“六畜”指馬、牛、羊、豬、犬、雞,“六畜”自古以來與人類生活息息相關(guān)。在河西地區(qū)魏晉墓葬中發(fā)現(xiàn)了大量“六畜”形象相關(guān)壁畫磚,一幅幅生動形象的“六畜”磚畫為我們展現(xiàn)了一千七百多年前的生活場景。磚畫題材內(nèi)容豐富,計有驛傳、屯營、屯墾、出行、狩獵、塢壁、出游、馬車、犢車、露車、庖廚、守衛(wèi)、牧畜、耕播、犁地、耙地等,都取自當(dāng)時的社會現(xiàn)實生活。魏晉時期,中原戰(zhàn)亂,河西相對偏僻的地理位置,促成了民族大融合。周邊民族和中原民眾的內(nèi)遷,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)了當(dāng)?shù)卣�、�?jīng)濟(jì)、文化的大力發(fā)展。河西魏晉墓葬中還出土了一定數(shù)量的以動物為題材的陪葬俑,“六畜”形象刻畫逼真,生動傳神,具有濃郁的生活氣息。高大健碩的馬俑,威風(fēng)凜冽,惟妙惟肖,刻畫出了駿馬飛馳奔騰的動態(tài)效果;四足佇立的牛俑,體格壯碩,方拙的造型,刻畫出了牛敦厚樸實、吃苦耐勞的性格特征;扁平的雞俑,公雞母雞形態(tài)各異,造型生動活潑;忠實的犬俑,作蹲狀或臥狀,機(jī)警敏銳。魏晉時期河西地區(qū)墓葬中的祥瑞動物與神話傳說等,都表現(xiàn)的是生命、死亡與再生的主題。仙幻神獸或半人半獸,是升仙、登天的天人感應(yīng)思想的體現(xiàn)。神馬、神羊、雞首、牛首人身這些超現(xiàn)實圖像,... 

【文章來源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：129 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

出行圖（嘉峪關(guān)新城M3）②出行圖，出土于嘉峪關(guān)新城魏晉墓三號墓，出行圖之一：兩隊導(dǎo)騎，前面各

第二章河西魏晉墓中的馬和牛圖像26圖2-2出行圖（嘉峪關(guān)新城M5）①此墓主人出行圖，位于嘉峪關(guān)新城魏晉五號墓前室東壁，磚畫規(guī)格為長120厘米，寬35厘米。畫面內(nèi)容為一佐吏頭戴黑色介幘，著皁緣領(lǐng)袖中衣，騎馬前導(dǎo)，馬頭飾金鋄，次一排有三佐吏，皆騎馬，服飾與前排佐吏相同；后一排有二騎，兜鍪札甲，馬上持矟，其后為墓主人，騎馬持鞭，幅巾絳袴褶；其后一排三騎，兜鍪札甲，最右側(cè)一人持朱幡，中間一人持旄，最左側(cè)一人持矟，后一排一騎持矟，其后一排有四騎，皆兜鍪札甲，其中最右側(cè)一騎持黑色的幢，左側(cè)三騎皆持矟，并列最后一排有四騎，皆兜鍪札甲，皆馬上持矟。②浩浩蕩蕩，向前行進(jìn)，陣仗頗有氣勢。（二）騎馬狩獵表2-1中有24塊涉及狩獵，約占總數(shù)的24%，狩獵圖均為騎馬狩獵。在河西走廊的自然地理環(huán)境中，存在豐富的森林、綠洲、湖泊、河流、山脈等，多種地貌環(huán)境中有品種多樣、數(shù)量充足的各種動物，諸如野牛、野鹿、野羊、兔、狐、狼等動物，為當(dāng)時的狩獵活動提供了豐富的資源。③地理環(huán)境對游牧民族狩獵文化的形成具有十分重要的影響。春天獸肥草短之時就是出獵時機(jī)。自然環(huán)境是游牧射獵文化產(chǎn)生的地理基礎(chǔ)，尚武驍勇的民風(fēng)是游牧射獵文化形成的重要文化因素。④河西地區(qū)是游牧民族的群居地帶，人們長期以來，為了生存的需要，練就了走馬圍獵，彎弓騎射的技能。魏晉時期在歷史上是民族融合的大浪潮時期。這一時期軍事體育文化與民間射箭得到較大發(fā)展，且這種活動不再是游牧民族獨有的狩獵活動。多民族在生產(chǎn)和生活中互相學(xué)習(xí)，使騎馬和狩獵在社會活動中很受歡迎。自此狩獵也不再僅為獲取食物的途徑，屯營將官和豪強(qiáng)地主還把狩獵作為訓(xùn)練軍隊、操練家兵的手段①胡楊，許璟：《地下畫廊——嘉峪關(guān)魏晉磚壁畫》，蘭州：甘肅人民出版

