小涼山詩人群詩歌創(chuàng)作研究
發(fā)布時間:2021-07-06 15:25
“小涼山詩人群”是一個以地域命名的詩歌群體,指的是活躍在云南省西北部小涼山地區(qū)的詩人群體。該地區(qū)是與四川“大涼山”地區(qū)相對的一個區(qū)域,行政上隸屬云南省寧蒗彝族自治縣。小涼山地區(qū)相對封閉,民族眾多,文化特色鮮明。其中,摩梭人(納西族)和普米人的“走婚”文化尤其獨特。小涼山詩人群詩人的詩歌在內(nèi)容書寫上極有特色。首先,他們喜歡書寫地方風(fēng)物和民族文化。以瀘沽湖、金沙江為代表的自然風(fēng)光;以苦蕎、土豆為代表的高寒作物;以神話、史詩為代表的民族文化,都是他們寫作的對象。他們的詩歌匯聚了眾多的地方風(fēng)物。其次,受獨特的民族文化和女性文化影響,小涼山詩人群詩人擅長書寫愛情,愛情詩在他們詩歌中占了重要篇幅。由于該地區(qū)至今依然流行男不娶女不嫁的“走婚”文化,而這個詩人群中的部分詩人就是這種婚戀文化的體驗者,所以他們的愛情詩有一部分就是專門寫“走婚”婚戀體驗。他們喜歡用蘭花一類美好的自然物來喻說愛情。這符合山地民族的生活智慧,也是中國自《詩經(jīng)》就確立的比興傳統(tǒng)。第三,小涼山詩人群詩人的詩歌體現(xiàn)出了一些共同的精神向度。他們大量書寫故鄉(xiāng)和土地,有守望鄉(xiāng)土的精神情懷;他們在詩歌中表現(xiàn)出了明顯的生態(tài)意識;他們渴望現(xiàn)代文...
【文章來源】:云南師范大學(xué)云南省
【文章頁數(shù)】:74 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題緣由
二、研究綜述
三、研究方法
第一章 小涼山詩人群詩歌的地方性知識書寫
第一節(jié) 小涼山風(fēng)物書寫
一、小涼山自然風(fēng)景書寫
二、小涼山糧食作物書寫
第二節(jié) 小涼山民族文化書寫
一、神話與傳說的符號書寫
二、圖騰崇拜的印記
三、儀式的書寫
第二章 小涼山詩人群詩歌的愛情書寫
第一節(jié) 傳統(tǒng)愛情的詩意書寫
第二節(jié) “走婚”文化的獨特書寫
第三節(jié) 自然物喻說下的愛情詩歌
第三章 小涼山詩歌的精神向度
第一節(jié) 守望鄉(xiāng)土
一、對故鄉(xiāng)情感的表達
二、對民族文化的堅守
第二節(jié) 清晰的生態(tài)意識
第三節(jié) 現(xiàn)代性的批判
結(jié)語
參考文獻
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]比較文學(xué)視閾下中英愛情詩歌研究[J]. 苗紀(jì)美. 國際公關(guān). 2020(01)
[2]民間文化、故鄉(xiāng)與愛情——論魯若迪基詩歌的三個維度[J]. 楊淑萍. 云南開放大學(xué)學(xué)報. 2019(01)
[3]云南當(dāng)代新詩對“地域特色”的詩意表達[J]. 朱彩梅. 名作欣賞. 2018(35)
[4]扎根民族 守望文化——對魯若迪基詩歌的一種詮釋[J]. 納文潔. 南方文壇. 2017(04)
[5]“地域詩歌”:論大涼山彝族漢語詩群[J]. 羅慶春,吉洛打則. 中外文化與文論. 2016(04)
[6]當(dāng)代少數(shù)民族漢語詩歌創(chuàng)作中的母語困境——以彝族詩歌為例[J]. 邱婧. 阿來研究. 2016(02)
[7]唱出自己的腔調(diào)——論魯若迪基詩歌的民族性與現(xiàn)代性[J]. 楊淑萍. 云南開放大學(xué)學(xué)報. 2016(04)
[8]新現(xiàn)象學(xué)的審美情境——對自然風(fēng)景的體驗[J]. 李昕桐. 理論與現(xiàn)代化. 2015(03)
[9]邊地風(fēng)景體驗與西南聯(lián)大詩歌[J]. 馬紹璽. 文學(xué)評論. 2015(01)
[10]誰之地方性知識[J]. 戌時聲. 中國圖書評論. 2014(05)
博士論文
[1]普米族詩人魯若迪基詩歌研究[D]. 朱琳.中央民族大學(xué) 2018
[2]昆明文學(xué)的地方性研究[D]. 蘆堅強.云南大學(xué) 2016
