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太行山審美特征與積墨法的運(yùn)用研究 ——以筆者作品《巍巍太行》為例

發(fā)布時(shí)間:2020-12-19 03:15
  在中國浩瀚遼闊的土地上,縱跨四省的太行山脈,巍然聳立。太行山獨(dú)特的自然地域文化,使得很多藝術(shù)家渴望去探索與表現(xiàn)。中國山水畫歷史上,以太行山為題材的山水畫作品首次出現(xiàn)在北宋時(shí)期,而從宋代以后以太行山為題材的山水畫便出現(xiàn)了斷代的現(xiàn)象。直到上個(gè)世紀(jì)八十年代,由于中國畫的畫家們不斷提出如何將傳統(tǒng)中國畫加以改革與創(chuàng)新,使得大量的畫家們走進(jìn)太行山進(jìn)行體驗(yàn)創(chuàng)作。太行山地區(qū)曾在革命時(shí)期是重要的革命根據(jù)地,為全中國解放做出巨大的貢獻(xiàn),同時(shí)太行山的掛壁公路、紅旗渠等也象征了一種艱苦奮斗、百折不撓的紅色精神,從而太行山題材的山水畫創(chuàng)作重新進(jìn)入人們的審美視野中,成為藝術(shù)家的創(chuàng)作對象。從以往表現(xiàn)太行的淳樸到表現(xiàn)太行精神的作品不斷出現(xiàn),這都反映出畫家們的愛國情懷和民族情感,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生出很多有影響力的畫家。而以積墨法表現(xiàn)太行山的山水畫創(chuàng)作隊(duì)伍也逐漸壯大,形成了厚重樸實(shí)、威嚴(yán)峭拔、雄壯剛勁、非常具有太行山地域特色的山水風(fēng)格。畫家們在藝術(shù)作品中呈現(xiàn)的不是純粹絕對的客觀性山水,而是在作品中蘊(yùn)含著畫家的精神情感,同時(shí)運(yùn)用積墨法表現(xiàn)太行山的作品給觀者帶來視覺沖擊與心靈共鳴,形成了當(dāng)今山水畫壇迥異的藝術(shù)風(fēng)格。論文通過研究如... 

【文章來源】:廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】:32 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

太行山審美特征與積墨法的運(yùn)用研究 ——以筆者作品《巍巍太行》為例


太行山脈

太行山,峭壁


4一、形成太行山審美特征的自然因素與人文特點(diǎn)(一)太行山的自然風(fēng)貌特征在中國地理版圖上,太行山與中國所謂的“三山五岳”在歷史地位與影響是不同的。太行山并不是一座拔地而起孤立的高山,而是一系列巨大山體的空間組合。太行山脈整體走向呈曲線分布,可以將整個(gè)山脈走向大體分為三段,南北兩段呈現(xiàn)由東北至西南走勢,中段山脈則為南北走勢,從空中俯瞰太行山脈,形象的認(rèn)為呈現(xiàn)英文字母中“S”型,后又將太行山脈賦予其龍的形象,盤旋在中國遼闊的土地上。太行山脈西起山西之高原地勢,東止華北之平原形態(tài),從華北平原西望,廣袤的平地上陡然立起萬丈崖壁,脈群峰綿延數(shù)百里,高聳的山脈直入云霄,大小不一的峽谷盤桓在山體之中,深潭遍布,植被茂密,不由得讓人流連在這山水之間,不知不覺中被這自然的魅力和神韻所吸引。太行山脈地區(qū)曾在遠(yuǎn)古時(shí)期是一片汪洋大海,滄海桑田,隨著地質(zhì)運(yùn)動變化,大量的紅色石英巖外露,形成了如刀劈斧削一般的懸崖峭壁,而這裸露在外棱角鮮明的石英巖便成為太行山脈最顯著的特點(diǎn)(圖1)。在很早以前人們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)太行山脈這獨(dú)特的地貌特征,并人們常常用“百里赤壁,萬丈紅菱”[1]來形容太行山的景象。這些外漏的石英巖山體經(jīng)過長年累月的風(fēng)化,上面長滿了各種植被(圖2),春夏秋冬不同季節(jié)不同景色真是美不勝收。莊子曾在《莊子·知北游》說:“天地有大美而不言!盵2]世界萬物唯有自然之美是淳樸真實(shí)的,沒有任何矯揉造作之氣,而山水又總是能讓人感受到無盡的魅力和能使人波瀾起圖1太行山脈圖片來源:網(wǎng)絡(luò)圖片圖2太行山峭壁李慧攝

網(wǎng)絡(luò)圖,紅旗渠,網(wǎng)絡(luò)圖,來源


荊軻刺秦王、趙氏孤兒,寓言中的愚公移山故事和星羅棋布的太行山古跡。到近現(xiàn)代的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中“狼牙山五壯士”、解放戰(zhàn)爭中毛澤東在西柏坡指揮三大戰(zhàn)役和黨的七屆二中全會,以及桂濤聲詞,冼星海曲的抗戰(zhàn)老歌《在太行山上》等。太行山為中國革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),孕育了以愛國主義為主線的太行抗戰(zhàn)精神,以此有著相對濃厚的歷史文人氣息,彰顯了生活在太行山的這片土地上的人民不畏艱險(xiǎn),勇敢斗爭的精神氣魄,也象征了革命精神是歷史的豐碑。同時(shí)太行山還誕生了一批在紅色時(shí)代建設(shè)成功的偉大工程,如紅旗渠(圖3)的成功建設(shè)徹底改善了太行山林州人民嚴(yán)重干旱缺水的惡劣生存環(huán)境,是黨和人民刻在太行山巖上的一座豐碑。同為人工改造自然偉大工程的絕壁公路也體現(xiàn)了太行山下的人民艱苦奮斗的拼搏精神,成為民族精神的一個(gè)象征。從改革開放以來,人民不斷賦予紅旗渠精神與掛壁公路精神新的內(nèi)涵,將中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神結(jié)合起來。古往今來有數(shù)不勝數(shù)的畫家、詩人癡迷于這雄偉宏廣、渾厚博大的太行山脈之中,寄情在這山水之間。使之都帶有各自不同的感受與理解來表現(xiàn)太行,也或者借太行山氣韻的來抒發(fā)自己的情感,從而便有感而發(fā)的創(chuàng)作出一系列優(yōu)圖3紅旗渠圖片來源:網(wǎng)絡(luò)圖片


本文編號:2925149

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