“道”作為中國(guó)哲學(xué)中最為抽象、思辨性最強(qiáng)、含義最豐富的范疇,對(duì)中國(guó)哲學(xué)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響�！暗馈笔亲钅艽怼爸袊�(guó)哲學(xué)”的哲學(xué)術(shù)語(yǔ),展現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)極高的理論水平和思辨水平。老子道論不僅建立了中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)相當(dāng)完備的本體論和宇宙論的世界觀體系,也第一次系統(tǒng)的展示了辯證統(tǒng)一思維的認(rèn)識(shí)論與方法論體系。在《老子》一書(shū)中,“道”的具體含義是多變的,缺乏具體的闡釋,而“道法自然”幾乎是老子對(duì)“道”比較明確的規(guī)定或者是說(shuō)明�！暗馈敝白匀弧碧匦�,是老子對(duì)“道”的核心闡釋,也是對(duì)“道”在具體認(rèn)知上的明確說(shuō)明。從老子對(duì)道與自然的論述中可以得知,自然是道本身的特性,亦是萬(wàn)事萬(wàn)物遵道而行的狀態(tài)和體現(xiàn)。道法自然是天地萬(wàn)物效法自然的整體性說(shuō)明,涵蓋形而上的本體層面與形而下的人道層面。在人道方面,“人法自然”是“萬(wàn)物法自然”的具體體現(xiàn)。萬(wàn)物皆由道而生,萬(wàn)物法自然是道之本根性和創(chuàng)生性的必然要求,老子之所以“贅言”天地人三者效法自然,是為了說(shuō)明人因其自由意志和私欲,人之自然本性會(huì)被遮蔽,失其自然特性。所以,老子才會(huì)強(qiáng)調(diào)“人法地,地法天,天法道,道法自然”。把天地人“法自然”層層推導(dǎo),最終的意圖是推導(dǎo)出“人法自然”。只... 

【文章來(lái)源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁(yè)數(shù)】：67 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    一、研究的緣起
    二、研究的意義
    三、研究現(xiàn)狀
    四、研究重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)
    五、思路與方法
第一章 老子道之含義
    第一節(jié) 老子之道及其有無(wú)
    第二節(jié) 老子之道與萬(wàn)物
    第三節(jié) 老子之道的主要性質(zhì)總結(jié)
    第四節(jié) 為道之境的達(dá)至——“天人合一”之道
第二章 老子之“自然”釋義
    第一節(jié) 《老子》文本中“自然”所在五處例句分析
    第二節(jié) “自X”式概念簇分析
    第三節(jié) 主要學(xué)者對(duì)老子之“自然”解讀
    第四節(jié) 自然的價(jià)值意蘊(yùn)
    第五節(jié) 以“無(wú)為”“不爭(zhēng)”實(shí)現(xiàn)“自然”
    第六節(jié) 老子之“自然”的哲學(xué)屬性
第三章 “道法自然”含義探析
    第一節(jié) “道”法自然的必然性
    第二節(jié) “道法自然”即“人法自然”
    第三節(jié) “道法自然”的邏輯自恰性
    第四節(jié) 玄德與道法自然
第四章 老子道法自然思想的幾個(gè)層面
    第一節(jié) 道法自然思想的整體觀
    第二節(jié) 道法自然的思維方式
    第三節(jié) 老子道法自然思想與中正之道
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及研究成果



本文編號(hào)：2946138