第二章河西魏晉墓中的馬和牛圖像27及進(jìn)行娛樂的活動。①騎馬狩獵，在魏晉磚畫中，描述的篇幅較多，具有強(qiáng)烈的真實感和濃厚的生活氣息，總體分為射獵和圍獵。射獵即為獵人騎馬舉槍或者拉弓射箭獵殺動物；而圍獵即為三五成群，騎馬奔馳，追趕獵物。畫面表現(xiàn)的馬的形象更加威武雄壯、矯健快速。圖2-3狩獵圖（嘉峪關(guān)新城M5）②狩獵圖，魏晉時期壁畫，出土于嘉峪關(guān)新城魏晉墓五號墓，其位于前室東壁，第二層第六塊磚。畫面規(guī)格為長34.5厘米，寬17厘米。畫面為一獵人正在狩獵。獵人所騎馬向前馳奔，獵人于馬上挺腰，返身，拉滿弓，弓中有一支正欲射向一只奔逃的野羊的箭。圖2-4狩獵圖（嘉峪關(guān)新城M7）③狩獵圖，魏晉時期壁畫，嘉峪關(guān)新城魏晉墓七號墓，位于前室東壁第三層第二塊磚，耳室拱券南側(cè)。畫面規(guī)格為長34.5厘米，寬17厘米。畫面內(nèi)容為一獵人騎馬彎弓，馬在飛快的奔跑，追趕前方的野羊，一支箭已經(jīng)射中一只羊的后頸。①楊殿剛：《嘉峪關(guān)魏晉墓鷹獵磚畫考》，《絲綢之路》2012年第6期，第42頁。②俄軍，鄭炳林，高國祥：《甘肅出土魏晉唐墓壁畫·上》，蘭州：蘭州大學(xué)出版社，2009年，第75頁。③俄軍，鄭炳林，高國祥：《甘肅出土魏晉唐墓壁畫·中》，蘭州：蘭州大學(xué)出版社，2009年，第281頁。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]淺析嘉峪關(guān)新城魏晉墓磚畫中的少數(shù)民族形象[J]. 李雅潔.  絲綢之路. 2019(01)
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[3]試論魏晉南北朝隋唐墓葬出土的牛車[J]. 臧卓美.  南京曉莊學(xué)院學(xué)報. 2016(03)
[4]民族融合背景下西北邊疆民眾的生存空間——以魏晉十六國時期河西走廊為中心[J]. 賈小軍.  河西學(xué)院學(xué)報. 2015(01)
[5]榜題與畫像:魏晉十六國河西墓葬壁畫中的社會史[J]. 賈小軍.  敦煌學(xué)輯刊. 2014(02)
[6]中國古代家雞的再探討[J]. 鄧惠,袁靖,宋國定,王昌燧,江田真毅.  考古. 2013 (06)
[7]論魏晉十六國時期河西民眾的社會生活——以魏晉墓畫像磚資料為視角[J]. 李明.  絲綢之路. 2013(06)
[8]六畜考源[J]. 易華.  古今農(nóng)業(yè). 2012(03)
[9]嘉峪關(guān)魏晉墓鷹獵磚畫考[J]. 楊殿剛.  絲綢之路. 2012(06)
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碩士論文
[1]考古學(xué)視域下的漢晉河西地區(qū)飲食文化研究[D]. 楊吉寧.西北師范大學(xué) 2015
[2]河西走廊魏晉墓葬磚畫的裝飾藝術(shù)研究[D]. 馮星宇.遼寧師范大學(xué) 2012
[3]嘉峪關(guān)新城魏晉墓室壁畫磚藝術(shù)特色之研究[D]. 杜伊帆.西北師范大學(xué) 2010
[4]高臺魏晉墓壁畫形式與風(fēng)格的研究[D]. 馮麗娟.西北師范大學(xué) 2009



本文編號：2955629