[3]1976年以來云南漢語新詩研究[D]. 朱彩梅.云南大學(xué) 2014
碩士論文
[1]“文學(xué)生活”視野下的云南少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究[D]. 姜媛.云南師范大學(xué) 2016
[2]當(dāng)代彝族漢語詩歌意象研究[D]. 高娜.云南師范大學(xué) 2015
[3]小涼山詩人群研究[D]. 韓艷嬌.云南大學(xué) 2015
[4]論新時期彝族涼山詩人群的漢詩創(chuàng)作[D]. 張雪超.中央民族大學(xué) 2005
本文編號:3268490
【文章來源】:云南師范大學(xué)云南省
【文章頁數(shù)】:74 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題緣由
二、研究綜述
三、研究方法
第一章 小涼山詩人群詩歌的地方性知識書寫
第一節(jié) 小涼山風(fēng)物書寫
一、小涼山自然風(fēng)景書寫
二、小涼山糧食作物書寫
第二節(jié) 小涼山民族文化書寫
一、神話與傳說的符號書寫
二、圖騰崇拜的印記
三、儀式的書寫
第二章 小涼山詩人群詩歌的愛情書寫
第一節(jié) 傳統(tǒng)愛情的詩意書寫
第二節(jié) “走婚”文化的獨特書寫
第三節(jié) 自然物喻說下的愛情詩歌
第三章 小涼山詩歌的精神向度
第一節(jié) 守望鄉(xiāng)土
一、對故鄉(xiāng)情感的表達
二、對民族文化的堅守
第二節(jié) 清晰的生態(tài)意識
第三節(jié) 現(xiàn)代性的批判
結(jié)語
參考文獻
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]比較文學(xué)視閾下中英愛情詩歌研究[J]. 苗紀(jì)美. 國際公關(guān). 2020(01)
[2]民間文化、故鄉(xiāng)與愛情——論魯若迪基詩歌的三個維度[J]. 楊淑萍. 云南開放大學(xué)學(xué)報. 2019(01)
[3]云南當(dāng)代新詩對“地域特色”的詩意表達[J]. 朱彩梅. 名作欣賞. 2018(35)
[4]扎根民族 守望文化——對魯若迪基詩歌的一種詮釋[J]. 納文潔. 南方文壇. 2017(04)
[5]“地域詩歌”:論大涼山彝族漢語詩群[J]. 羅慶春,吉洛打則. 中外文化與文論. 2016(04)
[6]當(dāng)代少數(shù)民族漢語詩歌創(chuàng)作中的母語困境——以彝族詩歌為例[J]. 邱婧. 阿來研究. 2016(02)
[7]唱出自己的腔調(diào)——論魯若迪基詩歌的民族性與現(xiàn)代性[J]. 楊淑萍. 云南開放大學(xué)學(xué)報. 2016(04)
[8]新現(xiàn)象學(xué)的審美情境——對自然風(fēng)景的體驗[J]. 李昕桐. 理論與現(xiàn)代化. 2015(03)
[9]邊地風(fēng)景體驗與西南聯(lián)大詩歌[J]. 馬紹璽. 文學(xué)評論. 2015(01)
[10]誰之地方性知識[J]. 戌時聲. 中國圖書評論. 2014(05)
博士論文
[1]普米族詩人魯若迪基詩歌研究[D]. 朱琳.中央民族大學(xué) 2018
[2]昆明文學(xué)的地方性研究[D]. 蘆堅強.云南大學(xué) 2016
[3]1976年以來云南漢語新詩研究[D]. 朱彩梅.云南大學(xué) 2014
碩士論文
[1]“文學(xué)生活”視野下的云南少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究[D]. 姜媛.云南師范大學(xué) 2016
[2]當(dāng)代彝族漢語詩歌意象研究[D]. 高娜.云南師范大學(xué) 2015
[3]小涼山詩人群研究[D]. 韓艷嬌.云南大學(xué) 2015
[4]論新時期彝族涼山詩人群的漢詩創(chuàng)作[D]. 張雪超.中央民族大學(xué) 2005
本文編號:3268490
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