呼和浩特大召寺是興建于明萬歷年間的藏傳佛教寺院,歷經(jīng)明、清、民國幾個(gè)朝代后迎來了中華人民共和國的建立。經(jīng)過四百多年的發(fā)展演變,現(xiàn)在的大召寺不僅是宗教文化活動(dòng)場所,也成為了呼和浩特的城市文化象征及旅游勝地,對呼和浩特的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生活發(fā)揮了重要的作用。因此,從馬克思主義宗教觀的視角研究大召寺的當(dāng)代發(fā)展現(xiàn)狀及對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的作用和影響,對于宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的理論與實(shí)踐的研究都具有重要意義。本論文通過搜集整理有關(guān)大召寺歷史文獻(xiàn)、研究成果,結(jié)合實(shí)地調(diào)研,訪談等方法,對大召寺在當(dāng)代的發(fā)展變化進(jìn)行研究分析。論文分為四個(gè)部分,序言部分對于該項(xiàng)研究的意義、前人的研究成果、研究方法、難點(diǎn)問題等進(jìn)行了說明。第一章簡述呼和浩特大召寺的創(chuàng)建的歷史背景及發(fā)展歷程。第二章介紹大召寺在近現(xiàn)代的法制化進(jìn)程與發(fā)展現(xiàn)狀。第三章從社會(huì)功能、社會(huì)作用、城市形象、旅游發(fā)展等方面分析研究大召寺對當(dāng)今社會(huì)的影響,重點(diǎn)分析大召寺在當(dāng)代發(fā)展過程中存在的問題并提出解決對策。

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖1：呼和浩特市的蒙古族宗教信仰狀況①從通常意義上來講，寺廟是四眾弟子及廣大信眾念經(jīng)、拜佛、過宗教生活的

283.對呼和浩特的旅游業(yè)發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用呼和浩特的召廟不僅是佛教場所，而且大多還是聞名中外的旅游勝地。呼和浩特大召寺就是國家4A級旅游景區(qū)，大召寺輝煌的召廟建筑、珍貴的文物和藝術(shù)品，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂，構(gòu)成了大召寺獨(dú)特的“召廟文化”，吸引了眾多的國內(nèi)外游客。據(jù)....

本文編號(hào)：3962201