柳田謙十郎是日本第一位將馬克思主義與自己的倫理學(xué)思想相結(jié)合的馬克思主義倫理學(xué)家。在馬克思主義的影響下,他改造了自己早期的唯心主義思想,使自己的倫理思想與日本社會的現(xiàn)狀聯(lián)系更加緊密,也為改造日本社會的實(shí)踐活動提供了科學(xué)的指導(dǎo)方針。研究他的思想既有歷史意義,也有現(xiàn)實(shí)意義。第一章節(jié)主要分析柳田謙十郎生活的時代背景,柳田謙十郎經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn),他的倫理學(xué)思想的變化也與二戰(zhàn)密不可分。二戰(zhàn)以前,日本的人們生活富足,勞資矛盾還只是萌芽階段,社會主流的倫理思想是西田哲學(xué),馬克思主義哲學(xué)在日本只能夾縫中求生。這段時期,柳田的倫理學(xué)思想主要是對西田哲學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。二戰(zhàn)以后,戰(zhàn)敗帶來的是日本社會中各種矛盾的爆發(fā),柳田認(rèn)識到,西田哲學(xué)無法拯救當(dāng)時的日本社會,于是他開始轉(zhuǎn)向研究馬克思主義哲學(xué)。他的馬克思主義倫理學(xué)思想主要是運(yùn)用辯證唯物主義改造西田哲學(xué),擯棄西田哲學(xué)中的保守思想,發(fā)展其中的進(jìn)步思想。在二戰(zhàn)以后,他也研究了毛澤東的哲學(xué)思想,并給予毛澤東以高度評價,認(rèn)為毛澤東提出的“矛盾論”非常適用于當(dāng)時的日本社會。第二章節(jié)主要介紹了柳田謙十郎的代表作之一——《自由的哲學(xué)》。在20世紀(jì)60年代,生活在日本社會的...

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、研究的背景及意義
        (一) 研究的背景
        (二) 研究意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        (一) 國內(nèi)相關(guān)研究評述
        (二) 國外相關(guān)研究評述
    三、研究方法
    四、研究創(chuàng)新及不足
第一章 柳田謙十郎倫理思想溯源
    一、柳田謙十郎生活時代的背景介紹
        (一) 日本1890年到1990年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)變化
        (二) 日本1890年到1990年倫理學(xué)思想變化
        (三) 馬克思主義哲學(xué)在日本的傳播
    二、柳田謙十郎早期倫理學(xué)思想淵源
        (一) 柳田謙十郎對西田倫理學(xué)的推崇
        (二) 柳田謙十郎早期倫理學(xué)思想主要內(nèi)容
    三、柳田謙十郎馬克思主義倫理思想淵源
        (一) 柳田謙十郎對辯證唯物主義的推崇
        (二) 柳田謙十郎對毛澤東哲學(xué)思想的研究
第二章 柳田謙十郎的馬克思主義倫理學(xué)—以《自由的哲學(xué)》為參考
    一、柳田謙十郎自由觀的主要內(nèi)容
        (一) 自由的現(xiàn)實(shí)性—自由否定自由
        (二) 自由的歷史性—階級與自由
        (三) 自由的理論—什么是自由
        (四) 自由的實(shí)踐—真正的自由社會
    二、柳田謙十郎自由觀思想剖析
        (一) 自由觀思想的真實(shí)性
        (二) 理論與實(shí)踐相結(jié)合
第三章 柳田謙十郎馬克思主義倫理思想的剖析及啟示
    一、柳田謙十郎對西田哲學(xué)的辯證分析
        (一) 對西田哲學(xué)的保留
        (二) 對西田哲學(xué)的超越
    二、柳田謙十郎馬克思主義倫理思想的特性
        (一) 柳田謙十郎馬克思主義倫理思想的進(jìn)步性
        (二) 柳田謙十郎馬克思主義倫理思想的局限性
    三、柳田謙十郎馬克思主義倫理學(xué)思想在日本歷史上的地位
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3965456