文學(xué)是傳遞民族文化的一種很好的載體,所以,研究中國(guó)文學(xué)作品的對(duì)外翻譯情況可以有助于中華文化在世界范圍內(nèi)的傳播。目前,絕大多數(shù)中國(guó)文學(xué)作品的外譯由英語(yǔ)國(guó)家完成,在為數(shù)不多的西譯本中,由拉丁美洲譯者完成的更是鳳毛麟角,因此也缺乏相關(guān)的研究。事實(shí)上,拉丁美洲不僅有著悠久的文學(xué)傳統(tǒng),更是“中國(guó)文化走出去”的重要目的地。為此,本文嘗試分析了阿根廷譯者米蓋爾·安赫爾·佩德萊卡的翻譯活動(dòng)及其作品出版情況。本文的理論基礎(chǔ)主要是法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄社會(huì)學(xué)理論中的場(chǎng)域、資本和慣習(xí)三個(gè)概念。從上世紀(jì)90年代起,研究者們就在翻譯社會(huì)學(xué)的研究中引入了其理論。該理論作為一種翻譯研究的新視角,提供了了解翻譯實(shí)踐過(guò)程中社會(huì)性因素的工具,諸多研究成果也證明了其可行性。本文主要分析了米蓋爾·安赫爾·佩德萊卡翻譯實(shí)踐的兩個(gè)部分:翻譯前期及譯作本身。使用的研究方法主要是定性研究法,包括文本分析,訪談研究等。我們有幸采訪了譯者本人及Adriana Hidalgo出版社總編Fabián Lebenglik,并通過(guò)電子郵件向Lom Ediciones出版社總編Paulo Slachevsky進(jìn)行了提問(wèn)。在翻譯前期部分,我們討... 

【文章來(lái)源】：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)上海市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：103 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]近二十年（1998-2017）西方翻譯社會(huì)學(xué)研究:回顧與展望[J]. 武光軍.  上海翻譯. 2019(02)
[2]改革開放以來(lái)我國(guó)對(duì)外翻譯規(guī)劃與國(guó)家形象構(gòu)建[J]. 吳贇,蔣夢(mèng)瑩.  中國(guó)外語(yǔ). 2018(06)
[3]理雅各《詩(shī)經(jīng)》三種英譯版本的副文本研究[J]. 滕雄,文軍.  外語(yǔ)教學(xué). 2017(03)
[4]翻譯社會(huì)學(xué)研究二十年:溯源與展望[J]. 邢杰,陳顥琛,程曦.  中國(guó)翻譯. 2016(04)
[5]翻譯社會(huì)學(xué)核心概念:“資本”的提出及其效用[J]. 邢杰,張其帆.  東方翻譯. 2015(03)
[6]葛浩文英譯《紅高粱》生產(chǎn)過(guò)程社會(huì)學(xué)分析[J]. 汪寶榮.  北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(12)
[7]翻譯社會(huì)研究新發(fā)展——Sela-Sheffy的慣習(xí)觀探索[J]. 唐芳.  外語(yǔ)研究. 2012(05)
[8]副文本之于翻譯研究的意義[J]. 肖麗.  上海翻譯. 2011(04)
[9]慣習(xí)中心維度探析——論西米奧尼的慣習(xí)觀[J]. 唐芳.  山東外語(yǔ)教學(xué). 2011(04)
[10]翻譯社會(huì)學(xué)的迷思——布迪厄場(chǎng)域理論釋解[J]. 邵璐.  暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(03)

博士論文
[1]李文俊文學(xué)翻譯研究[D]. 王春.上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2014
[2]布爾迪厄社會(huì)學(xué)視角下的譯者葛浩文翻譯慣習(xí)研究[D]. 鄢佳.山東大學(xué) 2013

碩士論文
[1]布迪厄社會(huì)學(xué)視角下加里·史耐德英譯寒山詩(shī)研究[D]. 王娜娜.西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2018
[2]布迪厄社會(huì)實(shí)踐理論關(guān)照下的譯者翻譯選擇研究[D]. 楊自秀.南京師范大學(xué) 2014
[3]布迪厄社會(huì)學(xué)視角下《紅高粱家族》英譯研究[D]. 葛佳彬.華中師范大學(xué) 2014



本文編號(hào)：3293253