薩法維王朝自1502年建立至1722年滅亡,延祚200余年,是近代伊朗持續(xù)時間最長的專制王朝。該王朝開國君主伊斯瑪儀一世依靠薩法維蘇菲教團,以軍事手段戰(zhàn)勝白羊王朝與希爾凡地區(qū)統(tǒng)治者,建立政教合一政權(quán)。薩法維王朝合法性構(gòu)建于宗教、族群、權(quán)力結(jié)構(gòu)三個層面。薩法維王朝建立后,宗教成為薩法維王朝的立國之本。薩法維王朝以什葉派支派十二伊瑪目派為國教,為當今伊朗地區(qū)以伊斯蘭教什葉派為主的宗教格局奠定了基礎(chǔ)。薩法維教團成員多來自土庫曼游牧部族,教團信徒構(gòu)成了薩法維政權(quán)主要軍事力量。游牧部族貴族擔任王朝中央政府的許多主要官職,并負有教育王子的任務(wù),在王朝前期對沙阿享有的“絕對”王權(quán)構(gòu)成威脅。薩法維王朝統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的主要人口是被稱為“塔吉克人”的定居城市人口,他們中的“迪萬”階層熟稔行政事務(wù),大量充任政府文員,擔任財政、宗教等領(lǐng)域重要職務(wù)。協(xié)調(diào)土庫曼-塔吉克族群矛盾,同時爭取土庫曼與塔吉克族群的支持是薩法維王朝前中期君主面臨主要政治矛盾。阿巴斯一世在位時采取一系列改革措施,一舉解決土庫曼軍事貴族對王權(quán)的威脅,引入并扶持格魯吉亞、亞美尼亞、切爾克斯裔為主的高加索族群與塔吉克族群共同壓制土庫曼軍事貴族,進一步...

【文章頁數(shù)】：121 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 阿巴斯一世之前的薩法維王朝合法性基礎(chǔ)
    第一節(jié) 薩法維王朝早期的宗教合法性問題
        一、薩法維教團的宗教合法性
        二、伊斯瑪儀一世統(tǒng)治早期的宗教與合法性問題
        三、伊斯瑪儀一世統(tǒng)治晚期至阿巴斯一世改革前的宗教合法性
    第二節(jié) 薩法維王朝早期合法性問題中的族群與權(quán)力結(jié)構(gòu)
        一、族群問題的形成
        二、土庫曼和塔吉克族群間的斗爭與融合
        三、權(quán)力結(jié)構(gòu)與土地分配問題
第二章 阿巴斯一世政治改革對合法性的重塑
    第一節(jié) 鞏固什葉派國教地位措施
        一、加強十二伊瑪目派權(quán)威
        二、宗教階層再平衡
        三、宗教氛圍與宗教形象的塑造
    第二節(jié) 平衡族群措施
        一、強制移民政策
        二、扶持新軍
        三、新局面的形成
    第三節(jié) 集權(quán)化措施
        一、集權(quán)化措施
        二、土地改革
        三、調(diào)整政府職能與權(quán)限
第三章 薩法維王朝后期合法性的演變與危機
    第一節(jié) 什葉派地位的完全確立
        一、蘇菲派的短暫復興
        二、什葉派教權(quán)的絕對化
    第二節(jié) 軍事困境的形成與族群合法性變化
        一、新軍與薩法維王朝軍事的衰落
        二、薩法維王朝后期的族群狀況
    第三節(jié) 集權(quán)化措施的失敗
        一、王權(quán)絕對化的缺陷
        二、土地分配與集權(quán)化趨勢
        三、集權(quán)化趨勢下的宮廷派系
結(jié)語 薩法維王朝合法性因素的變化
參考文獻
附錄
    一 相關(guān)地圖
    二 薩法維王朝世系
致謝



本文編號：3946200