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高麗時(shí)期瀟湘八景詩(shī)研究

發(fā)布時(shí)間:2021-01-02 21:50
  高麗時(shí)期是中國(guó)瀟湘八景文化傳入朝鮮半島的起始階段。高麗文人們對(duì)瀟湘八景詩(shī)·畫的接受,是瀟湘八景文化發(fā)展的重要契機(jī)。高麗在與宋的頻繁交流中,收集了大量中國(guó)的優(yōu)秀書籍,在繪畫上又模仿宋畫。高麗非常崇尚宋朝的文化,掀起了“學(xué)蘇”、“慕陶”的熱潮。中國(guó)的瀟湘八景詩(shī)·畫是經(jīng)由高麗王室流入朝鮮半島的。瀟湘八景詩(shī)作為理想空間,在武臣政權(quán)下受到壓迫的文臣中間迅速流行。本文將會(huì)分析高麗時(shí)期瀟湘八景詩(shī)的接受背景、接受原因以及韓國(guó)接受瀟湘八景的初期狀況,把握高麗時(shí)期瀟湘八景詩(shī)和中國(guó)文化的關(guān)聯(lián),并探究高麗人是如何接受中國(guó)文化,以及中國(guó)文化在高麗本土化的過(guò)程。本文以李仁老、李奎報(bào)、陳澕、李齊賢、李穀的瀟湘八景詩(shī)作為研究對(duì)象并加以分析,以探究高麗時(shí)期瀟湘八景詩(shī)的主題傾向和藝術(shù)特色。本文構(gòu)造如下:第一章明確了研究目的、先行研究、研究對(duì)象和研究方法。中國(guó)瀟湘八景從高麗明宗時(shí)期傳入朝鮮半島。在接受的過(guò)程中,文人墨客們對(duì)把瀟湘八景與韓國(guó)的民族文化進(jìn)行融合的嘗試充滿熱情。第二章整理了瀟湘八景詩(shī)的定義、特征,以及高麗時(shí)期瀟湘八景詩(shī)的接受狀況。高麗時(shí)期接受瀟湘八景的內(nèi)因是武臣之亂后武臣掌權(quán),王成為武臣的傀儡,武臣成為被壓迫的對(duì)... 

【文章來(lái)源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】:89 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

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參考文獻(xiàn)
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【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]詩(shī)畫一律——宋人的題款意識(shí)[J]. 鄭婷毅.  中國(guó)民族博覽. 2018(07)
[2]歸帆更想瀟湘趣 孰于東韓漢水湄——從《匪懈堂瀟湘八景詩(shī)卷》看“瀟湘八景”在韓國(guó)的流變[J]. 崔雄權(quán).  吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2015(04)
[3]朝鮮漢詩(shī)中的瀟湘文學(xué)意象[J]. 魏雯.  山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(04)
[4]論李仁老的文學(xué)開創(chuàng)性及其重要影響[J]. 王進(jìn)明.  當(dāng)代韓國(guó). 2013(03)
[5]宋與高麗的典籍交流考論[J]. 花興,魏崇武.  國(guó)家圖書館學(xué)刊. 2013(02)
[6]高麗漢詩(shī)對(duì)宋詩(shī)之接受研究[J]. 王正海.  學(xué)術(shù)界. 2012(09)
[7]朝鮮古代詩(shī)論的審美思維方式[J]. 蔡美花.  東疆學(xué)刊. 2010(01)
[8]朝鮮高麗文學(xué)的審美理想與追求[J]. 蔡美花.  東疆學(xué)刊. 2006(01)
[9]李齊賢詞作的意義、成因與考辨[J]. 徐健順.  文學(xué)前沿. 2002(01)

碩士論文
[1]中韓“瀟湘八景”漢詩(shī)比較研究[D]. 張慧.南京師范大學(xué) 2017



本文編號(hào):2953706

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