德昂族,云南獨(dú)有少數(shù)民族之一,也是云南德宏最古老的民族。因德昂族人民的各大節(jié)慶活動(dòng)需要、生產(chǎn)生活需求、精神層面追求,德昂族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化底蘊(yùn)中逐漸形成發(fā)展了德昂族各類民間舞蹈。從筆者歸納的該民族舞蹈套路的整理以及筆者對(duì)其民間舞蹈組合的發(fā)展與編排為依據(jù),本論文以德昂族代表性民間舞“水鼓舞”“花籃舞”“刀舞”“玎琴舞”“腰箍舞”等德昂族代表性民間舞蹈為研究對(duì)象,從其深厚的歷史文化、民間舞蹈套路的整理、民間舞蹈組合編排等角度展開(kāi)詳細(xì)論述。從文化角度入手進(jìn)行組合編排,再以組合的呈現(xiàn)體現(xiàn)文化。本論文由導(dǎo)論、正文、結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分組成。導(dǎo)論由選題來(lái)源依據(jù)、研究目的及意義、文獻(xiàn)綜述以及研究視角及方法組成,正文部分由三個(gè)章節(jié)構(gòu)成,第一章節(jié)筆者對(duì)德昂族的歷史文化和其豐富多樣的民族民間舞蹈進(jìn)行大范圍的闡述和介紹。第二章節(jié)從筆者的教學(xué)組合編排展開(kāi)分析,首先對(duì)德昂族民間舞蹈套路的整理做詳細(xì)概述,其次對(duì)組合編排的構(gòu)思、組合動(dòng)作元素的提取、動(dòng)作的發(fā)展、組合的編排等方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。第三章一方面圍繞德昂族代表性民間舞蹈組合的教學(xué)實(shí)踐做出分析另一方面總結(jié)其組合編排的訓(xùn)練價(jià)值。結(jié)語(yǔ)部分是筆者對(duì)研究德昂族民間舞蹈的所做所... 

【文章來(lái)源】： 曾夢(mèng)瑤 云南藝術(shù)學(xué)院

【文章頁(yè)數(shù)】：37 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

花德昂“賴弄”支系

死啾裊倜鵓??揮猩偈?撕團(tuán)�、马等�?鋃悴卦諍??錚?沉髕?揭簧窖孿巒Ｗ。?停在崖洞并在崖洞里繁衍子孫，他們的后代即是德昂族。自稱“德昂”，也許包含著祖先居住崖洞的歷史紀(jì)念，也許意在表明自己是從崖洞里出來(lái)的民族。[1]德昂族有自己的語(yǔ)言，屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德昂語(yǔ)支，與我國(guó)境內(nèi)的佤、布朗為同語(yǔ)系民族。對(duì)外的社會(huì)交往中也多使用傣語(yǔ)、漢語(yǔ)、景頗語(yǔ)言。自古以來(lái)，德昂族就與漢族、傣族、景頗族等民族生活在一個(gè)社會(huì)環(huán)境里，相互之間的[1]傅仕敏.云南特有民族百年實(shí)錄[M].中國(guó)文史出版社.2010年2月，第3頁(yè).圖1由筆者于2019年2月采風(fēng)拍攝。圖2由筆者于2019年7月采風(fēng)拍攝。圖1：紅德昂“布列”支系圖2：花德昂“賴弄”支系

嫘∷?囊黃鴇?演。原生態(tài)的水鼓舞沒(méi)有音樂(lè)，人們隨著大铓大镲伴奏起舞。2.德昂族花籃中的深情花籃舞主要流傳于德宏梁河、芒市、盈江縣的德昂族居住區(qū)，很久之前，在德昂族中就流傳著使人難以忘懷和不可缺少的一種奇異的習(xí)俗。那就是男女之間情投意合后，在澆花節(jié)（潑水節(jié)）期間小伙子一定會(huì)編織一個(gè)小花籃贈(zèng)送給自己心愛(ài)的姑娘，以便用作愛(ài)情之間的信物，同時(shí)表示小伙子對(duì)姑娘的鐘情與愛(ài)慕之心�；ɑ@是德昂族的吉祥之物，也是表達(dá)情意[4]周燦趙志剛忠小勇.德昂族民間文化概論[M].云南：云南民族出版社出版.2014年.第91頁(yè).圖3來(lái)源于百度搜索圖3：水鼓


本文編號(hào)：2986523