shè)計(jì)水平較低的主要原因。玩具設(shè)計(jì)作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分,其發(fā)展也與文化的特征息息相關(guān)。傳統(tǒng)文化是人類(lèi)文明的積淀,是人的文化習(xí)慣。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人的思維方式、行為習(xí)慣等都有深遠(yuǎn)影響。對(duì)于玩具,不管是審美取向還是功能選擇都在某種程度上取決于人在文化中的浸染。尤其是傳統(tǒng)文化的核心理念,對(duì)玩具的設(shè)計(jì)以及人們對(duì)玩具產(chǎn)品的認(rèn)同起著重要作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核即和諧。和諧的觀(guān)念貫穿于人與自然,人與社會(huì),人與人之間從而形成一個(gè)整體。和諧的觀(guān)點(diǎn)是中國(guó)思想家的探索課題,也是中國(guó)民眾生活中的潛意識(shí)。和諧是方方面面的,自然也包括玩具。玩具的和諧體現(xiàn)在色彩、材質(zhì)、形態(tài)等形式的搭配,也體現(xiàn)在外在與內(nèi)在,形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。同時(shí)現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)也有著自身的思想體系,其功能性理念、美學(xué)理念、互動(dòng)性理念和發(fā)展性理念在傳統(tǒng)文化中亦有跟可尋。在和諧觀(guān)念的指導(dǎo)下發(fā)展現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)的理念,并應(yīng)用于實(shí)際。在實(shí)踐中提煉思想,使現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中煥發(fā)活力,突飛猛進(jìn)。在藝術(shù)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域,由于國(guó)外各種新思潮的涌入和滲透,動(dòng)搖著我們固有的價(jià)值觀(guān)與審美觀(guān)。使我們的作品越來(lái)越遠(yuǎn)離民族個(gè)性和喪失自身的話(huà)語(yǔ)權(quán)；同樣,對(duì)傳統(tǒng)不加揚(yáng)棄的描摹也導(dǎo)致民族工藝發(fā)展的停滯。因此,如何將傳統(tǒng)的中國(guó)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)合理結(jié)合,如何使中國(guó)的設(shè)計(jì)更具民族性和本土文化的特性,這是中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界、立足世界的根本。
【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)文化 玩具 設(shè)計(jì)理念 應(yīng)用
【學(xué)位授予單位】：天津科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：J529
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 第一章 前言8-13
• 1.1 問(wèn)題的提出8-11
• 1.1.1 研究背景8-9
• 1.1.2 研究目的和意義9-11
• 1.2 研究現(xiàn)狀11-12
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀11
• 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀11-12
• 1.3 研究框架12-13
• 第二章 中國(guó)傳統(tǒng)文化13-25
• 2.1 傳統(tǒng)文化13-17
• 2.1.1 文化13-17
• 2.1.2 傳統(tǒng)文化17
• 2.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化17-25
• 2.2.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化17-20
• 2.2.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化理念20-25
• 第三章 現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)25-39
• 3.1 玩具25-29
• 3.1.1 玩具25
• 3.1.2 傳統(tǒng)玩具25-26
• 3.1.3 現(xiàn)代玩具26-29
• 3.2 現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)29-36
• 3.2.1 明確自身定位29
• 3.2.2 掌握市場(chǎng)的前言動(dòng)態(tài)29-30
• 3.2.3 創(chuàng)造性思維30-36
• 3.3 現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念36-39
• 3.3.1 趣味性理念36-37
• 3.3.2 多人參與性理念37
• 3.3.3 獨(dú)創(chuàng)性理念37-38
• 3.3.4 綠色化理念38-39
• 第四章 中國(guó)傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念的契合39-45
• 4.1 現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念的傳統(tǒng)文化溯源39-40
• 4.1.1 功能性理念39
• 4.1.2 美學(xué)理念39
• 4.1.3 互動(dòng)性理念39-40
• 4.1.4 發(fā)展性理念40
• 4.2 基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念的發(fā)展40-43
• 4.2.1 以人為本設(shè)計(jì)41
• 4.2.2 適度設(shè)計(jì)41-43
• 4.2.3 逆向思維設(shè)計(jì)43
• 4.3 中國(guó)傳統(tǒng)文化如何融入到現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)43-45
• 第五章 現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用45-50
• 5.1 現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用現(xiàn)狀45-46
• 5.2 現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)造性應(yīng)用方式、方法46-49
• 5.2.1 現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)造性應(yīng)用的方式46-47
• 5.2.2 現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)造性應(yīng)用的方法47-49
• 5.3 現(xiàn)代玩具設(shè)計(jì)理念應(yīng)注意的問(wèn)題49-50
• 5.3.1 安全49
• 5.3.2 避免對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的片面理解49-50
• 第六章 設(shè)計(jì)實(shí)踐運(yùn)用50-55
• 6.1 《西游記》——繪畫(huà)拼圖50-55
• 6.1.1 設(shè)計(jì)背景50
• 6.1.2 設(shè)計(jì)目標(biāo)50
• 6.1.3 設(shè)計(jì)構(gòu)思50-51
• 6.1.4 設(shè)計(jì)方案51-55
• 第七章 結(jié)論55-56
• 第八章 展望56-57
• 8.1 運(yùn)用科技元素56
• 8.2 造型改良設(shè)計(jì)56-57
• 參考文獻(xiàn)57-61
• 致謝61

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