譬喻是《法華經(jīng)》的主要表達方式,智顗通過“法華七喻”(“火宅喻”、“窮子喻”、“藥草喻”、“化城喻”、“衣珠喻”、“髻珠喻”、“醫(yī)子喻”)展現(xiàn)出的一佛乘、諸法實相、開權顯實、垂跡顯本等大乘佛教思想來發(fā)揮闡釋天臺宗的“三諦圓融”、“一念三觀”、“五時八教”等圓教理論。透過七譬喻從教、理、行等不同角度和層次對天臺佛教思想進行探討,即是本文撰寫的宗旨。本文共分為五章。第一章介紹《法華經(jīng)》的思想旨趣及“法華七喻”在經(jīng)中的作用。第二章通過論述火宅喻來詮釋“會三歸一”教義。第三章通過窮子喻和藥草喻演說天臺宗的“五時八教”判教思想。第四章化城喻演說由權到實,衣珠喻直接透顯出“實”,分析天臺宗藉由此兩喻闡釋權實教法與諸法實相的理論特色。第五章用醫(yī)子喻和髻珠喻來說明天臺宗對一乘實相的理論闡釋特色。

【文章頁數(shù)】：67 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    寫作的緣起和意義
    國內外學術研究現(xiàn)狀分析
第一章 “法華七喻”與天臺佛教主旨
    第一節(jié) 《法華經(jīng)》的傳譯與旨趣
    第二節(jié) “法華七喻”在《法華經(jīng)》中的地位和作用
    第三節(jié) 天臺宗“五時八教”判教特色
    第四節(jié) 天臺圓頓主旨
第二章 火宅喻與“會三歸一”教義
    第一節(jié) 火宅喻的意象解析
    第二節(jié) 大白牛車與一乘圓教
第三章 窮子喻、藥草喻與天臺判教思想
    第一節(jié) 長者窮子喻與天臺五時教
    第二節(jié) 藥草喻根性與四教法
第四章 化城喻、衣珠喻與“開權顯實”
    第一節(jié) 化城喻與權實之教
    第二節(jié) 衣珠喻與中道佛性
第五章 醫(yī)子喻、髻珠喻與天臺“一乘實相”
    第一節(jié) 醫(yī)子喻與一乘實相
    第二節(jié) 髻珠喻與“一乘實相”
結語
參考文獻
后記



本文編號：3908653