發(fā)布時(shí)間：2021-09-23 06:09

　　“生成比存在更重要”是保羅·克利1914年在談到藝術(shù)——自然——自我之間關(guān)系時(shí)的藝術(shù)思考。他認(rèn)為當(dāng)足夠熟悉某種創(chuàng)作方式時(shí),對作品或者對象的強(qiáng)烈的感覺便會(huì)消減,因此他的創(chuàng)作風(fēng)格在不斷變化,他也在不斷尋求新的創(chuàng)作方式。19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲也面臨著相似的科學(xué)危機(jī),工業(yè)對人的操控,加速了人的異化,藝術(shù)家開始關(guān)注人性,重新建構(gòu)人與自然的關(guān)系。在眾多的現(xiàn)代派畫家中,保羅·克利獨(dú)樹一幟,他的作品中一方面是數(shù)學(xué)圖式的集合,一方面是情感詩意的象征,他在把繪畫作為視覺知識(shí)進(jìn)行研究,從深層次建構(gòu)科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系。在我們數(shù)字化的時(shí)代,繪畫已然從表象的描摹轉(zhuǎn)向圖形的認(rèn)知,這使克利對圖形發(fā)生的探索與建筑成為我研究的重要對象。本文以圖形發(fā)生學(xué)的視角,著重研究現(xiàn)代派藝術(shù)家保羅·克利的繪畫藝術(shù)中的圖形發(fā)生現(xiàn)象,通過分析克利對自然的認(rèn)知依據(jù),探討藝術(shù)家重新構(gòu)建人與自然的方式,探索畫家如何將感性經(jīng)驗(yàn)與理性邏輯相結(jié)合,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為視覺知識(shí)的途徑。從視覺知識(shí)的角度,通過對克利的言論及作品圖形的分析,結(jié)合具身認(rèn)知心理學(xué),研究克利繪畫中的理性與其豐富的感性經(jīng)驗(yàn)復(fù)述之間的內(nèi)在聯(lián)系。通過詮釋克利在重構(gòu)自我與自然、社會(huì)息息相關(guān)的統(tǒng)一關(guān)... 

【文章來源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

《門洞的透視》1923

《紀(jì)念地》

墓業(yè)疲??菽詰某律枇?燈鵠矗?ü鉤賞騁壞惱?澹?鎏砹?房屋的趣味性。4.1.1.2顫動(dòng)的比例自然的繁雜變化，以一種特定的法則在有序進(jìn)行。在克利模式化的作品中，以線條的排列形成結(jié)構(gòu)與韻律，將建筑的描摹作為理解自然的基礎(chǔ)，便是在自然與人為、秩序與混亂中建立平衡�！皵�(shù)理的節(jié)奏自左至右與自上至下的雙重運(yùn)動(dòng)形成了非常原始的結(jié)構(gòu)�！雹僭诳死芏嗬L畫中都會(huì)出現(xiàn)像是一面涂鴉蜘蛛網(wǎng)似的作品，畫面中很多平行線構(gòu)成的方格子，如花園，別墅區(qū)，城堡，它們通過純粹的形式重復(fù)來獲得最本質(zhì)的結(jié)構(gòu)特征�！吨覍�(shí)的城堡》（圖4.8）將人們常見的房屋結(jié)構(gòu)，以最直接的圖示進(jìn)行記錄。畫面是由一些小格子組成，主要由水平平行線作為骨架，上下分為主要六層，左右分為三到四種形式，每個(gè)框架以一個(gè)單位元素重復(fù)出現(xiàn)，仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)這些格子以一定的單元有秩序地排列，克利以這樣的方式將結(jié)構(gòu)進(jìn)行量化。圖4.8《忠實(shí)的城堡》1924年水彩、紙，23*32.5cm圖4.9局部細(xì)節(jié)臨摹手稿圖4.10《變奏》1927年油彩、水彩40.6*40cm這種觀察大自然的方式，以數(shù)理統(tǒng)計(jì)為依據(jù)進(jìn)行記錄，從而尋找到一種可測的線性韻律，就像一幅可視化的樂章。1927年《變奏》（圖4.10）作品由水平線、垂直線、對角線的重復(fù)出現(xiàn)構(gòu)成，線條的相互穿插營造出進(jìn)深關(guān)系，如同木制的榫卯①[德]保羅·克利，周丹鯉譯.克利與他的教學(xué)筆記.重慶，重慶大學(xué)出版社，2019，24.

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]鏡像神經(jīng)元的意義[J]. 葉浩生.  心理學(xué)報(bào). 2016(04)
[2]列夫·托爾斯泰晚年的世界觀在《復(fù)活》中的映射[J]. 李曉娟,盧振飛.  贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(05)
[3]西方現(xiàn)代畫派的哲學(xué):人的主體性與自我表現(xiàn)[J]. 張世英.  學(xué)術(shù)月刊. 2009(02)
[4]外國美術(shù)史圖錄　表現(xiàn)主義美術(shù)(二)[J].   世界美術(shù). 1999(01)

博士論文
[1]梅洛—龐蒂具身性現(xiàn)象學(xué)研究[D]. 燕燕.吉林大學(xué) 2011
[2]席勒的美學(xué)思想及其現(xiàn)實(shí)意義[D]. 閆翠靜.山東師范大學(xué) 2009
[3]身體意象與身體圖式——具身認(rèn)知研究[D]. 何靜.浙江大學(xué) 2009

碩士論文
[1]保羅·克利繪畫中的符號(hào)化語言研究[D]. 賈林芳.渤海大學(xué) 2018
[2]自然的“重生”[D]. 錢夢恬.中國美術(shù)學(xué)院 2018
[3]分裂的主體[D]. 高鏈.四川美術(shù)學(xué)院 2018
[4]認(rèn)知、記憶與景觀[D]. 竇君.四川美術(shù)學(xué)院 2018
[5]波德萊爾詩歌中的美的理想[D]. 王婧.西安外國語大學(xué) 2017
[6]可見與不可見—保羅·克利的繪畫表現(xiàn)研究[D]. 李佩玉.中國美術(shù)學(xué)院 2017
[7]伏爾泰自由思想研究[D]. 黎曉玲.華東師范大學(xué) 2013
[8]歌德美學(xué)思想中的自然觀[D]. 韓笑.上海師范大學(xué) 2012



本文編號(hào)：3405184